Черные Арнауты ⇐ Васина Википедия

[wiki_en]

Черные арнауты (
== Их история ==
«К началу Критской войны (1645–1669) Улцинь стал важным торговым центром для рабов-христиан. Эти рабы были доставлены в Ульцинь после того, как были захвачены местными пиратами на берегах Италии и Далмации, а также из других частей Османской империи. Улцинь постепенно вытеснил Герцег-Нови, который служил основным пунктом покупки рабов в 16 веке, в качестве основного пункта назначения рабов на Адриатическом побережье».

«Рабство в то время было прибыльным бизнесом и санкционировалось законом. Люди стали самым ценным и дорогим товаром в Средиземноморье до начала 19 века. Чтобы укомплектовать конкурирующие флоты, сражающиеся в Средиземноморье, ведущие державы также прибегали к использованию рабов, военнопленных и приговоренных к смертной казни, которые были прикованы цепями к галерам в качестве гребцов».

«Население Улциня обычно содержало рабов в качестве пленников, вместо того, чтобы использовать их в качестве рабочей силы, надеясь вместо этого получить выкуп от семей, друзей и соотечественников захваченных. Для этого им нужно было позволить порабощенным сообщить своим родным городам и семьям, что их держат в плену в Улцине и что их можно выкупить на печально известном Невольничьем рынке в Старом городе. Часто окончательная сделка происходила на нейтральной территории, обычно в Дубровнике».

«В середине 18 века спрос на чернокожих африканских рабов увеличился. В 1770 году Али Баша из Улциня привез из Египта двух рабынь, а другая группа, вернувшаяся из Северной Африки в 1775 году, привезла с собой тринадцать африканских рабов мужского и женского пола. Позже жители Ульциня стали закупать рабов в Триполи (куда в основном привозили рабов из Судана и Чада). Затем их перепродавали в других портах Средиземноморья или возвращали в Улцинь, где через определенный период времени они становились свободными гражданами, работающими в сельском хозяйстве или мореплавании».

«Когда они получили свободу, они стали такими же, как и все остальные граждане, говорящими по-албански и одетыми в «алла турка» (включая феску и свободные штаны, которые носили в то время другие жители Улциня). Этим афроалбанцам часто давали фамилии капитанов и торговцев, которые их туда привезли, или тех, кто их нанимал. Других называли просто «арабами», что на албанском (и турецком) языке означает «черный».

«Они все больше интегрировались в общество, участвуя в счастливой и беззаботной жизни города. Даже когда их призвали служить другим государям, они не хотели покидать все более мирную жизнь в Улцине. Как отмечает чешский исследователь Юзеф Ван Сватек, живший в Улцине в начале 20 века, князь Черногории Никола I предложил афроалбанскому жителю Улциня служить при его дворе в Цетинье (из-за репутации человека высокого роста и силы). . Он отказался от предложения, зная, что станет объектом насмешек со стороны черногорцев».

«Это произошло потому, что афроалбанцы постепенно стали жить, как и все остальные жители Улциня, в центре города. Жители Улциня, в основном моряки и торговцы, имели религиозную направленность против расовой дискриминации, учитывая, что ислам, будучи мусульманами, запрещал такую ​​дискриминацию, и учитывая, что Мухаммед был «арабом». Со временем некоторые африканцы, живущие в Улцине, начали вступать в браки с местным населением. , в том числе Захра (родом из Судана), которая вышла замуж за Хаджа Халила Фичи, майора османской армии».

«Опыт уже научил жителей Улциня тому, что выжить на этом пространстве можно только в том случае, если будет сохранено единство, равенство и солидарность всех граждан (независимо от того, кем они могут быть, к какой расе и религии они принадлежат или откуда они пришли). Главным параметром был их вклад в жизнь сообщества».

«В этом контексте легко понять, почему афроалбанцы, такие как Али Арапи и Даут Калия, в конечном итоге стали капитанами военно-морских сил со своими собственными лодками. Калия была владелицей одной из самых больших лодок Улциня, а также красивого дома с резными потолками, что было художественной редкостью».

«После захвата Улциня Черногорией в 1880 году часть африканского населения Улциня переехала в Албанию. Например, судовладелец Бет Джули привез с собой восемь человек, а Хаджи Мехмет Бечи - пять. В результате в Улцине осталось всего около шестидесяти афроалбанских жителей».



Подробнее: https://en.wikipedia.org/wiki/Black_Arnauts