Жан-Пьер д’Аббади ⇐ Васина Википедия

[wiki_de]

'''Жан-Пьер д'Аббади''' (* около 1537 г. в Маслаке, департамент Пиренеи-Атлантические; † начало мая 1609 г.) был французским священником и епископом с 4 июня 1599 г. до своей смерти Лескара. |Епископ Лескарский. В этом качестве он посвятил себя прежде всего полному восстановлению католической церкви в Беарне.

== Жизнь ==
=== происхождение; начало карьеры ===
Жан-Пьер д'Аббади принадлежал к знатной семье Беарн, которая была связана с семьей более позднего архиепископа Пьера де Марка и имела более крупные территориальные владения. Его члены занимали важные административные и судебные должности. Отцом Жан-Пьера д'Аббади был Бертран д'Аббади, который выполнял функции аббата-мирянина Маслака, метрдотеля заказов короля Наварры и члена суверенного совета Беарна. Мать Жан-Пьера д'Аббади звали Жанной де Флоренс. Сам он сравнительно поздно вступил в духовенство и играл при королеве Наварры Иоанне III. (Наварра) | Жанна д'Альбре, отдавшая приказ о преследовании католиков Беарна, продолжавшемся с 1563 по 1572 год, сыграла лишь незначительную роль. Тем не менее, в это время он придерживался своей католической веры. Однако одна из его сестер вышла замуж за протестанта и приняла реформатскую религию. После смерти Жанны д'Альбре Аббади поступил на службу к новому королю Наварры в 1573 году в качестве советника и метрдотеля запросов, который взошел на французский престол в 1589 году как Генрих IV (Франция) | Генрих IV и Аббади написали ему в 1601 году. похвалил его достижения.

В 1581 году Аббади женился на Бернарде де Люгере, наследнице владения Сен-Кастен недалеко от Морлааса, вошел в поместья Беарна и с тех пор часто появлялся в официальных документах под именем лорда Сен-Кастена. В результате его брака родилось трое детей, один из которых основал семейную ветвь Аббади де Сен-Кастен, процветавшую до 18 века.

После того, как король Генрих IV обратился в католическую религию (июль 1593 г.), Аббади был одним из лидеров католиков Беарна, которые превратились в меньшинство. Они продолжали находиться в сложной ситуации, поскольку католики были отстранены от всех должностей, меры, назначенные против них Жанной д'Альбре, все еще применялись, а практика публичного богослужения наказывалась. Их церковное имущество также было конфисковано, а часть продана. Под оказанное на них давление многие дворяне и представители высшего среднего класса Беарна приняли протестантскую веру и приобрели церковную собственность. Католики, которые оставались стойкими, извлекли выгоду из ситуации, в которой доминировали кальвинисты, и, помимо прочего, от ситуации, в которой доминировали кальвинисты. Ничего нельзя ожидать от государственной власти, представленной сословиями. Поэтому Аббади не хотел поддерживать требования, выдвинутые некоторыми католиками перед поместьями Беарна в августе 1594 года. В декабре 1594 года он согласился лоббировать у короля возвращение католической религии в Беарне. Если бы он выполнил свою миссию, она была бы бесплодной. Около 1598 года он овдовел и был рукоположен в священники.

Нантский эдикт (апрель 1598 г.) не действовал в Беарне, но тамошние поместья теперь казались более благосклонными по отношению к католикам. В мае 1598 года они назначили католика Аббади членом делегации, отправленной к Генриху IV. После отказа короля принять послов Аббади написал письмо с извинениями от имени Беарнских поместий, которое он должен был доставить в Париж. Эдикт Фонтенбло (1599 г.) | Эдикт Фонтенбло, изданный Генрихом IV 15 апреля 1599 г., в составлении которого, вероятно, участвовал Аббади, присутствовавший в то время при французском дворе, предоставил католикам в двенадцати приходах Беарна свобода исповедовать свою религию, а также епископы Лескара и епархия Олорон | Олорон - гостевой дом. Католикам снова разрешили занимать государственные должности, но им вернули не все церковное имущество. Лескарский собор, как и большинство церквей Беарна, остался в руках кальвинистов. Тем временем Генрих IV выступал за рекатолизацию Беарна. Епископство Лескара было вакантным после отставки его последнего епископа Жана V в 1590 году, и 4 июня 1599 года Аббади был назначен преемником Жана по предложению кардинала Франсуа де Жуайеза. В том же году Арно IV де Майтье стал епископом Олорона, второй епархии Беарна.

=== Епископ Лескарский ===
Два новых епископа Беарна, Жан-Пьер д'Аббади и Арно IV де Мейти, сначала пытались убедить короля Генриха IV всесторонне применить Эдикт Фонтенбло против протестантского сопротивления и пойти на еще большие уступки. Сами они пытались, среди прочего, способствовать рекатолицизации Беарна посредством проповедей. Генрих IV сочувствовал их усилиям, но не хотел вступать в открытый конфликт с поместьями и дворянами Беарна, которые приобрели различную собственность католической церкви из-за религиозного вопроса. Долгое время Аббади получал лишь скромное жалованье в 3000 ливров и вынужден был жить в деревне, находившейся далеко от его соборного капитула, сосланного в Лувиньи, и от его собора. В августе 1599 года он отслужил первую за несколько лет легальную Святую мессу в Коарразе в Беарне. Тамошние поместья, возможно, не хотели признавать его епископом и продолжали называть его лордом Сен-Кастена. В сентябре 1599 года он вернулся ко французскому двору.

В октябре 1600 года Аббади и епископ Арно де Мэти отправились в Шамбери и попросили французского короля вернуть все церковное имущество, конфискованное Жанной д'Альбре. Генрих IV отклонил это требование. Епископы последовали за ним в Лион в январе 1601 года и заставили его пообещать, по крайней мере, защиту их духовной юрисдикции от посягательств суверенного совета Беарна. Генрих IV даже включил ее в свой Королевский совет Наварры в июне 1601 года. Выкуп церковной собственности, разрешенный Фонтенблоским эдиктом, вызвал новые проблемы. В 1605 году при поддержке генерального собрания французского духовенства епископы добились того, чтобы дворяне-кальвинисты, осуществлявшие право покровительства над вакантными приходскими должностями, должны были предлагать на их место католических должностных лиц. В то же время разрешение на проведение католических служб было распространено на несколько крупных городов и деревень Беарна. Из-за сопротивления в некоторых местах осуществлению этого указа епископы вновь отправились ко двору, но в июле 1605 г. король в письме жаловался на их упорно повторяющиеся требования о возврате конфискованного церковного имущества.

В 1607 году Аббади и епископ Арно де Мейти все еще находились при дворе, но король их не услышал. Когда Генрих IV вернул там конфискованное церковное имущество тем епископам, которые не прибыли из Беарна в 1608 году, Аббади и его коллега-епископ снова решительно потребовали вернуть и свою собственность. Но король сердито сказал им, что им лучше проповедовать в своих церквях, чем постоянно беспокоить его своими требованиями.

Чтобы профинансировать свои поездки в суд, Аббади попросил священников своей епархии внести свой вклад в покрытие понесенных расходов; и, согласно документу, хранящемуся в архивах департамента Атлантических Пиренеев, он приказывал заключать в тюрьму священников, если они отказывались. Он также получал гранты от собраний духовенства. Когда духовенство встретилось в Париже по предложению Франсуа д'Эскубло де Сурди | кардинала Сурди в мае 1608 года, оно поддержало епископа Лескара из-за его болезни и чрезвычайной ситуации, при которой ему пришлось остаться в этом городе.

Его частые обращения в суд, очевидно, занимали большую часть пребывания Аббади на посту епископа. Как сообщил современный автор каноник Борденаве, своими проповедями он оказал большое личное влияние. Аббади поддержал поселение иезуитов в Беарне. Но рекатолицизацию Беарна осуществили прежде всего варнабиты. Во главе ее стоял личный друг Аббади отец Колом, которому в 1608 году была поручена эта религиозная миссия. Он смог отпраздновать быстрый успех. Протестанты оказали сопротивление и, по словам историка Поейдаванта, сорвали процессию Корпус-Кристи, возглавляемую Аббади в Лескаре. Епископ по соображениям безопасности удалился в По, где в сентябре 1608 года постриг Пьера де Марка. Вскоре после этого он вернулся в Париж и продолжил свои усилия по возвращению своей соборной церкви. В марте 1609 года Генрих IV наконец удовлетворил просьбу Аббади, а также разрешил капитулу своего собора вернуться в собор Лескара. Епископ не дожил до осуществления этих мер. Он был серьезно болен и вернулся в Беарн в тяжелом состоянии здоровья. Он составил завещание 18 апреля 1609 года и вскоре умер, а отец Колом оказал ему духовную помощь в его последние часы. По завещанию он был похоронен в церкви Сен-Кастен.

== Литература ==
* Л. Герар: «Аббади 22–25». В: «Исторический и церковный словарь», том 1 (1912), колонка 49.
* А. Дегре: «Аббади 12». В: «Французский биографический словарь». Том 1 (1932), полковник 46 ф.

Категория:Французский
Категория:Родился в 16 веке век
Категория:Умер в 1609 году
Категория:Мужчины
Категория:Римско-католический епископ (17 век)
Категория:Епископ Лескарский



Подробнее: https://de.wikipedia.org/wiki/Jean-Pier ... %99Abbadie