Дхананджая Дас Катиабаба ⇐ Васина Википедия

[Anonymous]

Дхананджай Дас Катиабаба (20 ноября 1901 - 11 мая 1983; доашрамное имя Дхирендрамохан Чакраборти) был бенгальским писателем | бенгальским писателем, философом | философом, йогином, 56-м главным святым Нимбарка-сампрадаи индуизма и основатель многих ашрамов, школ и колледжей Нимбарка.

==Биография==
Дхананджай Дас Катхиабаба, один из величайших святых Бенгалии, родился в этой семье вайшнавов 16 ноября 1901 года, в благоприятный день Карттик-пуджи, в полнолуние и из чрева Шримати Худумани Деви. Позже Браджвидехи Шри 108 Свами Дхананджайадас Катхиабабаджи. Дхирендра Мохан — четвертый сын среди шести сыновей Пурны Чандры. Другие сыновья соответственно - Налини Ранджан, Сурендра Мохан, Хирендра Мохан, Сантош Кумар, Камалакант. Пятая дочь Пурначандры Прамила Бала, Анила Бала, Абала Бала и Радхарани умерли вскоре после рождения пятой дочери соответственно. ==Монашеская жизнь==
Его давнее желание теперь сбылось. Наш знакомый Дхирендра Мохан теперь Дхананджой Дас. Когда он стал полным, его Гуру официально разрешил ему прибегнуть к абсолютному воздержанию. Свами Арджундас, который также был учеником Шри Свами Сантадаса Катиабабы, был соседом по комнате этого молодого аскета. Выражая свое впечатление об образе жизни Шри Дхананджойдасджи в то время, он сказал: «Сначала Дхананджайдасу поручили руководить кухней, где он работал поваром. Он также приходил в главный храм, чтобы из первых рук узнать, как одевать божеств. Я не видел, чтобы он возносил молитву и поклонение в течение какого-либо аномально длительного периода времени. В этом отношении его можно было бы считать равным нам. Но что отличало его от всех нас, так это его преданность Гуру, полная вера в него и полное подчинение, полная отдача. В этом отношении он превзошел нас всех». Во время посвящения его Гуру благословил его тремя мантрами. Первое придется повторять постоянно, второе раскроется в нем в свое время, а третье, его просили, только слушать. Его Гуру попросил его рассматривать всю вселенную как всепроникающий Брахман. Профессор Судхир Гопал Мукхопадьяй, очень образованный и преданный ученик Свами Сантадаса Катхиабабы, приехал во Вриндаван во время каникул Пуджи. Однажды он сказал своему Гуру, что у него есть несколько вопросов, на которые ему предстоит ответить, и предложил записать ответы. Мастер согласился, но сразу после завершения ответов на четвертый вопрос профессор Мухопадьяй был вынужден уйти на работу. Обязанность записывать ответы на другие вопросы легла на Шримата Дхананджойдасджи Махараджа. Как обычно, Гуру диктовал ответы, но просил своего ученика запомнить истинное значение ответа. Он проверял, действительно ли его ученик смог должным образом осознать это и применил ли это на практике. Этот вопрос-ответ был позже опубликован в книге под названием «Гуру Шишья Самбад». Вернувшись во Вриндаван в 1975 году, Бабаджи Махарадж постепенно выводил себя из себя. Его ближайшие соратники чувствовали, что он все больше и больше приходит в себя, как будто раковина входит в свою раковину. Раньше мы видели его как плодовитого писателя. Теперь он оставил перо и ничего не сочинил. Он почти не писал писем, но диктовал ответы на вопросы ученика. За это время состояние его здоровья также ухудшилось. Не раз он оживал со смертного одра. Но его Гуру, которому он всегда оставался послушным и преданным, составил для него другую программу тура. Шри Шри Сантадас Катиабаба подумал, что пришло время вернуть себе любимого ребенка. Это было вечером 11 мая 1983 года, когда он раздавал шоколад преданным, у него случился серьезный конвульсия. Это был четвертый подобный случай. Лечащий врач отвез его в больницу. Но по дороге, в 19.10 часов, когда в храме шел вечерний Арати, наш Дхананджай Дас испустил последний вздох. ==Дальнейшее чтение==
* * *
==Ссылки==

Индийские индуистские монахи
Люди из района Банкура

Источник: https://en.wikipedia.org/wiki/Dhananjaya_Das_Kathiababa