Мухаммад Башир Л. Ибрагими ⇐ Васина Википедия

[wiki_en]

'''
Мохамед Башир Эль Ибрагими ''' (
== Биография ==
Мохамед Башир Эль-Ибрахими родился 13 июня 1889 года (14 шавваля 1306 года хиджры) в Улед Брахеме в арабском племени Авлада Ибрагима, в семье, происходящей от Пророка Мухаммеда, где он начал свое религиозное образование с запоминания Корана и изучения некоторых тексты (мутун) маликитского юриспруденции (фикха) со своим отцом и дядей
=== Образование в Каире и Медине (1911-1916) ===
В 1911 году (1330 г. хиджры) он присоединился к своей семье в Медине через Каир (где он пробыл 3 месяца, в течение которых познакомился с египетскими поэтами Ахмедом Шавки и Хафезом Ибрагимом). Во втором по святости городе ислама он изучал юриспруденцию имама Малика Муватта и Малики под патронажем шейха Абдельазиза аль-Тунисси и Сахих Муслима под руководством Хусейна Ахмеда Мадани, видного деятеля деобандизма и индийского националистического активизма. На него также повлияли студенты-религиоведы (тулаб аль-илм) из Шингетти. Кроме того, он выучил наизусть несколько сборников стихов, приобретя тем самым красноречие, полезное для его карьеры.

=== Дамаск (1916-1920) ===
В 1916 году из-за политических волнений в Хиджазе (арабское восстание, осада Медины) он переехал в Дамаск, где продолжил религиозное образование в мечети Омейядов вместе с учеными (улемами) Мохаммедом аль-Хидром Хусейном, Джамал ад-Дином аль -Кассими и Бадреддин аль-Хассани.

В 1919 году вместе с Мухаммедом Курдом Али участвовал в основании Арабской академии в Дамаске.

=== Возвращение в Алжир (1920-1924) ===
По возвращении в Алжир в 1920 году (1338 г. хиджры) он работал над распространением реформ (аль-ислах) и религиозного образования в городе Сетиф, где управлял мечетью, не связанной с французскими колониальными властями.

=== Реформаторское движение и Ассоциация алжирских мусульманских учёных ===
В 1924 году его друг Абдельхамид Бен Бадис, с которым он познакомился в Медине, предложил идею создания алжирского реформаторского движения (аль-харакат аль-ислах аль-джазаирийя), которую он с энтузиазмом принял. Его первой миссией в движении была проповедь в западном Алжире, которую он успешно выполнил, основав несколько бесплатных школ Корана (мадари) и произнеся увлекательные проповеди (хутаб).

Его деятельность в реформаторском движении, а затем, начиная с 1931 года, в Ассоциации мусульманских ученых, вызвала враждебность со стороны некоторых видных деятелей и суфиев, которые требовали от колониальных властей принять меры против него. Это произошло в 1939 году, когда его решили сослать в Афлоу после того, как он написал антиколониалистскую статью в газете «Эль-Ислах». После смерти Бена Бадиса в 1940 году он был избран главой Ассоциации мусульманских ученых, еще находясь под домашним арестом. Это закончилось 28 декабря 1942 года, после высадки союзников в Северной Африке, но Эль Ибрагими был снова арестован после событий мая 1945 года. Освободившись через год, он возобновил свою общественную деятельность и писал резкие статьи против французского колониализма и его «агентов». " в колонках газеты "Эль-Бассир", вновь открывшейся в 1947 году.

=== После обретения независимости (1962 г.) ===
После обретения Алжиром независимости в 1962 году он занимал должности имама и хатиба в мечети Кетчауа. Однако, выступая против социалистического режима самоуправления Бена Беллы, ему снова грозил домашний арест, и он умер в этой ситуации 20 мая 1965 года, менее чем за месяц до государственного переворота, свергнувшего Бена Беллу.