Северус из Аквилеи ⇐ Васина Википедия

[wiki_de]

'''Северус''' (* середина VI в.; † 606, упоминается также 607) был Патриархом Аквилеи с 586 г. до своей смерти, хотя Патриархи существовали уже до правления лангобардов (с 568 г.). (Фриули-Венеция-Джулия)|От Градо до лагуны Градо, которая считалась более безопасной. По традиции, он сыграл роль лишь в споре из трех глав.

== Срок полномочий в трехглавном споре ==
О его происхождении и времени до возведения в патриархи ничего не известно. Только благодаря спорам в трехглавном спореЯкоб Шпейгль: «Трехглавный спор», в: Lexikon des Mittelalters, Vol. 3, 1986, Col. 1381 f. он получил награду. видное место в традиции. Император Юстиниан I уже осуждал богословов-несторианцев (Несторий, патриарх столицы империи в 428–431 гг.). Соответствующую декларацию веры должны подписать все патриархи и их духовенство. Он осудил сочинения трех богословов с востока империи - отсюда и спор из трех глав - а именно сочинения Ивы Эдесского, Феодорита|Теодорита Кирросского и Феодора Мопсуестийского. В северо-восточной Италии, а также на территории нынешней Словении и Истрии духовенство сопротивлялось имперскому осуждению, которое также было отвергнуто Папой Вигилием, а также значительной частью африканского духовенства. Когда Вигилий появился в Константинополе в 548 году и уступил в этом вопросе, африканские священнослужители исключили его. В 553 году Второй Константинопольский собор вынес осуждение, поддержанное империей, которое уже было вынесено Юстинианом двумя годами ранее. Это привело к расколу, расколу в церкви, который продлился 150 лет. Когда патриарх Кандидиан отрекся от престола в 607 году, в Аквилее, ныне Ломбардии, произошло отделение, так что в Градо навсегда утвердился патриархат, соответствующий имперским идеям. Однако раскольники долгое время правили Аквилеей. Лишь в конце VII века раскол в церкви был прекращен церковным собранием.

Северус, сыгравший ключевую роль в расколе, сменил на посту патриарха Гелиаса Аквилейского|Гелиаса в 586 году, после того как тот находился на этом посту 15 лет. Но он сразу почувствовал последствия продолжавшегося десятилетиями трехглавого спора, разделившего церкви северной Италии. За 20 лет до этого Папа попросил чиновников Восточной Римской империи положить конец деятельности раскольников, если потребуется, силой. Как только Гелиас был мертв, восточно-римский губернатор, Экзархат Равенны, немедленно прибег к насилию, чтобы заключить в тюрьму раскольнического патриарха, избранного в Градо (Акилея теперь была Ломбардией, духовенство бежало в лагуну Градо).

Паулюс Диакон, самый важный историк того времени в Италии, посвятил этим событиям большой раздел в своей «Истории Лангобардорума». Поэтому Северус был лично вынужден покинуть тамошнюю базилику Смарагдусом, экзархом Равенны, когда тот прибыл в Градо (Фриули-Венеция-Джулия). Вместе с епископами Иоганном Парентином, Севером и Виндемием (которые, возможно, рукоположили Северуса), а также «ecclesiae defensor» («защитником церкви») Антонием его насильно увезли на год в Равенну.

Под угрозами заключенным пришлось вступить в церковное общение с Иоанном, епископом Равенны - на самом деле он был архиепископом - который осудил Три Главы и откололся от Рима еще со времен пап Вигилиуса и Пелагия II|Пелагия. Когда клирики вернулись в свои города, ни «плебс-коммуникаре» этого не захотел, и другие епископы не приняли их без предварительного отказа от отречения.

После того, как в 589 году экзарха Смарагда сменил Патрикий Роман (экзарх)|Романос, в Марано-Лагунаре|Марано состоялся синод. Туда Северус был повторно принят Аквилеей, которая лично присутствовала после того, как он объяснил свою ошибку и вернулся в Три Главы. Павел прямо перечисляет имена тех епископов, которые остались в стороне «ab hoc scismate» (Historia Langobardorum III, 26). Это были: «Петрус де Альтино, Клариссим, Ингенуин де Сабионе, Агнеллус Тридентин, Младший Вероненсис, Горонтий Висентин, Рустик из Тревизо | Рустик де Тарвизио, Фонтей Фельтринус, Агнелл де Ацило, Лаврентий Беллуненсис, Максентий Юлиенсис и Адриан Поленсис». Патриархи же «коммуникаверунт» – то есть остались на стороне раскольников – «Север, Парентин Иоанн, Патриций, Виндемий и Иоанн». Это были епископы Северус Триестский, Иоанн Пореч|Паренцо, Патрикий Люблянский|Эмона, Виндемий Паг|Цисса и Иоанн Целе|Селея. Однако этот список Паулюса Диакона нельзя считать достоверным.

В 591 году Северус снова присоединился к раскольникам, после чего папа Григорий Великий снова попытался отговорить Северуса от раскола в трех письмах, для чего он также вызвал его и его суфражистских епископов в Рим. Чтобы уклониться от этого вызова, десять епископов обратились непосредственно к императору Маурицию с прошением, которое также было передано. В нем они вспоминают о «военном насилии», которое было применено против них. Они также требуют прекратить преследование Аквилейской церкви, резиденция которой находится в Градо лишь временно, иначе Церковь Аквилеи обратилась бы непосредственно к церкви, как это уже произошло в Норикуме, где франки были франкскими епископами и митрополитами. для избрания и посвящения. Таким образом, «святая республика Романа» уже потеряла бы свой авторитет не только в Градо, но и морально во всех епархиях, принадлежавших Ломбардской империи более двадцати лет. Северус, очевидно, лично не присутствовал на этой встрече, в отличие от Марано.

== Смерть и преемственность ==
Очевидно, политические и военные соображения теперь имели решающее значение в Константинополе после того, как лангобарды завоевали значительную часть Италии с 568 года. Император Маурициос не настаивал на действиях против экзарха, но когда Северус умер, а Градо продолжил не подчиняться Риму, новое насилие возникло при выборе его преемника.

Новый патриарх Кандидиан был навязан властями, потому что это обещало, что церковь Аквилеи откажется от раскола: поэтому некоторые раскольники бежали в Ломбардскую империю и избрали патриархом раскольнического аббата Иоанна в глазах Рима. Раскол в патриархии продолжался даже тогда, когда первоначально раскольнические патриархи перешли на римскую сторону после окончательного урегулирования конфликта в конце VII века.

== Источники ==
* Людвиг Бетманн, Георг Вайц (ред.): «Pauli Historia Langobardorum», Ганновер, 1878 г. (= MGH, Scriptores rerum Langobardicarum et Italicarum saec. VI-IX), стр. 12–187, здесь: стр. 163, 175. , 180 (Historia Langobardorum, Liber III, 26, IV, 33).
* Пиус М. Гассо, Колумба М. Батль (ред.): «Pelagii I papae epistulae quae supersunt», Монтсеррат, 1956.
* Пол Эвальд (историк) | Пол Эвальд, Людо Мориц Хартманн | Людо М. Хартманн (ред.): «Грегори I papae Registrum Epistolarum lib. I-VII», «Epistolae», I, 1, Берлин 1891, стр. 16–22. ([https://www.dmgh.de/mgh_epp_1/index.htm ... 6/mode/1up цифровая копия])

== Литература ==
* Джузеппе Кушито: ''[https://www.treccani.it/enciclopedia/se ... rch=SEVERO Severo]'', в: Dizionario Biografico degli Italiani 92 (2018).
* Габриэле Кайацца: «Резиденция патриархов Аквилеи (секоли XIII-XIV)», tesi di dottorato, Удине, 2015, стр. 106, 178. ([https://air.uniud.it/handle/11390/ 1132722 онлайн])
* Джузеппе Кушито: «Fede e politica ad Aquileia: dibattito teologico e centri di potere (secoli IV-VI)», Udine 1987, стр. 112–120.
* Серджио Тавано: ''[https://www.dizionariobiograficodeifriulani.it/severo/ Severo]'', в: Dizionario Biografico dei Friulani, дата не указана
* Серджио Тавано: «Северо, патриарха Аквилеи», в: «Нуово Лирути», 1, 2006, стр. 779–782.
* Харальд Кравинклер: «Фриули в раннем средневековье. История региона с конца пятого до конца десятого века», Бёлау, Вена/Кельн, 1992, стр. 37, 74–77.
* Bice Stoppato: «La Chiesa Metropolitana d'Aquileia fino alla duplice elezione patriarcale di Giovanni e Candidiano», в: Archivio Veneto 61 (1931) 59–157.
* Якоб Спейгль: «Акилея между Востоком и Западом. О письме императору Маурикиосу от 591 года», в: Вильгельм Гессель, Петер Штокмайер (ред.): «Bavaria Christiana о ранней истории христианства в Баварии (Festschrift для Адольфа Вильгельма Циглера)» (= вклады в старая баварская церковная история, 27), Мюнхен, 1973, стр. 37–51.

== См. также ==
* Список Патриархов Аквилеи

== Примечания ==


Категория:Епископ (6 век)
Категория:Епископ (7 век)
Категория:Патриарх Аквилеи
Категория:Историческая личность (Италия)
Категория:Родился в VI веке
Категория:Умер в VII веке
Категория:Мужчины