Веннаюрская война ⇐ Васина Википедия

[wiki_en]

Восстание Веннаюра, также известное под такими названиями, как Веннаюрская война, было значительным восстанием против союза землевладельцев и британцев, которое произошло в Веннаюре недалеко от Тирурангади. Были проведены обширные исследования восстаний Маппила в Малабаре, которые часто интерпретируются как эмоциональные всплески сообщества, общинные бунты религиозных фанатиков или аграрные восстания угнетенного крестьянства, жертв феодальной власти. Среди них выделяется Веннаюрская война.

== Фон ==
Капрат-Паникеры — древняя семья землевладельцев из Веннаюра недалеко от Тирурангади, восходящая к 11 веку, когда они считались командирами при королях Веллатири, а позже служили командирами Саморина. К 1843 году главой семьи Капрат стал Кришнапаникер, убежденный традиционалист, строго соблюдавший социальную иерархию и обычаи, с большой свитой подчиненных.

Искру восстания Черур зажгла женщина из низшей касты по имени Чакки (также известная как Чирута), которая работала прислугой в доме Капратов. Осиротевший в молодом возрасте, Чакки заболел стойким кожным заболеванием, которое не улучшилось, несмотря на многочисленные традиционные методы лечения. В отчаянии она решила обратиться за помощью к Сайиду Алави из Мампурама, уважаемому мусульманскому ученому и целителю. Сайид Алави без разбора выслушал ее тяжелое положение и дал ей лекарство, которое чудесным образом вылечило ее в течение двух недель.

Под впечатлением эгалитарного обращения с ней со стороны Сайида Алави и ее новообретенной веры, Чакки вместе с шестью другими подчиненными приняла ислам. Чакки взяла имя Аиша, а остальные также приняли исламские имена. Обращение и новообретенная свобода, пришедшая с исламом, например, право покрывать свое тело и практиковать религиозные обряды, придали Аише и ее сверстникам силы.

Аиша продолжала работать в доме Капратов, но ее новая личность и связанная с ней одежда не понравились Кришнапаникеру. Когда Аиша, одетая в исламскую одежду, вошла в те места дома, которые ранее были запрещены для нее как служанки из низшей касты, Паникер отреагировал бурно. Он сорвал с нее одежду, бросил ее на землю и напал на нее, разгневанный тем, что бывшая женщина из низшей касты осмелилась бросить вызов социальным нормам.

Глубоко раненая и униженная, Аиша бежала в Мампурам в поисках помощи Сайида Алави. Ученый, который ранее был в дружеских отношениях с Кришнапаникером, был потрясен насилием, которому подверглась Аиша. Понимая серьезность ситуации и возможность более широких социальных волнений, Сайид Алави благословил семерых повстанцев, которые были готовы сражаться и стать мучениками.

10 октября повстанцы собрались под предводительством Сайида Алави, читая мученические стихи перед тем, как приступить к своей миссии. Несмотря на усилия британских властей по подавлению беспорядков, включая отстранение Паникера от должности, Маппила отказались платить налоги, что привело к дальнейшей эскалации.

Финальное противостояние произошло 24 октября, когда британская армия во главе с капитаном Лейденом атаковала повстанцев у форта Черур. Несмотря на значительное превосходство в численности и вооружении, маппила сражались яростно. Повстанцы, ссылаясь на свою духовную решимость, атаковали англичан с мечами и копьями, отказываясь сдаваться.

Все семь повстанцев Маппила были убиты в завязавшейся битве, но их мученическая смерть увековечена в местных народных песнях и истории. Хотя британские отчеты преуменьшают их потери, местные рассказы говорят о значительных потерях среди британских войск, в том числе о 20 солдатах убитых и многих раненых. Таким образом, восстание Черура стало поворотным моментом в сопротивлении британскому и феодальному угнетению в Малабаре, подпитываемом как социальными, так и религиозными мотивами.


Подробнее: https://en.wikipedia.org/wiki/Vennayur_war