Женщина-воин ⇐ Васина Википедия

[wiki_en]

'''''Вахине Тоа: Женщины в мифах маори''''' - это серия из восьми картин маслом на оргалите Робин Кахукива, изображающих женщин из мифологии маори, завершенная в период с 1979 по 1983 год. Выставка серии сопровождалась текстом, написанным автором Патрисией Грейс. Книга с иллюстрациями выставки и текстами Грейс была опубликована в 1984 году под названием «Вахине Тоа: женщины из мифов маори».

Сериал получил неоднозначную современную критику, его повествовательный и образный стиль считался в то время немодным. С тех пор его стали считать вехой в искусстве Новой Зеландии. Две картины из серии, «Хинетитама» и «Таранга», хранятся в постоянных публичных музейных коллекциях; Остальные работы обычно хранятся в частных коллекциях, а местонахождение некоторых долгое время оставалось неизвестным.

==Фон==
В конце 1970-х Кахукива работала учительницей и воспитывала троих детей, но хотела стать художницей на полную ставку.
В 1980-х годах эта серия сначала была выставлена в галереях Боуэна в Веллингтоне под названием «Работы из мифов маори», а затем гастролировала по Новой Зеландии под названием «Вахине Тоа: женщины в мифах маори». Принимающие галереи включали Музей искусства и истории Аратоя Вайрарапы | Центр искусств Вайрарапы в Мастертоне, Художественную галерею Роторуа и Художественную галерею Роберта Макдугалла в Крайстчерче. Помимо картин, на выставке были представлены рисунки и гравюры Кахукивы.
Серийную выставку сопровождал текст, написанный автором Патрисией Грейс. Текст был неотъемлемой частью сериала, посвященного мифу маори.
==Темы и стиль==
На картинах изображены Те По (олицетворение ночи и смерти), Папатуануку (мать-земля), Хинеахуоне (первая женщина, созданная из глины), Хинетитама (рассвет, дочь Хинеахуоне), Таранга (мифология маори) | Таранга (мать Мауи (мифология маори) | Мауи), Мауика (богиня огня), Муриранга-Венуа (бабушка Мауи) и Хине-нуи-те-по (богиня смерти).

Стиль Кахукивы является двухкультурным, в нем используется смесь элементов традиционного дизайна и символики маори (включая резьбу, узоры тукутуку, плетение и украшения мараэ Восточного побережья), вместе с женщинами, нарисованными в западном или европейском репрезентативном стиле.
==Индивидуальные картины==
===''Хинетитама''===
«Хинетитама» была написана в 1980 году и изображает Хинетитаму, дочь Тане и Хинеахуоне, в момент перехода в Хине-нуи-те-по (богиня смерти) после того, как она обнаружила, что Тане был ее отцом, а также ее мужем. Он хранится в постоянной коллекции Те Манава, Северный Пальмерстон | Те Манава, в Пальмерстоне Север.
===''Таранга''===
«Таранга» была написана в 1982 году и хранится в постоянной коллекции Те Папы, национального музея Новой Зеландии. На ней изображена Таранга, рожающая преждевременно Мауи (мифология маори)|Мауи, ее отказ от него и их позднее воссоединение.

==Прием и культурное влияние==
Историк искусства Джонатан Мейн-Веоки охарактеризовал современный прием сериала как «смешанный», поскольку его наивный, повествовательный или иллюстративный стиль был немодным в искусстве Новой Зеландии в то время. В обзоре 1984 года, опубликованном в The Press, говорилось, что сериал был «интересным и сложным предприятием... по исправлению гендерного дисбаланса в мифологии маори». Однако он пришел к выводу, что серия не смогла передать ощущение женской силы, поскольку ее картины «сбивают с толку композиционно» из-за сочетания «традиционного дизайна маори с другими техниками изображения».

Тем не менее, сериал оказал длительное культурное влияние на Новую Зеландию; Мане-Веоки отмечает, что некоторые картины «зафиксировались в общественном сознании», а представленная на выставке книга «стала классикой новозеландского издательского дела». Он также описывает картины как «иконы» в национальном художественном каноне Новой Зеландии.
Название сериала предложила Хохипена (Софи) Каа, мать Кери Каа. В то время это вызвало споры, поскольку некоторые мужчины-маори возражали против ассоциации «тоа» (воина) с женщинами. Однако с тех пор этот термин стал общепринятой частью словаря новозеландского английского языка как способ описания сильных женщин-лидеров.

По словам Мане-Веоки, сериал «положил начало карьере Кахукивы как серьезного профессионального художника»; за этим она последовала с другими амбициозными работами и сериалами, такими как «Нга Вакатауаки» (1984) и «Вакамамаэ» (1984).

==Более поздние разработки==
Книга выставки часто переиздавалась. Издание Viking Press | Viking Pacific 1991 года было описано изданием The Press как «богатое в словах и изображениях прославление мифологии маори».
В 2018 году издательство Te Tākupu, издательское подразделение Te Wānanga o Raukawa, опубликовало двуязычное издание под названием «Wāhine Toa: Всеведущие женщины маори» (перевод на язык маори Хени Джейкоб.
С 2011 по 2013 год «Хинетитама» был включен в международный тур под названием «Standing Strong» в Париж, Мексику и Квебек, и перед возвращением в Те Манаву его посмотрели 340 000 человек.
В январе 2024 года Новозеландская портретная галерея и Те Манава попытались найти три картины («Хиненуитепо», «Хинеахуоне» и «Махуика»), а также другие рисунки и картины Кахукивы, чтобы включить их в выставку. Местонахождение картин неизвестно, хотя предполагалось, что они хранятся в частных коллекциях.

* [https://collections.tepapa.govt.nz/object/36474 ''Taranga''], страница коллекции Те Папа
* [https://collection.temanawa.co.nz/objec ... wa-robyn-f ''Hinetitama''], страница коллекции Те Манава

Картины 1983 года
Картины Новой Зеландии
Искусство маори

Подробнее: https://en.wikipedia.org/wiki/Waahine_Toa