Ширамине джи ⇐ Васина Википедия

[wiki_en]

'''Сироминэ-дзи''' (
*Мантра Главного Божества: Ом, Баджара Тарама Кирику
*Стих о паломничестве (Гойка): «Среди территории храма — холодной от инея и белой от росы — раздаются голоса, повторяющие священное Имя».
*Печати паломничества (Нокё-ин): главное божество храма; Бисямонтен (во Внутреннем святилище); *Дзюитимен Каннон (личный религиозный образ императора Сутоку); Ширамине Дайгонген Сагамибо; и печать «Великое желание исполнено» (ознаменовывающая завершение паломничества).
Часы приема печати паломничества: 8:30 – 17:00
== Обзор ==
Божества-хранители всех двенадцати знаков китайского зодиака хранятся в отдельных залах по всему комплексу. Рядом с храмом находится Императорский мавзолей Сирамине — единственный императорский мавзолей во всем регионе Сикоку, — где ежегодно проводится Сейсин-сай (церемониальный фестиваль; подробности см. ниже), начиная с 9:00 утра 21 сентября.

Посетители могут наслаждаться красотой цветов круглый год; Храм особенно известен своим цветением вишни весной, гортензиями летом и яркой осенней листвой, привлекающей большое количество верующих. На территории исполняются священные гимны паломников (Гойка), призванные повысить духовную атмосферу для тех, кто совершает паломничество Сикоку.

Более того, с древних времен главное божество храма — Тысячерукий Бодхисаттва Каннон — почиталось как «заместитель Каннона» (божество, которое, как полагают, берет на себя страдания верующих). Божеству-хранителю Ширамине Дайгонген (также известному как Сагамибо Дайгонген — одному из легендарных «восьми великих тэнгу» Японии) поклоняются как богу удачи, процветания бизнеса и успеха в конкурентных начинаниях. Кроме того, императора Сутоку почитают как божество, помогающее разорвать негативные связи, а также покровителя успеха в исполнительском искусстве и академических исследованиях.
== История ==
По храмовой традиции
Позже, в 26-й день восьмого лунного месяца второго года эры Тёкан (1164 г.), отставной император Сутоку скончался в изгнании в провинции Сануки. В соответствии с его последним желанием, его останки были кремированы на вершине Чиго-даке — вершине, расположенной над этим храмом, — и там был построен мавзолей. Три года спустя монах Сайгё посетил это место, чтобы вознести молитвы и совершить поминальные обряды в память покойного императора. Впоследствии, во втором году эры Кенкю (1191 г.), император Го-Тоба приказал переместить Киномарудоно (Деревянный круглый дворец) — резиденцию в Цуцумигаока, где отставной император провел последние шесть лет своей жизни — на место рядом с мавзолеем, чтобы оно служило мемориальным залом (Хокке-до). В этом зале он поместил автопортрет отставного императора, написанный во время его заключения в храме Нинна-дзи в Киото.
Император Комэй, глубоко обеспокоенный беспорядками позднего периода Эдо, приказал перенести дух отставного императора Сутоку в Киото, чтобы успокоить его душу; однако он скончался в 25-й день 12-го лунного месяца второго года эры Кейо (1866 г.), прежде чем это желание могло быть реализовано. Его сын и преемник, император Мэйдзи, исполнил это предсмертное желание; в 26-й день 8-го лунного месяца четвертого года эры Кэйо (1868 г.) он отправил в этот храм императорских посланников,
С началом Реставрации Мэйдзи управление императорской гробницей Ширамине было передано из этого храма в ведение Министерства императорского двора. На третьем году эры Мэйдзи (1870 г.) был обнародован Дзёти-рей (Указ о сдаче храмовых земель); следовательно, земли поместья храма, за исключением прилегающих территорий, были конфискованы, что привело к полной потере доходов. В результате субхрамы храма - Итидзё-бо, Хосяку-ин и Энпуку-ин - были упразднены (став хаидзи), остался только Доурин-ин, который служил главной резиденцией (Хонбо). Наконец, на шестом году эры Мэйдзи (1873 г.) главный священник храма оставил священство, чтобы вести светскую жизнь, оставив храм полностью без постоянного священника. В прошлом году была издана официальная директива, объявляющая, что любой храм, в котором нет ни прихожан, ни постоянного священника, будет распущен. Опасаясь, что, если дела не изменятся, их собственный храм постигнет та же участь, прихожане ходатайствовали о назначении нового настоятеля. Следовательно, на 11-м году эры Мэйдзи (1878 г.) новый главный священник Кэйдо Татибана занял свой пост, и храм был таким образом спасен от распада.

В том же году — 11-й год Мэйдзи (1878 г.) — по официальному ходатайству, поданному главным синтоистским священником того времени, Министерство внутренних дел издало решение: Тёкугаку-мон (Императорские памятные ворота) и Тонсёдзидэн — сооружения, которые ранее составляли часть территории храма, — должны были быть обозначены как храм Сирамине и созданы в качестве вспомогательного храма (Сэсся) Котохира-гу. (далее именуемый «Святыня»). Следовательно, право собственности на эти сооружения перешло от храма к Святыне. Тогда же в Святилище были перенесены и многочисленные храмовые сокровища.
В Сёва 40 (1965 г.) - воспользовавшись моментом, связанным с 800-летием памяти императора Сутоку, - группа добровольцев из местной молодежной ассоциации подала иск против Храма, требуя вернуть сокровища, которые были перенесены из храма; однако в конечном итоге они проиграли дело.
== Окрестности храма ==
=== Сиромине-дзи ===
(Перечислены по порядку, спускаясь с верхних площадок к выходу)
*Главный зал (Хондо) [важная культурная ценность]: перестроен в Кейчо 4 (1599 г.). Главный образ — Тысячерукий Каннон — ежегодно открывается публике в ближайшее к 10 июля воскресенье (просмотр ограничен продолжительностью панихиды, начиная с 10:00). Сопутствующие божества - Айзен Мю и Бато Каннон; однако оба являются хибуцу (секретными изображениями) и не отображаются.
*Зал Даиси (Даисидо) [Важная культурная ценность]: перестроен в Бунка 8 (1811 г.). Внутри хранятся Кобо Дайси (в центре), Чиго Дайси (слева) и Шомен Конго (справа); все — хибуцу (секретные изображения).
*Святилище Дзидзо: хранит каменную статую Бодхисаттвы Дзидзо.
*Святилище Дзеннё Рюо: перестроено в Анее 6 (1777 г.).
*Святилище Кюся Мёдзин
* Камень со следом стопы Будды (Буссокусэки): установлен в 11 году Хэйсэй (1999 г.). Расположен между главным залом и залом Даиси.
*Каменная пагода Юги: построена в Бунсэй 12 (1829 г.). Расположен слева от Главного зала (если смотреть на него).
*Зал Амида (Амидадо) [важная культурная ценность]: построен в Манджи 4 (1661 г.). Внутри находится Амида Нёрай (в центре), окруженная сопутствующими божествами Бодхисаттвой Сейши и Бодхисаттвой Каннон. Кроме того, за основными изображениями закреплена тысяча небольших статуй Будды Амиды.
*Зал Гёша (Гёсядо) [Важная культурная ценность]: перестроен в Анее 8 (1779 г.). Внутри находятся Эн-но Гёджа (в центре), окруженный Энма-соном (королем Ямой), Десятью королями ада, бодхисаттвой Дзидзо и бодхисаттвой Кокудзо.
*Эко-до (Мемориальный зал): построен в 2003 году. Амида Нёрай хранится в центре, а духи тех, кто получает вечные поминальные службы, почитаются в боковых нишах. За залом расположены вечная мемориальная усыпальница и общее кладбище.
*Якуси-до (Зал Будды Медицины) [Важная культурная ценность]: построен в начале 19 века; двухэтажное строение. Внутри храма находится Якуси Нёрай (Будда Медицины) в центре, в окружении бодхисаттв Никко и Гекко; Двенадцать Божественных Генералов (его свита) расположены на переднем плане. Дайничи Нёраи из Ваджрадхату (Алмазного Царства) хранится слева, а Дайничи Нёраи из Гарбхадхату (Царства утробы) находится справа; однако все эти статуи являются *хибуцу* (тайными Буддами) и не выставляются на всеобщее обозрение.
*Соро-до (Колокольня): реконструирована в эпоху Мэйдзи.
*Храм Бензайтен: построен в начале 19 века.
*Мизуко Дзидзо (Дзидзо для умерших детей)/Тодзуя (Павильон очищения): Построен в 1981 году.
*Дерево «Тамазуса»: Легенда гласит, что когда отставной император Сутоку, тронутый криком хототогису (малой кукушки) и тоской по столице, сочинил стихотворение *вака*, птица почувствовала его чувства. Говорят, что в ответ хототогису обмотал свой клюв листом и запел приглушенным голосом. Поскольку этот завернутый лист напоминал тамадзуса (письмо или послание), он стал известен как «Оброненное письмо Хототогису» или просто «Тамадзуса». Он очень ценится, так как считается, что ношение одного из таких листьев в кармане гарантирует получение хороших новостей. (Источник: Краеведческий музей Камата Кёсайкай, 1978, § «Тамазуса но Ки»). Дерево, стоящее здесь сегодня, было посажено в память о оригинальном дереве «Тамазуса»; оригинальное древнее дерево впоследствии было передано в дар Молодежному природному центру Госикидай в префектуре Кагава.
*Гома-до (Ритуальный зал огня): построен в 1986 году. В центре покоятся Пять Великих Мё-о (Королей Мудрости) и Бишамонтэн; слева — Бодхисаттва Фугэн, Кобо Дайси и Цзао Гонген; а справа - Амида Нёраи, мемориальные доски сменявших друг друга правителей княжества Такамацу, а также мемориальные доски бывших главных священников. Нокё-дзё (приемная для подношений сутр) находится в зале. Поскольку Главный зал и Зал Даиси расположены на вершине длинного каменного пролета, посетители с физическими ограничениями или проблемами с ногами и поясницей могут возносить молитвы внутри зала, где в центре расположена копия главного божества, а слева стоит статуя Великого Мастера (Дайси). *Предусмотрен пандус для инвалидных колясок.
*Сокровищница: построена в 2003 году. В ней хранятся и демонстрируются различные храмовые сокровища, в том числе признанные культурные ценности, такие как Императорская мемориальная доска (Токугаку), которая сама по себе является важной культурной ценностью.
*Хранилище сокровищ: хранит священные тексты (сёгё) последующих поколений настоятелей, а также различные документы и книги, связанные с храмом.
*Императорские вестовые ворота (Тёкусимон) [Важная культурная ценность] (специально вспомогательное сооружение): построены в начале 19 века.
*Ворота Господа (Онаримон) [Важная культурная ценность]: построены в 1724 году (9-й год эры Кёхо).
*Гостевой зал (Кьякудэн) [важная культурная ценность]: построен в эпоху Энпо (1673–1681). Примерно в середине 18 века был пристроен большой входной вестибюль.
*Чайный павильон (Чадо): Построен в 1909 году (42-й год эпохи Мэйдзи).
*Горные ворота (Санмон) — «Ворота с семью крышами» [Важная культурная ценность] (Специальное вспомогательное сооружение): Построены в конце 18 века. Ворота в кораймонском стиле с остроконечной крышей.
*Храм Ширамине Гоша Инари: построен в 1951 году (26-й год эпохи Сёва).
*Стоящая статуя Великого мастера обучения (Сюгё Даиси): построена в 1984 году (59-й год эпохи Сёва). Слева от него стоит каменный памятник, на котором написано хайку: «Сирамине но хана ни йадо тору хэнро кана» (Палигрим находит ночлег среди цветов Ширамине).
*Каменная тринадцатиэтажная пагода [важная культурная ценность]: состоит из Восточной пагоды и Западной пагоды. Более подробную информацию смотрите ниже.
*Точные каменные статуи паломничества Сайгоку 33 Каннон: возведены в эпоху Мэйдзи. Эти каменные статуи разбросаны вдоль подъездной дороги (автомобильного маршрута), ведущей к парковке.
*Первые ворота (Ичиномон): ворота в виде колонны, обозначающие вход к храму (автомобильный маршрут) со стороны префектурной дороги 180. *Гедзё-иси* (Каменный указатель для демонтажа) — который был перенесен из-под обсерватории Сирамине в декабре 1958 года, восстановлен для ремонта поврежденных участков и впоследствии вновь установлен — стоит за этими воротами. Кроме того, еще один *Гедзё-иси* (датированный мартом 1794 года) расположен на площади обсерватории Сирамине.
Куся 20240625 1.jpg|Святилище Куся Мёдзин
Сироминези 0ɾ.jpg|Зал Гома
Сироминези 12.jpg|Статуя Идатен
Сироминези 0ɜ.jpg|Первые врата и слезный камень
Сиромине gezyouisi 20241022 1.jpg|Демонтаж камня в обсерватории Ширамине


=== Тонсёдзи-ден ===
*Ворота Тёкугаку-мон [важная культурная ценность]: построены в Энпо 8 (1680 г.). Тёкугаку (императорская мемориальная доска), признанная важной культурной ценностью, находится в Сокровищнице, а ее копия висит на самих воротах. Ворота охраняют статуи воинов: Минамото-но Тамеёси. *Примечание: имеется пандус для инвалидных колясок.
*Тонсёдзи-ден: Зал поклонения и три внутренних святилища [важные культурные ценности]: построены в Энпо 8 (1680 г.). Во внутреннем святилище Тонсёдзи-дена — мавзолея императора Сутоку — стоят три святилища. В центре изображен император Сутоку; слева (если смотреть спереди) помещено божество-хранитель Сирамине Дайгонген Сагамибо; а справа закреплен его личный религиозный образ, Одиннадцатиликий Каннон (Дзюитимен Каннон Босацу). В Зале Поклонения находится изображение Мондзю Босацу (Манджушри). 21 и 28 сентября 2014 года состоялось специальное публичное открытие святилища — первое за 50 лет, — позволившее посетителям увидеть изображение императора Сутоку.
*Сирамине Дайгонген Сагамибо (Маэботокэ / Прокси-изображение): Главное божество (Хонзон) — Хибуцу (тайный Будда) и не показывается публике. Сагамибо — один из «Восьми Великих Тэнгу» Японии и один из «Трех Тэнгу Сануки» (остальные — Тюдзёбо из храма Якури-дзи и Конгобо из святилища Котохира-гу). Первоначально горное божество горы. Сирамине, имя «Сагамибо», как полагают, происходит от Сагами Аджари Сёсона — фигуры, которая появляется в «Повести о Хогэне» (Хогэн Моногатари) и встала на сторону отставного императора Сутоку.Мото Курушима, Тэнгу Сэцува Ко (Исследования легенд Тэнгу), Hakusōsha, 2023, стр. 178–182. Кроме того, храмовая легенда повествует, что он был великим подвижником (Дайгёджа), прибывшим с горы Ояма в провинции Сагами; возглавляя горных аскетов (Ямабуси) этого храма, он стал почитаться как Дайгонген (Великий Аватар), служащий божеством-хранителем храма и божественным защитником ушедшего в отставку императора Сутоку.
*Мавзолей императора Сутоку Сирамине, отдаленное место поклонения (Ёхайдзё): расположен в задней левой части Зала поклонения. Прямо перед забором находится каменный памятник, на котором написано стихотворение *вака*, написанное отставным императором: «Хотя путь ржанка ведет обратно в столицу, мое тело остается здесь, в Мацуяме, где я ничего не делаю, только плачу». Слева от памятника стоит каменный фонарь в стиле Тонсёдзи. *Каменная статуя сидящего жреца Сайгё: Эта статуя установлена на камне, который, как говорят, является тем самым, на котором сидел Сайгё, когда он воздавал должное императору Сутоку. Рядом расположен каменный памятник, на котором написано стихотворение Сайгё: «Увы, мой господин, хотя когда-то полы вашего дворца были вымощены драгоценными камнями, какая польза от таких вещей теперь, когда вас постигла такая судьба?» (Оригинальный текст: Ёси я кими, мукаси но тама но юка то тэ мо, какаран ночи ва нани ка ва сен).
*Офуда-ба (Офис талисманов): помещение, которое служит как пунктом раздачи амулетов, так и стойкой приема молитвенных просьб; он открыт во время таких мероприятий, как Сюсё-э (Новогодняя молитвенная служба) и дни храмовых фестивалей. Висячий свиток с изображением сидящего Кобо Дайси представлен здесь как главный объект поклонения.
*Императорский мавзолей Сирамине императора Сутоку (Сирамине-но Мисасаги): расположен примерно в 100 метрах от заднего входа, за Тамабуми-но Ки (Дерево-письмо) на территории храма Сирамине-дзи и примерно в 20 метрах позади зала Тонсёдзи-ден. Это императорский мавзолей 75-го императора Сутоку; гробница имеет форму квадратного холма.Местный музей Камата Кёсайкай, 1978, местонахождение: § Императорский мавзолей Сирамине императора Сутоку В зоне поклонения пара каменных фонарей, расположенных спереди, была посвящена Мацудайре Ёриясу, а пара сзади - Мацудайрой. Ёрисигэ. Кроме того, на нижней террасе места поклонения стоят мемориальные ступы (куёто): одна для Минамото-но Тамэёси (сделанная из гранита) справа и одна для Минамото-но Тамэтомо (сделанная из туфа) слева. Мавзолей Независимо от дня недели, Сёсин-сай (Церемония благоприятного дня) — ознаменование годовщины смерти отставного императора Сутоку — торжественно проводится каждый год 21 сентября, начиная с 9:00 утра.Из раздела «Ежегодные события» в путеводителе по храму Сирамине-дзи Вдоль подъездной дороги стоит каменный тринадцатиэтажный дом. пагода; дальше, за парковкой, находится небольшой храм Инари и статуя аскета Кобо Дайси. Пройдя через главные горные ворота, справа появляются Онари-мон (Врата Господа), за ними следуют Тёкуси-мон (Ворота Императорского посланника); За ними расположены Гостевой зал и резиденция настоятеля. Слева находятся Чайный домик и павильон очищения. Продолжая идти прямо, прямо перед нами появляется Гома-до (Ритуальный зал огня), внутри которого находится приемная Сутры. Если пойти налево, все еще видя Гома-до, справа появится небольшой храм, посвященный Бензайтену, Мизуко Дзидзо (божеству-хранителю умерших детей), и павильон очищения; прямо впереди стоят Тёкугаку-мон (Императорские памятные ворота), за которыми находится зал Тонсёдзи-ден. Справа виднеется длинная каменная лестница, круто поднимающаяся вдаль. Поднимаясь по этим ступеням, можно встретить Якуси-до (Зал Будды Медицины) слева и Колокольню справа; Продолжая дальше, Гёша-до (Зал аскетов) находится слева, а Эко-до (Мемориальный зал) - справа. Поднявшись по 99 каменным ступеням, прямо перед собой, на самом верху, оказывается Главный зал. Справа от главного зала находятся *Даиси-до* (Зал Кобо Дайси), храм, посвященный Девяти Божествам (*Кюша Мёдзин*), храм Дзидзо и храм Короля Драконов Дзеннё; слева стоят каменная пагода *Юги-то* и *Амида-до* (Зал Будды Амиды).
*Храмовое жилье (Сюкубо): доступно (размещение ограничено группами из 16 и более человек; максимальная вместимость: 80 гостей). *Примечание: в настоящее время закрыто из-за пандемии COVID-19.*
*Вступительный взнос: 200 иен
*Парковка: Бесплатная (Партия передних ворот: около 30 автомобилей; Участок «Каменная пагода»: около 10 автомобилей; 2-й участок: около 80 автомобилей; 3-й участок: около 80 автомобилей; Общая вместимость: 200 автомобилей).
== Культурные ценности ==
===Важные культурные ценности===
* Каменные тринадцатиэтажные пагоды — 2 сооружения: традиционно говорят, что они были воздвигнуты Минамото-но Ёритомо, чтобы молиться об упокоении императора Сутоку. Восточная пагода сделана из гранита, имеет общую высоту 5,95 м и была построена в первый год эры Коан (1278 г.) * Деревянная императорская мемориальная доска для храма Тонсё-дзи: Высота 139 см, Ширина 115 см; создан в период Муромати; изображена каллиграфия императора Го-Комацу; назначен 27 марта 1901 г. * Храм Сирамине-дзи — 9 сооружений (зданий): внесены в список 31 июля 2017 г. Уведомление Министерства образования, культуры, спорта, науки и технологий № 101 от 31 июля 2017 г..
** Главный зал (Прикреплено: Дзуси [Миниатюрный храм]) ** Зал Дайси (Прикреплено: Дзуси, 1 Ридж-Таг) ** Амида Холл ** Гёджадо (Приложение: 1 хребтовая метка) ** Якусидо ** Тонсёдзидэн (Зал отставного императора Сутоку; Хондзидо; Сирамине Гонгендо; Хайден) (Приложение: 7 хребтовых тегов) — построен в 1680 году (Энпо 8) ** Тёкугакумон (Императорские памятные ворота) ** Кьякуден (Гостевой зал) (Приложение: 1 коньковый тег) ** Онаримон (Императорские Визитные Ворота) (Приложение: 3 хребта) *** (Прилагаемое обозначение) Тёкусимон (Императорские вестовые ворота), Нанатомон (Ворота с семью крышами)

Сироминеджи 20221122 1.jpg|Каменная тринадцатиэтажная пагода
Сироминеджи 20221122 2.jpg|Восточная и Западная пагоды
Сираминези ɨɾ.jpg|Даисидо (Зал Основателя)
Сироминези ɨø.jpg|Амидадо (Зал Амида)
Сироминези.ɡyouzyadou 0ɨ.jpg|Гёджадо
Сироминези.якусидо 0ɨ.jpg|Якусидо
Tonsyouziden.haiden.jpg|Тоншодзиден Хайден (Зал поклонения)
Тонсёдзи 0ø.jpg|Тонсёдзидэн Окудэн (Внутреннее святилище)
Сироминеджи ɨɐ.jpg|Гостевой зал
Сироминези.онаримон 0ɨ.jpg|Ворота Онаримон
Сироминеджи 20221129 3.jpg|Ворота Тёкусимон
Сироминеджи 20221129 1.jpg|Ворота Сичитомемон

; Исторические места
* Паломнические маршруты#Культурные объекты|Паломнический маршрут Сануки: Тропа Негороди — Более подробную информацию можно найти в разделе Негороди#Культурные объекты|Негороджи.
===Материальные культурные ценности, отнесенные к префектуре===
* Деревянная статуя Китидзётэн: вырезана из цельного куска японского мускатного дерева (кая), включая постамент; высота статуи 44 см, высота постамента 6 см; созданный в период Хэйан; обозначен 31 июля 1975 г. * Камень Касатоба (Манирин-то): сделан из туфо-брекчии; построен 18 февраля 3-го Генъо (1321 г.) эзотерическим буддийским монахом Конго Бусси Сомё; расположен рядом с камнем «Геджо» (Спешиться), примерно в 0,5 км к востоку от территории храма по маршруту паломничества; обозначен 6 июня 1961 года.
* Пятиэтажная пагода: сделана из гранита; высота 2,15 м; расположен в саду за гостевым залом; не открыт для публики. По стилю она похожа на мемориальную ступу Минамото-но Тамэёси, расположенную в Сирамине-рё; созданный в период Камакура; обозначен 9 апреля 1964 года.
* Каменный фонарь: Шестиугольной формы, сделан из гранита; общая высота 1,9 м; стоит слева от Зала Поклонений (Хайден) в Тонсёдзи-дене. Создан в период Камакура; обозначен 6 июня 1961 года.
===Материальные культурные ценности города Сакаиде===
* Дарственный акт Икомы Чиканори и Кадзумасы (1 свиток); Дарственный акт Сэнгоку Хидехиса (1 свиток); Письма Икомы Такатоши и Тодо Такатора (1 свиток): созданы в период Адзути-Момояма; назначен 21 февраля 1958 года.
* Конгокай Мандала (Мандала Алмазного Царства) и Тайдзокай Мандала (Мандала Царства утробы): созданы между периодами Хэйан и Камакура; обозначен 3 ноября 1961 года.
* Картина Одиннадцатиликого Тысячерукого Каннона: Создана в период Камакура; обозначен 3 ноября 1961 года.
* Стоящая статуя Одиннадцатиликого Каннона: Создана в период Камакура; обозначен 10 января 1967 года.
* Сидящая статуя Фудо Мё (Акала): создана в период Камакура; обозначен 10 января 1967 года.
* Мёхо Ренге Кё (Лотосовая сутра) на бумаге цвета индиго с золотыми чернилами: создано в период Хэйан; обозначен 3 ноября 1979 г.
===Сохранившиеся деревья префектуры Кагава===
* Ель в храме Сирамине-дзи: высота дерева 35 м; окружность туловища на высоте груди 3,5м; назначен 27 февраля 1979 г.
Сироминеджи20211207 2.jpg|Каменная Касатоба (Ступа-зонтик)
Тонсюзи 0ɨ.jpg|Каменный фонарь
Сироминези momi.jpg|Ель (Сохранившееся дерево префектуры Кагава)

== Ежегодные мероприятия ==
* 1–3 января: Новогодний молебен (Сюсё-э) — зал Тонсёдзидэн/зал Гома
* Последнее воскресенье января: Великий новогодний огненный ритуал Гома (церемония хождения по огню удачи) — перед залом Тонсёджиден; Церемония чтения Великой Праджня Сутры — Зал Тоншодзиден
* 3 февраля: Фестиваль звезд (Сэцубун) — зал Гома
* В течение марта: Джусан-майри (Паломничество для подростков 13 лет) — Зал Гома
* Последнее воскресенье апреля: Служба Вечного Благословения Земли *Хиган* — Зал Гома
* Воскресенье, ближайшее к 10 июля: Сенничи-э (День праздника главного божества, Тысячерукого Каннона) — Главный зал
* 21 сентября: Мемориальный фестиваль императора Сутоку — Императорский мавзолей Сирамине
* В течение ноября: паломничество Сити-Го-Сан (Детский фестиваль) — зал Гома
* Второе воскресенье ноября: Великая церемония благословения праджни — зал Тонсёдзидэн
* 22 декабря: Фестиваль звезд (зимнее солнцестояние) — Зал Гома (*Примечание: проводится 21 числа в високосный год*)
* Канун Нового года: Джоя-но-Кейн (Звен новогоднего колокола) — Колокольня (*Примечание: первым прибывшим раздаются глиняные колокольчики с изображением новогоднего животного*)
* 28 числа каждого месяца (кроме января и апреля): ежемесячная молитва и поминальная служба в Гоме (день фестиваля Фудо Мё-о) — Зал Гома
== Доступ ==
===Железнодорожный===
* Железнодорожная компания Сикоку (JR Сикоку), линия Ёсан — станция Камогава (9,9 км)
* Железнодорожная компания Сикоку (JR Сикоку), линия Ёсан — станция Сакаиде (12 км)
===Дорога===
* Местная дорога: дорога 180 префектуры Кагава (станция Камогава – линия Госикидай) — парковый центр Сирамине (0,4 км)
* Скоростная автомагистраль: скоростная автомагистраль Такамацу / скоростная автомагистраль Сето-Тюо — развязка Сакаидэ (11,9 км)
* Скоростная автомагистраль: Скоростная автомагистраль Такамацу — развязка Такамацу-Данши (18 км)
== Соседние храмы ==
===Паломничество Сикоку===
: Паломнический маршрут (пешеходный): 80 Сануки Кокубун-дзи -- : *Примечание: существует несколько маршрутов паломничества; указанные выше расстояния основаны на стандартном маршруте.
: Маршрут по дороге (автомобиль): 80 Сануки Кокубун-дзи -- == Священные места вокруг храма ==
===Паломнический маршрут (Дорога Негороди) — от территории храма к внутреннему святилищу (Оку-но-ин)===
*Гедзё-иши (Демонтаж камней) и Мани-ринто (Башни молитвенного колеса) (Рядом с маркером 46-го тё; обратите внимание, что область перед Санмоном [Главными воротами] — особенно Ситимунэ-мон — отмечает 50-й тё.)
: Эти маркеры означают, что территория за этой точкой является священной землей; таким образом, посетители - независимо от их социального положения - должны выйти из своих транспортных средств, пройти пешком и вознести свои молитвы.
: Вдоль дороги Негороджи — паломнического пути, ведущего к храму Негороджи, — стоят Мани-ринто и Гедзё-иси в форме каса-тоба (ступы в виде зонтика). Кроме того, Гедзё-иси в стиле каса-тоба расположен в центре площади возле обсерватории Сирамине (расположенной вдоль подъездного пути со стороны Сакаидэ), а Гедзё-иси в стиле Мани-ринто расположен позади Ичи-но-мон (Первые ворота). Древний Мани-ринто, расположенный вдоль дороги Негороди (внесенный в список культурных ценностей префектуры), в настоящее время хранится под защитным навесом. Рядом с ним стоит Гедзё-иси в стиле каса-тоба, возведенный Доменом Такамацу в марте 7-го года эры Тэнпо (1836 г.), история которого начертана на его обратной стороне.На основе поясняющей вывески, расположенной рядом с Гедзё-иси.
: Гедзё-иси, расположенный за Ити-но-мон, первоначально стоял на западной стороне площади возле обсерватории Сирамине. Однако после того, как его главный вал сломался, в результате чего упал камень-зонтик и гецурин (навершие лунного диска), он был восстановлен и впоследствии перенесен на лесную территорию храма в мае 31-го года эры Сёва (1956 г.).
: Кроме того, вдоль дороги Камия, одного из исторических подъездных путей к храму, сохранился Гедзё-иси в стиле каса-тоба. В настоящее время на территории храма можно идентифицировать и просмотреть в общей сложности пять маркеров Гедзё-иси, включая упомянутые выше. * Кладбище бывших настоятелей (около 45-го маркера тё)
: Это место служит местом захоронения сменявших друг друга главных священников храма. Хотя территория огорожена и вход запрещен, посетители, идущие по маршруту паломничества, могут издалека увидеть множество надгробий и каменных статуй Будды.
*Энмусуби Дзидзо (Сватовство Дзидзо)
: Расположен примерно в 20 метрах слева от главной дороги, начиная с точки примерно в 30 метрах от Могилы бывшего мастера (Сэнси-бо) в направлении Окуноин (Внутреннее святилище).
* : С левой стороны вы найдете великолепный каменный фонарь с надписью «Хокен Бишамонтен» (Посвященный Бишамонтену). Здесь поверните налево и следуйте по мощеной дорожке; вы встретите пару каменных фонарей. Спуститесь по крутой каменной лестнице, чтобы добраться до небольшого убежища, под которым находится каменная скульптура в форме лодки, изображающая стоящую фигуру Бишамонтена, скрытую в скалистом гроте. Рекомендуется соблюдать осторожность, поскольку спуск предполагает преодоление небольшого утеса; В дождливую погоду следует проявлять особую осторожность в отношении стояния на ногах.
*Доступ: только пешеходное движение. (Около 15 минут пешком от храма Сирамине-дзи).
: Кроме того, неподалеку находится безымянный водопад, звук которого можно услышать из этой локации.
* : Пройдя развилку тропы, ведущей к Окуноину, вы встретите слегка открытую поляну, расположенную с правой стороны дороги. Этот священный колодец с древних времен непрерывно бил водой, но никогда не пересыхал; Рядом с ним стоят чо-иши (камень-указатель расстояния) и каменная статуя Великого Мастера (Дайши). : Расположенный на перекрестке трех дорог, обслуживающем три храма — в 2,7 км от Сирамине-дзи, в 1,9 км от Негоро-дзи и в 5,1 км от Кокубун-дзи (через Иппонмацу), — это место стало поворотным пунктом для паломников. Поскольку путь от Кокубун-дзи к этому месту был особенно крутым, многие паломники выбрали альтернативный маршрут: сначала они посетили Тэнно-дзи, направились к Сирамине-дзи, затем посетили Негоро-дзи, вернулись к этому перекрестку и только затем направились дальше к Кокубун-дзи.
* : расположен всего в 100 метрах от того, как паломническая тропа, поднимающаяся от Кокубун-дзи до Госики-дай, достигает дороги префектуры (известной как «Линия горизонта»), на этом месте находится статуя аскета Кобо Дайси, возведенная в месте, где когда-то бил родниковая вода, а также смотровая площадка, с которой открывается живописный вид.
Сироминеджи20211207 1.jpg|Гедзё-иши (Демонтаж камня) и Манирин-то (Пагода Молитвенного колеса)
Сироминеджи20211207 5.jpg|Энмусуби Дзидзо (Сватовство Дзидзо)
Сироминеджи20211207 4.jpg|Оку-но-ин (Внутреннее святилище) / Пещера Бишамон
Сироминеджи20211207 3.jpg|Акаи (Священный колодец)
19tyou 20221028 1.jpg|Маркер 19-го Чо Иппонматуу 20221022 1.jpg|Иппон-мацу (Одинокая сосна)

; По подходной тропе из района Сакаиде
*Нака-но-Дзидзо (Наканзо): Эти три каменные статуи Будды изначально располагались рядом с чайным домиком, расположенным в середине Такая-мичи — одной из старых троп, ведущих от храма Такая к храму Сироминеджи. Однако во время строительства префектурной дороги они были перенесены на свое нынешнее место рядом с префектурной дорогой 180. Это место находится примерно на полпути вдоль Аоми-мичи (еще одного старого подъездного пути, ведущего к Сироминеджи), расположенного конкретно между храмом Такая и водопадом Чиго-но-Таки. В основании памятника имеется надпись, датирующая его возведение 24-м днем ​​7-го лунного месяца 7-го года эры Бунка (1810 г.) по заказу подвижника Дорин-ин Зомея. *Сякусидани Дзидзо и родниковая вода: на этом месте, расположенном прямо над вышеупомянутым Нака-но-Дзидзо вдоль префектурной дороги 180, есть небольшой источник, который продолжает давать воду и по сей день. Здесь находится одна каменная статуя Кобо Дайси и три каменные статуи Дзидзо.
*Ворота Тории: у входа в храм Такая в настоящее время стоят одни каменные ворота тории (с надписью «Император Сутоку») и один каменный фонарь (с надписью «Сироминэ Дайгонген»). Первоначально эти памятники располагались на полпути вниз по склону, ведущему от храма Такая; однако они были перемещены на свое нынешнее место, когда подъездная дорога Такая-мичи была расширена и превращена в дорогу префектуры. Первоначально каменные фонари стояли парой; однако после переезда они разрушились и впоследствии были выброшены. Поблизости есть и другие ворота тории — по крайней мере, в пределах того, что в настоящее время можно подтвердить. К ним относятся единственные ворота, расположенные вдоль боковой дороги у входа на подъездную тропу Такая-мичи (на которой написано имя императора Сутоку); ворота, первоначально расположенные недалеко от порта Хаясида, которые были перенесены в мае 2003 года - во время строительства береговых защитных сооружений - в место на «Сайгё Хоси но Мичи» (Путь Сайгё), который ведет от святилища Аоми к этому храму; и ворота, все еще стоящие в Кодзаи-Нисимати — части старой подъездной дороги, ведущей со стороны Такамацу, — где они остаются рядом с парой каменных фонарей и небольшим храмом Дзидзо.
*Чиго-но-Таки (Детский водопад)
:Этот водопад образован притоком реки Аоми, которая протекает мимо храма Сирамине-дзи и продолжается мимо императорского мавзолея Сирамине. Срываясь с пика Чиго-га-такэ, после проливных дождей он превращается в великолепный водопад с перепадом высоты около 100 метров; однако в нормальных условиях поток воды настолько скудный - часто оставляя поверхность скалы просто влажной - что его иногда называют «Призрачным водопадом». По местной легенде, однажды в этих местах появилась чудовищная рыба, причинившая большое горе местным жителям. Император Кейко послал принца Ямато Такеру (также известного как Такэко-но-О) вместе с отрядом из восьмидесяти восьми солдат, чтобы убить существо; однако солдаты были охвачены ядовитыми парами рыбы и упали в обморок. В этот момент с горы Ширамине появился божественный ребенок (чиго); предложив солдатам воду из небольшого кувшина, который он нес, он оживил их всех. Вершина, на которую прилетел этот божественный ребенок, известна как Чиго-га-такэ, и именно от этой вершины водопад получил свое название: Чиго-но-Таки.
Сироминеджи202204012 1.jpg|Нака-но-Дзидзо
Сироминедзи20220427 1.jpg|Дзидзо и родниковая вода в Сякусидани
Сироминеджи20220412 2.jpg|Ворота Тории перенесены из порта Хаясида и с тропы жреца Сайгё
Тиɡонотаки 0ɨ.jpg|Водопад Чиго-но-таки

===Бесчисленные священные места===
* Мацуура-дзи Хэндзё-ин
: Этот храм служит маэфудасё (предшествующим священным местом) Сирамине-дзи. Говорят, что когда Кукай оставался в этом месте, из земли появился массивный камень в форме ходзю (священного драгоценного камня); следовательно, он выкопал священный колодец (акаи), чтобы получить воду для подношений перед Буддой, и совершил ритуал Гумонджи-хо на вершине этой самой скалы. Кроме того, храм, вырезанный и установленный на этом месте, снискал глубокую преданность святилищу Якуйоке Дайси (Великому мастеру предотвращения бедствий). : Территория храма: Дайсидо (Зал Основателя), Амидадо (Зал Амида), Дзюодо (Зал Десяти Королей), Дзидзодо (Зал Дзидзо), Бишамондо (Зал Бисямон), Камень Гумондзи, Кьякудэн (Гостевой зал), Хонбо (Покои Главного Священника). (Примечание: Мирокудо [Зал Майтрейи] и Ниомон [Ворота Двух Королей] были демонтированы во время реставрационных работ, проведенных в 2017 году.)
:* Местоположение: 624 Такая, город Сакаиде, префектура Кагава ( * Гоядакэ Ивая-дзи (Внутреннее святилище Мацуура-дзи Хэндзё-ин)
: Говорят, что во время пребывания в Мацуура-дзи Кукай часто посещал эту скалистую гору; он лично выдолбил в скале каменную пещеру, которая служила тренировочной площадкой, где он практиковал обряды *Гойя Нэндзю* (религиозные обряды, совершаемые с полуночи до рассвета) :* Местонахождение: Камо-тё, город Сакаидэ, префектура Кагава ( ; Близлежащие священные места, связанные с императором Сутоку
* Храм Аоми: (Альтернативное название: Кемури-но-мия) — Почитаемые божества: Император Сутоку и Фудзивара-но Сёши. ( * Храм Такая (Альтернативное название: Чи-но-мия) — хранимые божества — это три божества императора Сутоку, Тайкэнмон-ин. ** Местонахождение: 878 Такая-тё, город Сакаидэ, префектура Кагава ( * Путь Сайгё Хоши: маршрут длиной 1,34 км, простирающийся от храма Оуми до императорского мавзолея Сирамине. Проложенная в 2003 году тропа включает в себя 88 каменных памятников со стихами и 93 каменных фонаря, позволяющих посетителям насладиться прогулкой и чтением стихов.
== Госикияма (Гошикидай) ==
* '''Сирамине''' (высота: 357 м) (гора Сирамине: 336,9 м): храм Сирамине-дзи, парковая зона Сирамине, парковый центр Сирамине, Нью-Сунпия Сакаидэ (горячий источник Сирамине), храм Аоми, храм Такаиэ, водопад Чиго, тропа Сайгё Хоси
* '''Акамине''' (высота: 478,7 м): гора Охира, храм Асио Даймёдзин, зона отдыха Накаяма, Иноширияма (самая высокая точка Гошикидай: 483 м)
* '''Аомине''' (высота: 449,3 м): храм Нэгоро-дзи, Молодежный природный центр Госикидай
* '''Китамин''' (высота: 389,0 м): Туристический центр Гошикидай, Кюкамура Сануки Гошикидай
* '''Куромине''' (высота: 375,0 м): парковая зона Куромине, парковая зона Осакияма, историко-фольклорный музей Внутреннего моря Сето, смотровая площадка Осакибана, мыс Осакибана
* '''Киномайн''' (высота: 174,8 м)
* '''Бенимине''' (высота: 245,0 м)
==См. также==
*Паломничество в Сикоку
*Список буддийских храмов Японии
==Библиография==
* * * * * * * * * * * * * * * Буддийские храмы в префектуре Кагава
Храмы Сингон-сю Омуро-ха
Места паломничества Сикоку
Император Сутоку
Японские императорские гробницы
Здания и сооружения в Сакаиде, Кагава
Провинция Сануки
ja:白峯寺

Подробнее: https://en.wikipedia.org/wiki/Shiromine-ji