Исследование философии Бэкона ⇐ Васина Википедия

[wiki_en]

'''''Рассмотрение философии Бэкона''''' (
== Диссертация ==
Местр считает Бэкона источником деструктивной рационализма|рационалистической идеологии, обвиняя его во многих проявлениях сциентизма и атеизма эпохи Просвещения.Гурмон, Реми де (1905). «Франсуа Бэкон и Жозеф де Местр». В: «Promenades Philosophiques». Париж: Mercure de France, стр. 7–32. Аргументация против философии Бэкона основана на эпистемологии Местра, впервые изложенной в «Санкт-Петербургских диалогах» (1819 г.), согласно которому наука зависит от врожденных идей, общих для всех человеческих умов. Без таких основных принципов, утверждает Местр, эксперименты были бы бесполезны, поскольку не было бы основы для оценки их достоверности.
== Прием ==
Хотя оно не так известно, как некоторые другие работы Местра, его важность уже давно признана во Франции. Огюстен Боннетти заметил, что «возможно, было бы необходимо вернуться к «Провинциальным письмам» Блеза Паскаля | Паскаля, чтобы найти более суровую, более насмешливую и более острую критику».
Шарль Огюстен Сент-Бев, один из самых выдающихся литературных критиков Франции девятнадцатого века, считал, что главы Местра о конечных причинах и об отношениях между религией и наукой (союз религии и науки) содержат «определенно одни из лучших страниц, которые когда-либо были написаны». когда-либо были написаны на человеческом языке».
Ученые также утверждали, что работы Местра предвосхитили философию современной науки. По словам Фредерика Холдсворта, Местр впервые описал многие принципы, на которых основан современный научный метод, исходя из таких вопросов, как природа причинности, неизбежная человекоцентричность всего научного понимания, роль интуиции в научных открытиях и неизбежность метафизических соображений.

Философия научной литературы
Книги по истории науки
Книги по эпистемологии
Контрпросвещение
Книги Жозефа де Местра

Подробнее: https://en.wikipedia.org/wiki/An_Examin ... y_of_Bacon