Техит люди ⇐ Васина Википедия

[wiki_en]

«Техит» — этническая группа, населяющая южную часть полуострова Доберай. Их традиционные поселения сосредоточены вокруг района Теминабуан. По данным переписи населения Индонезии 2010 года, население составляет 15 972 человека.

==Этимология==
Слово «техит» или «техид» происходит от слова «тахиид», что означает «они (есть) техид», но лексическое значение утеряно.
==История==
Согласно истории, народ техит произошел из культурной области Торор, включающей полуостров Сегет-Селе. Стихийные бедствия в виде больших приливов заставили население культуры Торор бежать и поселиться на территории, которая сейчас является Теминабуаном. Народ техит, мигрировавший в Теминабуан на лодке, - это кланы Кондологит, Конджол, Сарваник, Кемесрар, Саламук, Блесс, Блесиа, Блескадит, Сремере, Кремак, Момот, Аджоло, Сфарит, Кдамаа и Саламбаув. Затем эта миграционная группа познакомила жителей Теминабуана с каменными топорами и глиняной посудой.
Традиционная история народа техит гласит, что некоторые из них произошли от «кефи», а именно от дерева, которое они считают королевским. В этой истории говорится, что «кефи» был разделен кланом Фриза, населявшим сегодня деревню Венселало. После того, как его разрезали, из него вышел человек. Это разделение основано на указаниях суки, имя которой точно не известно. Кланы, происходящие от дерева «кефи», а именно Сагисалло, Сера, Селая, Сефлемболо, Сагрим, Сарефе, Сабру, Сакамак, Тесия, Срефло, Савен и Яролло. Отдельно отсюда некоторые приходят с земли, казуаров, неба и рек. Включает кланы Симат, Фласси, Камесрар, Суахан и другие. В этих трех традиционных историях наблюдается смешение культур, языков и обычаев. Затем между ними произошли смешанные браки, образовав таким образом народ техит.

Общество народа Техит находилось под влиянием нескольких эпох, во время султаната Тидоре. Людьми Техит руководили маленькие короли, которые жили в четырех «вери» («петуанан» или поселение), а именно Вери Амбуам (Петуанан Теминабуан | Теминабуан), Вери Сар, Вери Конда и Вери Касрер (Серибау). «Раджа Кайбус» на языке Теминабуан — это «петуанан», который имеет наиболее доминирующее влияние среди других «петуананов». Его титул был «Раджа Кайбус» или «Воронемин», а первым королем был по имени Анггуок Конджол. Торговые отношения между этими петуанами были сформированы с королевствами на полуострове Онин, такими как Королевство Фатагар | Фатагар и Аргуни, а также с королевствами на островах Раджа Ампат, такими как Королевство Салавати | Салавати. Шла продажа райских птиц и рабов для получения восточной ткани, топоров, мачете, ножей и т. д.

В 1940-е годы европейские миссионеры (зендинг) начали распространять христианство среди коренного населения Техита, в Теминабуан были направлены многие учителя зендинга с Малуккских островов. Сам «Раджа Кайбус» Анггуок сыграл важную роль в содействии распространению христианства в этот период. Распространение этой «чужой» религии привело к отказу от традиционной культуры общества и принятию модернизации через церковь. В 1941 году разразилась Вторая мировая война, поэтому все священники и учителя дзэндинг бежали, чтобы последовать за людьми во внутренние районы страны.

Во время японской оккупации Голландской Ост-Индии|японского колониального периода жители Техита были вынуждены построить дорогу от Теминабуана до Аямару, Майбрата|Аямару с минимальным оборудованием. В результате жестокого обращения Японии с местным населением возникло сопротивление Японии. Благодаря сотрудничеству союзных войск и жителей Теминабуана японские войска были окончательно изгнаны из Теминабуана и Папуа в целом. После этого в Соронге началось бурение нефти, инициированное голландцами. Сообщество народа Техит восстановило свои позиции в государственной, церковной, социально-экономической, социальной и культурной сферах. В это время народ техит обычно формировал отряд, состоящий из двух частей, а именно прибрежного техита и горного техита. Во время сопротивления голландской Новой Гвинее|голландскому колониализму эти нефтяные резервуары были сожжены папуасской молодежью, которая была членами организации «Persatuan Pemuda Indonesia» (PPI), работавшей в Nederlandsche Nieuw Guinea Petroleum Maatschappij (NNGPM) в 1947 году, а также «Organisasi Pemuda Irian» (OPI) в 1947 году. 1956.
Общество Техит состоит из нескольких кланов по отцовской линии. Членов клана называют «вендла», а вождя — «нахохох». Это лидерство обычно проявляется в социальных проблемах, таких как раздел наследства, правила брака и нарушения обычаев. Сам «нахохох» должен провести совещание («лелех вамар») для принятия решения по делу. Это решение требует рассмотрения со стороны группы мудрых старейшин, называемых «насемба». В древние времена «лелех вамар» также функционировал как ритуальное учреждение, посредник между «надхоином» (людьми) и «тали нггамери» (богом), называемым «На Агоу Аллах».

==Традиционные верования==
У народа Техит есть вера в то, что «уа» (дух) недавно умершего отправится в «млифаин» (загробную жизнь). Там «уа» будет присматривать за своими детьми и внуками, которые еще живы на свете. Если произойдет нарушение, «уа» появится в виде беспокоящего духа. Настоящая цель состоит в том, чтобы их дети и внуки больше не нарушали его. «Вуа» могло прийти в виде болезней, диких кабанов или покрытия средств к существованию людей охотой и другой работой. Расстройство «уа» называется «клембет симари» (наблюдение духов). Преодолеть это можно только давая «хеа» (подношения) или совершая «самбе» (извинения) с помощью «мимита» (шамана). Самый злой «уа» называется «хол», этот дух боится только «тали нггамери» или «На Агоу Аллах», который обитает в «ик» (небе).

Как и в случае с другими папуасскими этническими группами на полуострове Доберай, народ Техид в качестве платежного средства использует «не хох» (священную ткань). В основном использовался как приданое. В браке у техитцев очень важную роль в определении супруги племянника играет «сёло» (брат) матери. Поэтому брак, который в обществе считается идеальным, заключается между двоюродными братьями и сестрами.
==Язык==
Язык техит состоит из 11–12 диалектов, а именно диалекта техит (на котором говорят в Теминабуане и прилегающих районах), афсии (также известного как «мбольфле»; на нем говорят в южной части Теминабуана, а именно в «Вери Конда» и Мбариат), Джемма (говорят на севере Теминабуана, а именно в Вехали и Элесе), Йемиан (говорят в деревнях Хана и Санех), Савиат (говорят в деревне Сороан и ее окрестностях), Фкар (говорят в горных районах), Сайфи, Конёх, Салмейт, Ятфле, Олабра и Сфарьере.

==Средства к существованию==
Народ Техит населяет болотистые местности. Основным средством к существованию является резка и сбор крахмала саго. Между тем, жители техит, живущие в лесных районах, обычно занимаются сельским хозяйством, выращивая клубни, таро, тыквы и т. д.

==См. также==
*Петуан Теминабуан
*Полуостров Доберай

Этнические группы в Индонезии
Коренные этнические группы западной части Новой Гвинеи



Подробнее: https://en.wikipedia.org/wiki/Tehit_people