Конец мелового периода ⇐ Васина Википедия

[wiki_de]

'''Конец мелового периода''' (
== Сюжет ==
Миллионы лет назад муравьи помогли динозавру удалить остатки мяса изо рта. Это создает симбиоз между обоими видами. Поскольку оба могут брать на себя задачи, которые не под силу другим видам, быстро развиваются две разумные цивилизации. Развитие ядерного оружия и растущее загрязнение окружающей среды вызывают напряженность. Империя Гондвана и Лавразийская республика динозавров, которые скрывают от муравьев свое завоевание космоса, используют пролетающий межзвездный сгусток антиматерии для создания разрушительного супероружия. В то же время муравьи планируют нападение, поскольку динозавры, которые все меньше и меньше от них зависят, обращаются с ними все агрессивнее. Муравьи боятся собственного исчезновения. Во время боя оба супероружия срабатывают. Динозавры уничтожены, и муравьиная цивилизация возвращается к первобытной эпохе без них. Муравьи надеются, что до трехтысячелетней зимы существо среднего размера в конечном итоге создаст разумную цивилизацию.

== Критика ==
Пол Ди Филиппо пишет в журнале Locus Magazine, что этот рассказ представляет собой старомодный и умозрительный взгляд на глубокое прошлое, а также ироническую притчу о политике, высокомерии, власти, конкуренции и нетерпимости в глубоком прошлом. как ироничная притча о политике, высокомерии, власти, конкуренции и нетерпимости»). Отсутствие упоминаний о текущей политической напряженности приветствуется, поскольку нет четкого сопоставления нашей текущей ситуации («в конечном итоге нет однозначного сопоставления нашей текущей ситуации с их установками»). Ближе к концу рассказ во многом опирается на Станислава Лема (этот роман больше всего напоминает Станислава Лема), а Лю Цысинь передает как общих друзей, так и стыд, который возникнет в результате всех попыток приблизить физическую вселенную к желанию сердце - даже если сердца, о которых идет речь, маленькие, как горчичное зерно, или большие, как печь (передают ту общую славу и стыд, которые сопровождают все попытки любого вида разума сформировать физическую вселенную ближе к желанию сердца - даже если сердца, о которых идет речь, маленькие, как горчичное зерно, или большие, как печь).
Как пишет «Publishers Weekly», Лю Цысинь смешивает реальную науку с донаучными верованиями и наделяет своих существ достаточным антропоморфизмом, чтобы сделать их понятными, не превращаясь при этом в людей в костюмах, очень похожих на искусных свиней и овец в «Publishers Weekly». Скотный двор» Джорджа Оруэлла «Скотный двор»»)''.''

* * * [https://csfdb.cn/works/741


Категория:Литературное произведение
Категория:Научно-фантастическая литература
Категория:Рассказ
Категория: Литература (21 век)
Категория: Литература (китайский)

Подробнее: https://de.wikipedia.org/wiki/Das_Ende_der_Kreidezeit