Мобильная версияВерсия легенды была записана из устных источников в «Немецких словах» братьев Гримм (1816 г.).
== Легенда братьев Гримм ==
Маленькие жители Эйленбурга в Саксонии были вынуждены устроить свадьбу и однажды ночью пробрались в зал замка через замочную скважину и оконные щели, разбросавшись по полу.
Они разбудили старого графа, который теперь был свидетелем крошечного народа, и один из них, одетый как герольд, подошел и пригласил его присоединиться к празднику, при условии, что никто больше не сможет наблюдать, ни один из его слуг, ни даже взгляда. К нему привели маленькую женщину в качестве партнерши по танцам, и граф едва успел поспеть за ее кружением, как факелоносцы выстроились в ряд и заиграла крикетная музыка.
Затем танец внезапно прервался, музыка смолкла, и множество маленьких людей разбежались по укромным углам. Пока жених, невеста и танцоры смотрели в дыру в потолке (то есть на кровать с балдахином или кровать с балдахиномГримм: «im hohen
Himmelbett|Himmelbette»; Кейтли: «в своих высоких четырех- кровать на столбе», которую маленькие люди использовали как «зал»), старая графиня с любопытством шпионила за ними. Затем пришел герольд и сообщил графу, что условие было нарушено наблюдением другого человеческого глаза, так что, к сожалению, его семья Элленбург будет проклята тем, что у нее будет не более семи потомков. Потом малыши исчезли. Проклятие якобы сохраняло силу по всей семейной линии, и один из шести оставшихся в живых рыцарей Элленбургов всегда умирал до рождения седьмого.== Источники ==
Легенда вошла в сборник «Немецкие легенды» братьев Гримм (1816 г.) и под названием ''
Иоганн Вольфганг Гете написал балладу «Hochzeitslied» («Свадебная песня», в собрании сочинений 1810 г.), опубликованную до Гримм, который, как отмечают комментаторы, должно быть, был взят из версии этой легенды; Цитируется, что Гете сказал, что его поразил фольклор о "
Существует также вариант, локализованный в Лейенбурге, Восточная Пруссия (ныне Лемборк, часть Польши), где дом Лейенбургов был ветвью семьи Эйленбургов с измененным написанием.
==Хайнзельманнхен==
Анализ Дюнцера объяснил, что на влияние Гете оказала легенда о благодеянии маленьких духов, известных как карлики («Zwege»), «Gütel|Gütchen», «Wights» («Wichtelchen») или «Wichtelchen». Heinzelmännchen''. Здесь он, вероятно, имел в виду Heinzelmännchen'' в общем смысле, а не обязательно Heinzelmännchen из Кёльна.
Поэт Бруно Лосса, он же
== Городской маркетинг ==
С 1050-летия Айленбурга в 2011 году город продвигал легенду городского маркетинга, создав городской талисман «Хайнц Эльманн», имя которого представляет собой игру слова «Хейнцельманн».
Эйленбург 1050-Jahrfeier Eroeffnungsveranstaltung Maskottchen.jpg|Городской талисман «Хайнц Эльманн»
Эйленбург Marktbrunnen.jpg|Рыночный фонтан Эйленбурга
20170911 Бургберг Эйленбург Лаушберг.jpg|Лаушберг
20170911 Burgberg Eilenburg Gefängnis Pension.jpg|Пансион ''Heinzelberge''
===Цитаты===
Кобольды
Немецкие легенды
Культура Саксонии
Подробнее: https://en.wikipedia.org/wiki/Des_klein ... hzeitsfest