Цыганская царица (сербская народная сказка) ⇐ Васина Википедия

[wiki_en]

'''Цыганская царица''' (
== Источник ==
По данным сербских ученых, сказка была впервые собрана учителем по имени Никола Якшевац от ученика по имени Йован Дордевич в Пироте, Список регионов Сербии | Восточная Сербия, и опубликована ученым Веселином Чайкановичем.
== Резюме ==
Старуха идет за водой из фонтана, когда принц бросает в женщину камешек, разбивая ее кувшины. Затем женщина проклинает принца, чтобы тот нашел девушку где угодно, а он нашел невесту с Ала (демоном)|ала. Тогда принц решает искать свою невесту. Он идет в дом ала и спрашивает, есть ли у нее такая девушка. Ала говорит, что у нее нет девочек, но есть сорок сыновей, которые скоро придут его сожрать, поэтому она прячет его в своей хижине, превратив в метлу. Когда ее сыновья приходят домой, они чувствуют человеческий запах, но ала его не замечает. После того, как они засыпают, ала превращает принца обратно в человеческий облик и отправляет его к другой але, своей сестре, которая может ему помочь. Принц достигает дома второй ала, спрашивая ее о дочери, которая у нее может быть; ала отвечает, что у нее нет дочерей, только сыновья, и все пятьдесят из них скоро придут, чтобы сожрать его, поэтому она превращает человеческого принца в метлу, которую будет бросать среди яблонь.

На следующее утро, пока ее сыновья спят, ала возвращает принца в человеческий облик и велит ему сорвать столько яблок, сколько он сможет унести в руках. Принц срывает три яблока, и его предупреждают открывать их возле воды. Принц выходит из дома ала и разрезает у воды первое яблоко: появляется девица и просит воды; принц идет дать ей воды, но она умирает. То же самое происходит и со второй девушкой из второго яблока. Затем принц входит в воду и разрезает последний плод, освобождая еще одну девушку, которой он дает воду, и она выживает. Принц влюбляется в третью девушку и оставляет ее на дереве, а сам идет привести свадебную свиту, чтобы встретить ее. После ухода князя рядом стоят комбайны и появляется цыганка, несущая кувшины для черпания воды. Когда цыганка идет за водой, она видит в воде отражение яблочной девушки и думает, что это ее собственное, затем заявляет, что она слишком красива, чтобы работать, и прекращает свою работу. Через некоторое время жнецы возвращаются к работе, и цыганка снова идет за водой, снова видит отражение девушки и заявляет, что она слишком красива, чтобы работать. Яблочная дева, стоящая на дереве, объясняет, что отражение принадлежит ей, а не цыганке, и зовет ее набрать воды для сборщиков урожая. Затем цыганка замечает девушку на дереве и зовет ее спуститься. Яблочная дева так и делает, а цыганка сталкивает ее в воду, где она тонет, крадет ее одежду и занимает свое место на вершине дерева.

Однако, когда она попадает в воду, из тела яблочной девы вылетает искра, и она превращается в сокола. Цыганка занимает место яблочной девы на верхушке дерева, узнав, что ее жертва ждет принца. Принц возвращается и замечает, что внешность девушки стала более темной, и она винит в этом жару. Принц верит этой истории и женится на ней. Через некоторое время в царских садах появляется сокол и расспрашивает садовника о принце и цыганке, высказывая пожелания, чтобы он спал спокойно, и проклиная цыганку гноем и кровью, а также за то, что дерево, на котором она сидит, засохло и сгнило. Это происходит каждый раз, когда сокол возвращается в сад. Принц спрашивает садовника, и ему говорят, что во всем саду почти нет деревьев, поэтому он приказывает срубить гнилые деревья, а оставшиеся обмазать смолой. Когда сокол возвращается, его когти приклеиваются к смоле, и принц берет птицу внутрь. Когда принц уходит на охоту, невеста-цыганка, знающая, что сокол — это новый облик яблочной девы, сворачивает птице шею и убивает ее; На пол капает кровь, из тела птицы вылетает искра и превращается в яблочную деву, которая быстро прячется в шкафу, чтобы цыганка ее не заметила.

Всякий раз, когда королю приносят еду, яблочная дева выходит из шкафа, чтобы доесть остальную еду и поцеловать принца. Однажды цыганская невеста обнаруживает ее, вырывает ей глаза, чтобы запереть их в шкатулке, а затем выбрасывает яблочную девицу в окно. Старик бродит возле замка, и девушка просит его принять ее. Старик приютит девушку в своем доме, где она своими слезами добывает жемчуг. Некоторое время спустя старик идет на рынок с жемчугом, который хочет продать за глаза. Цыганская невеста узнает о продавце и меняет глаза яблочной девушки на жемчуг. Яблочная дева прозревает, когда надевает глаза.

Позже принц посылает людей на содержание и уход за лошадьми, и старику дают одну. У дома старика лошадь следует за яблочной девицей, которая выращивает траву везде, куда бы она ни ступила. Лошадь ест так много травы, что становится толстой. Когда приходит время забрать животное, принц находит его в доме старика, где замечает яблоньку, выращивающую траву на каждом шагу. Девушка раскрывает ему обман цыгана. Затем принц казнит цыганку и женится на яблочной девушке.
== Анализ ==
=== Тип сказки ===
Сказка классифицирована в международном индексе Аарне-Томпсона-Утера как тип сказки ATU 408, «Три апельсина».Аарне, Антти; Томпсон, Стит. «Типы сказки: классификация и библиография». Стипендиаты по фольклору FFC no. 184. Хельсинки: Academia Scientiarum Fennica, 1961. стр. 135–137.
*(1) Старуха прокляла принца искать фруктовую принцессу;
*(2) Принц находит помощников, которые ведут его к местонахождению принцессы;
*(3)Принц находит плоды (обычно три), выпускает внутрь девиц, но выживает только третья;
*(4) Принц оставляет принцессу на дереве возле источника или ручья, а раб или слуга видит отражение принцессы в воде;
*(5) Раб или слуга заменяет принцессу (последовательность трансформаций);
*(6) Фруктовая принцесса и принц воссоединяются, а ложная невеста наказана.

=== Мотивы ===
====Девичий облик ====
Согласно описанию сказки в международном указателе, девушка может появиться из титульных цитрусовых, таких как апельсин (фрукты)|апельсины и лимоны. Однако она может выйти и из гранатов или других видов фруктов, и даже из яиц.Аарне, Антти; Томпсон, Стит. ''Типы народной сказки: классификация и библиография''. Стипендиаты по фольклору FFC no. 184. Хельсинки: Academia Scientiarum Fennica, 1961. стр. 135.
==== Превращения и ложная невеста ====
Для сказочного типа характерна подмена ложной невесты феей-женой. Обычное явление – когда лженевеста (ведьма или рабыня) втыкает девушке в голову или волосы волшебную булавку, и она становится голубем.
В других вариантах девушка после освобождения от плода проходит ряд трансформаций и вновь обретает физическое тело.
Отделившись от мужа, она отправляется во дворец (одна или с другими девушками), чтобы рассказывать царю сказки. Она делится своей историей со зрителями, и он узнает их.Ангелопулос, Анна и Капланоглу, Марианти. «Греческие волшебные сказки: аспекты исследований в области фольклора и антропологии». В: ''Сеть FF''. 2013 г.; Том. 43. с. 15.

== Варианты ==
В сербской сказке из Лесковаца под названием «Царев син и златна јабука» («Царский сын и золотое яблоко») у царя есть сын, уже достигший брачного возраста, поэтому монарх пытается устроить свадьба между ним и подходящей невестой, но ни одна девушка ему не нравится. Затем принц заявляет, что женится на женщине, которая еще не родилась и не была крещена. Царь хочет жениться на одной такой невесте, и князь сам отправляется ее искать. Через год он находит в пещере старика, объясняющего причину своих поисков. Отдохнув на ночь, старик отправляет принца к старшему брату, который является царем зверей и может расспросить птиц о девушке. Царь зверей сообщает принцу, что знает о ее местонахождении. На следующее утро царь зверей направляет принца на холм, куда он должен пойти, как только восходит солнце, и находит там гнездо с тремя яйцами на первом дереве, которого коснутся солнечные лучи, и предупреждает его, что он должен открывать яйца только вблизи. вода. Принц делает, как советовал старик, и забирает яйца себе. Однако первое яйцо он разбивает, как только спускается с дерева: из него выходит девушка, просит воды и исчезает, не набрав ее. Он бросается искать источник воды и разбивает второе яйцо: появляется другая девушка и просит воды, и пытается утолить жажду, но исчезает. Наконец, он достигает озера и взламывает последнее, находящееся внутри озера, освобождая прекрасную девушку, которой он дает воду. Принц рад, что нашел свою невесту, и увозит ее во дворец. Он оставляет ее на яблоне возле колодца, пока идет устраивать свадьбу. После его ухода появляется цыганка и убеждает яичную девицу спуститься с дерева и помочь ей; цыганка то толкает девушку в колодец, то залезает на яблоню, чтобы занять ее место. Принц приезжает со свадебной свитой и берет цыганку себе в невесту. Что касается яичной девы, то она превращается в золотую рыбку в колодце, которую принц вылавливает ведром и приносит с собой домой. Спустя некоторое время, в воскресенье, когда принц отправляется на охоту, цыганская невеста просит приготовить ей рыбу. Монарх соглашается, рыбу убивают и готовят, но капля ее крови капает возле двери, где прорастает яблоня, приносящая единственный плод. Когда принц возвращается, он злится, узнав, что рыба мертва. Цыганская невеста притворяется больной и хочет съесть яблоко. Князь не позволяет этого, но отец приказывает людям сорвать яблоко. Никто не может этого сделать. Сорвать его должен сам принц: плод падает ему в руки, и он кладет его в свою комнату. Когда принц уходит, они обнаруживают, что кто-то убирал комнаты в замке. Царь и его жена пытаются бодрствовать, чтобы найти виновного, но засыпают. Принц обнаруживает, что из яблока выходит яичная дева; она рассказывает ему всю правду, и он казнит ложную невесту, а затем живет с настоящей яичной девушкой.
В другой сербской сказке из Лесковаца под названием «Како је девојка постанула од јајце» («Как девочка вышла из яйца») принц решает найти себе невесту. По дороге он встречает старуху, которая направляет его к трем елям на гору, где находится гнездо с двенадцатью яйцами; взяв яйца и разбив их возле воды, принц найдет свою невесту. Следуя указанию старухи, он взбирается на ель посередине, находит яйца и берет их с собой. Однако, спрашивая себя о правдивости слов старухи, он разбивает первое яйцо: из него выходит девица, просит воды, но умирает от того, что ей нечего пить. Это повторяется со следующими десятью яйцами, пока не останется только одно, которое он открывает возле воды. Принц дает воду яичной деве, и она выживает. Когда он ведет ее через реку в замок, поблизости находятся цыгане. Принц оставляет яичную девушку у реки, а сам идет искать ей одежду, чтобы прикрыть ее наготу. Пока он уходит, девушку замечает цыганка, сталкивает ее в воду и подставляет собственную дочь обмануть князя. Когда принц возвращается, цыганка рассказывает, что ее кожа потемнела из-за пребывания под палящим солнцем. Принц верит ее лжи и принимает ее как свою невесту. Что же касается истинной яичной девы, то она становится рыбой в реке, которую принц вылавливает во время рыбалки. Цыганка просит приготовить и съесть рыбу, а также снять и выбросить чешую. Бывает так, но одна чешуйка остается и падает на землю, откуда прорастает яблоня, приносящая золотые яблоки. Маленький мальчик срывает одно яблоко и приносит его с собой домой, а затем уходит работать со своей семьей в поле. Пока семья отсутствует, яичная дева покидает яблоко, занимается делами по дому, а затем возвращается к фруктам. Семья обнаруживает, что для них все сделано, и отец решает провести расследование: он обнаруживает, что девушка выходит из плода, и принимает ее как часть своей семьи. Позже принц приглашает своих подданных съесть кукурузу на собрании. Семья бедняка идет на сбор и берет с собой яичницу. Принц замечает вновь прибывшую девушку и подозревает, что она похожа на девушку, которую он выпустил из яйца, поэтому просит присутствующих рассказать об их происхождении. В конце концов наступает очередь яичной девы, и она все пересказывает: как принц освободил ее из яйца, как оставил одну, как ее подменили цыгане, и как она прошла цикл перевоплощений, пока не обрела человеческий облик. . Принц внимательно слушает рассказ девушки, все запоминает и приводит ее в замок. Он противостоит цыганской невесте, затем изгоняет ее, и другие цыгане бегут, а он живет с яичной девушкой.
== См. также ==
* Любовь к трем апельсинам (сказка)
* Принц и цыганка
* Очарованная Канарейка
* Прекрасная Илонка
* Гранатовая фея (индийская народная сказка)|Гранатовая фея
* Принцесса Бельбати (индийская народная сказка)|Принцесса Бельбати

== Сноски ==

Славянские сказки
Сербские сказки
Вымышленные принцы
Фантастика об оборотне
Повторяющиеся элементы в сказках
АТУ 400-459
Ложный герой
Колдовство в сказках

Подробнее: https://en.wikipedia.org/wiki/The_Gypsy ... _folktale)