История Урфы ⇐ Васина Википедия

[wiki_en]

Урфа была основана как город под названием Эдесса царем Селевкидов Селевкисом I Никатором в 303 или 302 году до нашей эры.
В конце 2-го века, когда династия Селевкидов распалась, он стал столицей арабской набатейской династии Абгар, которая последовательно представляла собой Парфянскую империю | Парфянское, арамейское / сирийское царство Осроен, Королевство Армении (античность) | Армянскую и Римскую империю | Римское государство-клиент и, в конечном итоге, римская провинция. Его расположение на восточной границе Империи означало, что он часто был завоеван в периоды, когда Византийская империя|Византийское центральное правительство было слабым, и на протяжении веков его попеременно захватывали арабы, византийцы, армяне|армяне и туркмены (этноним)| Туркменские правители.
Урфа была завоевана Имадом ад-Дином Зенги в 1144 году
После Зенгидов Урфой правили курды | курдская династия Айюбидов с 1182 по 1260 год, когда она была захвачена монголами.
===Предыстория===
Урфа делит регион долины реки Балих с двумя другими важными памятниками эпохи неолита в Невали-Чори и Гёбекли-Тепе. Поселения в этом районе возникли около 9000 г. до н.э. как стоянки докерамического неолита A|PPNA, расположенные недалеко от Бассейна Авраама (название участка: Балыклыгёль).

В доисторические времена регион Урфа был привлекателен для проживания человека из-за густых пастбищ и присутствия диких животных на миграционных путях. В результате этот район стал густонаселенным, особенно в период неолита.
В самой Урфе существовало доисторическое поселение Йени Махалле Хёюгю (также известное как Балыклыгёль Хёюгю), расположенное непосредственно к северу от Балыклыгёля, в самом сердце старого города.
Гораздо более поздний артефакт — черный каменный постамент с двойным рельефом быка, найденный на холме Кюлафлы-Тепе в бывшей деревне Чавшак в 1950-х годах, когда деревню эвакуировали для строительства базы для бригады Урфа. На постаменте есть надпись с обращением к богу Тархунзе и упоминается город, название которого видно лишь частично, но который Бахаттин Челик восстанавливает как «Умалия» в стране Бит Адини.
===Город Эдесса===
Древние источники описывают Селевкидскую Эдессу как следующую типичную планировку эллинистических военных колоний: ее улицы были расположены в виде сетки с четырьмя главными улицами, которые пересекались друг с другом. Городских ворот было четверо, а главная цитадель находилась за стенами. В новом городе поселились македонские солдаты,
Эдесса была важным торговым центром в III и II веках до нашей эры.
Селевкиды пришли в упадок во 2 веке до нашей эры, и Эдесса стала столицей династии Абгаридов | Абгаридского царства Осроена примерно в 132 году до нашей эры. Родом из Нисибиса, Абгариды, судя по всему, были арабизированной династией и, возможно, управляли своим королевством «во многом как арабские шейхи, через совет старейшин племен».
Однако в начале второго века нашей эры Абгариды попали под римское влияние. Абгар VII поддержал поход римского императора Траяна в Месопотамию и «роскошно» принял его при своем дворе, но позже восстал. В отместку римляне захватили и разрушили Эдессу, а Абгар VII был убит. В 117 году римляне посадили парфянского принца Партамаспата на эдесский трон в качестве марионеточного правителя, но позже власть была восстановлена ​​​​Абгаридами. Точно так же парфяне захватили Эдессу в 163 году и сделали Ваэля бар Шару марионеточным королем. Свергнутый Ману VIII перешел к римлянам, которые захватили Эдессу в 165 году и восстановили власть Ману. В 166 году Осроэн стал клиентским королевством Рима.
Ману VIII умер в 177 году, и ему наследовал Абгар VIII, также называемый Абгар Великий. Абгар встал на сторону Песценния Нигера в его гражданской войне против Септимия Севера. В конечном итоге Северус выиграл этот конфликт и в качестве наказания лишил Абгара большей части его королевства. Осроена теперь стала римской провинцией, а самому Абгару осталось править только Эдессой.
В 201 году большая часть Эдессы была разрушена сильным наводнением. По данным «Эдесской хроники», погибло более 2000 человек. Абгар предоставил освобождение от налогов всем, кто пострадал от наводнения, и немедленно начал масштабный проект реконструкции города по старому плану Селевкидов. Абгар отремонтировал старый царский дворец у реки, поврежденный наводнением, но также построил новый дворец на возвышенности.
В 1979 году в ходе археологических раскопок в современном парке Чамлык в центре Урфы были обнаружены семь высеченных в скалах гробниц, датируемых первыми веками нашей эры. Мозаики на полу, по-видимому, содержат портреты нескольких членов династии Абгаридов, возможно, включая Абгара Великого. С тех пор гробницы снова закрыли, а мозаика все еще находится внутри.
====Разнообразное религиозное происхождение Древней Эдессы====
Древняя Эдесса представляла собой эклектичный плавильный котел различных религиозных групп.
Помимо многобожников, в Эдессе также существовала известная еврейская община.
К концу II века в Эдессе появилась небольшая христианская община.
В III веке к этой смеси присоединилось еще больше религий.
====Эдесса под властью Рима====
Абгар Великий умер в 212 году, и ему наследовал Абгар IX, которого также называли Севером в знак римского влияния. Абгар IX правил всего год – в 213 году его вызвал в Рим император Каракалла, который затем приказал его убить. В 214 году Каракалла сделал Эдессу римской колонией, официально положив конец любой автономии города. Сын Абгара IX, известный как Ману IX, номинально был царем до 240 года; он принял посольство из Индии в 218 году, во время правления Элагабала, но больше не сделал ничего примечательного. Судя по всему, в какой-то момент монархия была восстановлена ​​​​к власти – и Абгар IX, по-видимому, правил до 248 года, пока император Филипп Арабский не изгнал его после восстания Эдессы.
В 260 году Сасанидская империя | Сасанидский император Шапур I победил римлян в битве при Эдессе и захватил императора. Однако либо Шапур так и не захватил город, либо удерживал его лишь некоторое время. очень короткое время - он не указан среди захваченных им городов в его надписи на Кааба-е Зартошт, и после битвы ему пришлось подкупить гарнизон Эдессы, чтобы его армия прошла беспрепятственно.

В результате реорганизации империи Диоклетианом в 293 году в Эдессе был построен государственный завод для производства оружия и снаряжения для солдат, расквартированных вдоль границы. В 298 году, после правления Галерия Максимиана, После победы над сасанидами Эдесса стала столицей новой провинции Осроэн. Она служила военной базой в месопотамских «лаймах (Римская империя)|лаймс», хотя вторичен по отношению к Нисибису в этой системе.

====Эдесса в эпоху поздней античности====
В IV-VI веках нашей эры Эдесса, возможно, пережила период наибольшего процветания. Это снова был важный торговый центр, и купцы разбогатели на торговле предметами роскоши с востока, особенно шелком. Как и в более поздние периоды, в городе был совет из известных граждан, которые, по крайней мере частично, отвечали за местное самоуправление и администрацию. В V веке в Эдессе существовало три разные богословские школы: Школа сирийцев (принадлежащая Антиохийскому патриархату), Школа армян и знаменитая школа персов (учителями которой на самом деле были не персы, а члены Церкви Востока). Школа персов была закрыта в 489 году, а ее сотрудники переехали в Нисибис. В городе было много церквей и монастырей. Сразу за стенами находилось несколько лазаретов и больниц.
Когда римский император Иовиан (император) | Иовиан сдал Нисибис сасанидам в 363 году, в Эдессу хлынул приток беженцев, в том числе многих христиан. Одним из этих беженцев был писатель и богослов Ефрем. сириец, который был соучредителем Школы персов в Эдессе. По данным Т.А. Синклером, поскольку христианство все больше распространялось в Эдессе, языческие поклонники планет все чаще эмигрировали в Харран.
К началу VI века на западной стороне города образовалось небольшое озеро. В 525 году наводнение разрушило часть западной городской стены и повредило часть города. После этого на северной и восточной сторонах города был вырыт глубокий ров, служивший каналом для паводка. В обычную погоду невысокая плотина удерживала реку Дайсан в ее первоначальном русле, но если дамба переполнилась, то паводковые воды потекли бы по искусственному руслу, а не в город. В какой-то момент русло паводка стало обычным течением реки.
Эдесса успешно выдержала осаду в 544 году. Однако в 609 году сасанидский император Хосров II захватил Эдессу во время своей кампании в Месопотамии. Многие из Монофизиты города были депортированы в Иран. В 628 году византийский император Ираклий захватил Эдессу.

===Эпоха Ислама===
Урфа сдался Рашидунскому халифату | Рашидунскому генералу Ияду ибн Ганму в 639 году без сопротивления, предположительно, когда Ияд «стоял у его ворот верхом на коричневой лошади», согласно аль-Баладхури.
В первые века арабского правления, особенно при Омейядах, Урфа все еще оставался крупным христианским городом.
Во время правления аббасидского халифа аль-Мансура городские стены были снесены после восстания местного мусульманского губернатора.
Когда халиф аль-Мамун пришел к власти в 813 году, он отправил своего генерала Тахира ибн Хусейна в Урфу, чтобы подавить восстание Насра ибн Шабата. Повстанцы осадили силы Тахира в Урфе, но местные жители (одним из них был будущий лидер сирийской церкви Дионисий I Телмахаройо) поддержали солдат, и осада не увенчалась успехом. Однако позже войска Тахира взбунтовались, и он был вынужден бежать в Ракку; позже он назначил некоего Абд аль-Ала губернатором Урфы.
Весной 943 года византийская армия провела кампанию в верхней Месопотамии, захватив несколько городов и либо угрожая Урфе, либо, по словам Симеона Магистера, полностью осадив ее.
===11 век===
Династия Нумайридов | Эмир Нумайридов Ваттаб ибн Сабик провозгласил независимость в 990 году и аннексировал Эдессу в начале своего правления. Ваттаб назначил своего двоюродного брата Утайра губернатором города.
Изображение:Захват Эдессы в Сирии византийской армией и арабская контратака из «Хроники Иоанна Скилица».jpg|thumb|Миниатюра из «Истории» Иоанна Скилица, изображающая Георгия Маниака, защищающего Эдессу от контратаки Насра ад-Давлы.
В октябре 1031 года византийский полководец Георгий Маниак завоевал Эдессу. В конечном итоге это станет последним значительным территориальным приобретением Византийской империи в Месопотамии.
С кем бы ни вел переговоры Маниак, византийские войска получили контроль над некоторыми укреплениями, но не над остальной частью города.
Маниак оставался во главе Эдессы в течение нескольких лет и, по словам Хонигмана и Босворта, по-видимому, был относительно автономен от византийцев, просто отправляя ежегодную дань в Константинополь.
В мае 1036 года нумайрский принц Ибн Ваттаб разграбил город и взял в плен «патриция» Эдесского, но крепость осталась в руках византийского гарнизона.
В 1065-6 и 1066-7 годах город подвергся нападению турецкого лидера Хорасан-Салара.
В 1077 или 1078 году Василий Апокапс осадил и захватил Эдессу, сместив византийского наместника Льва Диабатена.
Однако Эдесса находилась в особенно уязвимом положении, «зажатая между двумя блоками территории Укайлидов», и она была особенно уязвима для сельджуков.
В XI веке в регион, особенно в города, наблюдался большой приток армянских иммигрантов.
===Эдесское графство===
Урфа была столицей графства крестоносцев Эдессы около полувека, начиная с 1098 года.
====Осады 1144 и 1146 годов====
Графство Эдесса выжило во многом потому, что их мусульманские соперники были разобщены.
Осознав слабость города, Зенги возглавил серию форсированных маршей и осадил Эдессу (1144 г.) | осадил город 24 ноября.
Падение Эдессы стало прямым мотиватором Второго крестового похода.
В мае 1146 года армянская община Урфы организовала заговор с целью свергнуть турок и вернуть город Жослену II.
Тем временем преемник Имада ад-Дина Нур ад-Дин Зенги прибыл с армией в 10 000 солдат и окружил город.
===Правление Зенгида===
Хотя Нур ад-Дин был активным строителем в других местах, ему можно приписать только одно здание в Урфе: «довольно простую» Великую мечеть, которая, вероятно, находилась на месте более ранней церкви.
После смерти Нур ад-Дина в 1174 году Урфа был захвачен его племянником Сайф ад-Дином Гази II.
===Династия Айюбидов===
Саладин после осады захватил Урфу в 1182 году; затем он отдельно осадил цитадель.
Династия Айюбидов|Империя Айюбидов по существу функционировала как династическая «конфедерация княжеств, объединенных под одним главным принцем».
По данным Дж.К., во время правления Айюбидов население Эдессы составляло около 24 000 человек. Оценка Рассела (Рассел обычно предпочитал меньшие и более консервативные оценки).
В июне 1234 года город был взят армией сельджукского султана Кайкубада I, а его жители были депортированы в Анатолию.
===Монгольское правление===
В 1260 году Урфа добровольно подчинился войскам Хулагу и таким образом попал под власть монголов.
Монголы никогда не размещали гарнизоны в Урфе; он находился недалеко от их западной границы с Мамлюкским султанатом, и его, вероятно, считали «слишком трудным для защиты».
===Правление мамлюков===
Мамлюки получили контроль над Урфой где-то в начале 14 века.
Ситуация изменилась в конце 14 века, к концу периода мамлюков.
===Ак Коюнлу===
Ак Коюнлу захватил Урфу в начале 15 века.
Али покинул Урфу в 1429 году и направился на север, где в итоге осадил Харпут.
За день до прибытия основной армии мамлюков «местный арабский контингент» достиг Урфы и вступил в бой с тюркскими силами Хабиля.
Примерно десять лет спустя Урфа был вовлечен в гражданскую войну между сыном Али Бега Джахангиром (Ак Коюнлу) | Джахангиром и дядей Джахангира Хамзой за контроль над Ак Коюнлу.
В начале ноября 1480 года большая мамлюкская армия под командованием Яшбака мин Махди, который был «даватдар|даватдар-и кабир» или исполнительным секретарем мамлюкского султана Кайтбая, осадила Урфу.
===Османский период===

Урфа, вероятно, первоначально была включена в состав Османской империи во время правления Селима I около 1517 года.
Урфа пережила ренессанс под властью Османской империи.
Одним из важных событий, способствовавших подъему торговли, стала успешная османско-сефевидская война Сулеймана Великолепного (1532–1555 гг.)#Кампания двух Ираков (Первая кампания, 1532–1536 гг.)|Месопотамская кампания против Сефевидского Ирана в 1534–1536 гг., которая взял Багдад и повысил безопасность торговых путей в регионе Урфы.
Процветание Урфы в 1500-х годах было основано как на торговле, так и на сельскохозяйственном производстве.
Благодаря своему процветанию население Урфы росло за счет привлечения жителей из близлежащих городов.
В то же время процветание города привлекало бандитов и кочевые племена.
О Караязыджи известно относительно мало, но предположительно он был представителем племени, работавшим бюрократом в местной администрации («Языджи» означает «писец»).
План Караязыджи, похоже, заключался в том, чтобы быстро захватить цитадель, чтобы получить доступ к оружию и боеприпасам, которые позволили бы его войскам противостоять османским подкреплениям.
Нестабильность, сопровождавшая восстания Джелали | Восстания Джелали, и особенно оккупация города Караязычи, должно быть, подорвали процветание Урфы.
Протоколы суда Урфы примерно с 1629 по 1631 год (1039–1640 гг. Хиджры) дают представление о местном самоуправлении во время Османско-сефевидской войны (1623–1639) | Османско-сефевидской войны 1623–1629 гг.
Самый подробный отчет о ранней Османской Урфе был написан Эвлией Челеби, посетившей город в 1646 году.
Эвлия также писала, что в Урфе был кожевенный завод, производивший высококачественную желтую марокеновую кожу.
По словам Онура Усты, это одна из причин, почему Урфа казалась европейским гостям «заброшенным городом с домами, превращенными в руины». в этот период было связано с тем, что здесь проживало много жителей кочевого и племенного происхождения.
Информации об Урфе в 1700-х годах относительно мало, но одним из источников являются финансовые отчеты новой мечети Ризвание.
Судя по различным финансовым и налоговым документам, кажется, что Урфа пережила ряд неприятностей в 1750-х годах и начала погружаться в нищету.
В 1780-х годах в Урфе произошла серьезная вспышка чумы, в результате которой погибло много людей.
====19 век====
В период Османской империи Урфа была центром торговли из-за своего расположения на перекрестке дорог с Диярбакыром, Антепом, Мардином и Раккой.
Джеймс Силк Бэкингем посетил Урфу в 1816 году и застрял там на некоторое время, потому что дороги были закрыты из-за продолжающейся Османско-ваххабитской войны.
В середине 1800-х годов Урфа извлек выгоду из общего роста коммерческой активности в регионе.
Однако в конце 1800-х годов значение Урфы как коммерческого центра снизилось.
Основными центрами коммерческой деятельности в период Османской империи были базары, где покупались и продавались как местные, так и импортные товары.
В конце 1800-х годов в «Алеппо Салнаме» произошло огромное увеличение числа ханов: с 7 в 1867 году до 11 в 1888 году, 18 в 1889 году и 32 в 1898 году.
В сельской местности вокруг Урфы жизнь практически не изменилась.
Вплоть до середины 1890-х годов около 20 000 из 60 000 жителей города были армянами.
В Урфе существовала небольшая, но древняя еврейская община Урфалим,

===Первая мировая война и после нее===
Во время Первой мировой войны Урфа была местом геноцида армян|геноцида армян и ассирий|ассирийских геноцидов, начавшегося в 1915 году.
В ответ на сопротивление Урфы в октябре Мехмет Джелал-бей, который занимал пост губернатора Алеппо до того, как был уволен за отказ подчиниться приказу о депортации местных армян, прокомментировал: «Каждый человек имеет право на жизнь. Затоптанный червь будут извиваться и извиваться. Армяне будут защищаться». Последнее событие сопротивления произошло 15 октября, когда несколько тысяч турецких солдат атаковали их позиции.