Этнографическая выставка Хагенбека «Эскимосы» 1880/81 гг. ⇐ Васина Википедия

[wiki_de]

«Фелькершау» Хагенбека из «эскимосов» 1880/81» был «Фёлькершау» (на сегодняшнем языке также «человеческий зоопарк») группы из восьми инуитов, пришедших из Хеврона в Сентябрь 1880 г. Фьорд|Хеврон на полуострове Лабрадор, на территории нынешней провинции Ньюфаундленд и Лабрадор в Канаде, попал в Европу и выставлялся с начала октября 1880 г. сначала в Гамбурге, затем в Берлине, Праге, Франкфурте, Дармштадте. , Крефельд и Париж.

Организатором выставки был Карл Хагенбек (1844–1913) из Гамбурга, который привлекал внимание своими «национальными выставками» с 1875 года и привлекал сотни тысяч платных посетителей.

В группу инуитов входил Авраам Ульрикаб (1845–1881), который вел дневник во время Фелькершау в Европе. С 14 декабря 1880 г. по 16 января 1881 г. все восемь инуитов умерли от оспы.

== Подбор персонала и поездки в Европу ==
Карл Хагенбек уже организовал «народное шоу» с группой из шести инуитов из Гренландии в 1877/78 году.Хильке Тоде-Арора: «Вокруг света за пятьдесят пфеннигов». Франкфурт-на-Майне, 1989, стр. . 68-72. Среди различных групп «человеческих зоопарков» были «люди с крайнего севера»Энн Дрисбах: «Прирученные дикие существа». Франкфурт-на-Майне 2005, стр. 143. воспринимались в современном восприятии как более цивилизованные люди - в полной противоположности, например, "Völkerschau der "Feuerländer" Хагенбека 1881/82|Feuerländer", которые были описываемые как «дикари», «доисторические люди» и «каннибалы» подвергались стигматизации. Помимо инуитов, к людям из полярных регионов Калате также относились саамы (народ) | саамы (лапландеры) или калмыки с севера Кавказа на Каспии | Каспийском море. На рекламных плакатах шоу они изображались как особо трудолюбивые люди, бросающие вызов неблагоприятному окружению.

В то время Йохан Адриан Якобсен был самым важным агентом Хагенбека по вербовке участников Фелькершау, которые уже завербовали группу из первых «эскимосов» «Фелькершау». Поскольку в 1880 году датское правительство больше не давало инуитам разрешения покинуть страну, Якобсен отправился в Канаду на полуостров Лабрадор | регион Лабрадор, чтобы завербовать новую группу.Хильке Тоде-Арора: «Вокруг света за пятьдесят пфеннигов». '' Франкфурт-на-Майне 1989, стр. 87 f. Там он встретил Авраама Ульрикаба из Хеврон-Фьорда|Хеврона, который жил там со своей семьей в непосредственной близости от Моравских Братьев. Авраам и его жена Ульрика находились в тесном контакте с миссионерами, которые помогали им в охоте и с которыми они также торговали. Они были обращены и, среди прочего, выучили немецкий и английский язык.Мириам Грёпл: [https://geschichtsbuch.hamburg.de/epoch ... ikab-inuit -bei-hagenbeckeine-Inuitfamilie-bei-hagenbeck-das-fate-of-abraham-ulrikab/ ''Судьба семьи Ульрикаб - инуитов близ Хагенбека'']. Интернет по адресу: Книга истории Гамбурга, 14 июля 2017 г.

После долгих размышлений и вопреки советам миссионеров Авраам, наконец, согласился принять участие в Фелькершау вместе со своей женой Ульрикой, их дочерьми Сарой (трех лет) и Марией (десяти месяцев) и племянником Тобисом (20 лет). Причиной он назвал высокий уровень долга. Авраам также помог Якобсену набрать немиссионерскую семью инуитов, состоящую из трех человек: отца Тигианниака, матери Пейнгу и их примерно пятнадцатилетней дочери Нуггасак. Тогда они были призваны отобразить образ жизни «эскимосов», представленный как самобытный и «дикий», как «нецивилизованная контрастная программа» семье Ульрикаб.Мириам Грёпл: [https: //geschichtsbuch.hamburg.de/epochen/colonialism/the-fate-of-the-ulrikab-inuit-family-near-hagenbeckan-inuit-family-near-hagenbeck-the-fate-of-abraham-ulrikab/ '' Судьба рода Ульрикабов – инуитов близ Хагенбека». Интернет по адресу: Книга истории Гамбурга, 14 июля 2017 г. 26 августа 1880 года все восемь инуитов сели на шхуну «Эйсбар» и отправились в Европу. Они прибыли в Гамбург 24 сентября 1880 года.

== ''Фолькершау'' ==
Выставка «эскимосов» состоялась 2 октября 1880 года в зоопарке Хагенбека на Нойер Пфердемаркт в Гамбурге-Санкт-Петербурге. Паули|Св. Паули открыл. 15 октября инуиты приехали в Берлинский зоологический сад, где экспонировались до 14 ноября. Затем они отправились в Прагу, затем во Франкфурт и Дармштадт, Крефельд и, наконец, в Париж.

=== Изображение в дневнике Авраама Ульрикапа ===
В своем дневнике Авраам в основном описывает трудности выступлений и давление, которое они оказывали на участников группы..
|Text= В Берлине некрасиво, потому что это невозможно перед людьми и деревьями, и потому что приходит так много детей. Воздух постоянно шуршит от шума идущих и едущих людей, наш забор тут же заполняется. […] Да, выходить перед людьми днем ​​невозможно, потому что мы полностью окружены ими, очень разными лицами.
|ref=Брат Кречмер, 1880 г.: 22 октября, цитата: Хильке Тоде-Арора: «Вокруг света за пятьдесят пфеннигов». Франкфурт-на-Майне, 1989 г., стр. 154

Далее он сообщает, что зрители в Берлине снесли заборы, и ему пришлось прогонять их кнутом и гарпуном.Анна Дрисбах: «Прирученные дикие существа». Франкфурт-на-Майне, 2005, стр. 74. Из-за этих условий участники группы также страдали от тоски по дому, и запланированное месячное пребывание казалось им слишком долгим, поэтому они часто не хотели доводить выступления до конца. В результате возникли конфликты с импресарио и охраной.Хильке Тоде-Арора: «Вокруг света за пятьдесят пфеннигов». Франкфурт-на-Майне 1989, стр. 124 ф. Авраам В этом контексте сообщается также о применении насилия Йоханом Адрианом Якобсеном:

|Text= D. [] 7 ноября нам снова было грустно. Нашего товарища, Тобиаса, наш мистер Якобсен ударил собачьим кнутом. (Г-н Якобсен) сразу же очень рассердился, потому что Тобиас, как он сказал, всегда не следовал за ним; он бы многое с ним связал. […] Если мистер Джей сделает это дважды, я напишу в Англию. […] Потом он был очень добр ко мне, чтобы я этого не писал. Нашим двум женам даже были куплены шелковые ленты. Если Тобиас часто неуправляем, ему не будут платить, но если он красив, у него будет большая зарплата. После этого Тобиас сильно заболел.
|ref=Брат Кречмер, 1880 г.: 7 ноября, цитата: Хильке Тоде-Арора: «Вокруг света за пятьдесят пфеннигов». Франкфурт-на-Майне, 1989 г., стр. 125

=== Медицинский осмотр ===
Анатом и антрополог Рудольф Вирхов провел исследование инуитов в Берлине и представил эту группу Берлинскому обществу антропологии, этнологии и предыстории 7 ноября 1880 года на очень посещаемой лекции в зале Зоологического сада. Там он сообщил, среди прочего, о своем исследовании и измерениях Пейнью:

|Text=Возможно, вам будет интересно узнать о припадке, который я недавно наблюдал у миссис Баирнго. Вы теперь видели, как застенчива дочь; она похожа на пойманное дикое животное. Мать не обладает такой брезгливой натурой, но она также чрезвычайно подозрительна, так что с каждым шагом, который она делает в незнакомом ей месте, видно, как новая обстановка производит на нее впечатление высочайшего беспокойства. На ней было очень сложно провести измерения, которые легко было сделать на остальных. Я начал с самого простого и постепенно пытался убедить ее, что это не так уж и плохо; Но каждый новый поступок тут же снова возбуждал ее беспокойство, и как только дело доходило до измерения своего тела, она начинала дрожать и чрезвычайно волноваться. Пока я пытался определить длину сажени и вытягивал ее руки горизонтально, чего она, вероятно, никогда раньше не делала, у нее вдруг случился припадок: она бросилась мне под руку и в возбужденном состоянии начала работать по комнате и таким образом, что, казалось, я никогда не видел этого раньше, хотя, будучи врачом в тюремной палате, я в течение многих лет испытывал самые странные приступы ярости или судорог, как симулированных, так и реальных. […] Она прыгала по комнате с обеими ногами в несколько согбенном положении, набрасывалась на стулья и столы и швыряла их во все стороны; но, резвясь по комнате, она не сделала ни малейшей попытки вырваться из двери или напасть на присутствующих. Она прыгала из одного угла за другим, крича воем; ее уродливое лицо было темно-красным, глаза блестели, изо рта образовывалась пена, довольно отвратительное зрелище.
|ref=Рудольф Вирхов: [https://www.digi-hub.de/viewer/image/1604511322138/623/ ''Необычайная встреча в зоологическом саду 7 ноября 1880 года: эскимосы Лабрадора''. ] В: Журнал этнологии, том 12 (1880), стр. 271.

Ее муж и дочь также отказались измеряться, в то время как Авраам и другие эскимосы-миссионеры из этого отряда измерили себя.Хильке Тоде-Арора: «Вокруг света за пятьдесят пфеннигов». Франкфурт-на-Майне, 1989, стр. . 129 f.

=== Критика «эскимосского» «Фелькершау» и реакция Рудольфа Вирхова ===

По случаю второго эскимосского «Фёлькершау» одно из немногих решительно критических заявлений против «Фёлькершау» появилось в «Магдебургской газете» от 21 октября 1880 года. Оно было подписано лишь инициалами «Й. К.» подписал и автор остался неизвестным.

|ref=Дж. К. (анонимная статья): «Эскимосы в берлинском зоологическом саду» В: Magdeburger Zeitung, 21 октября 1880 г. P. 3f., цитата из: Габриэле Айсенбергер: «Похищены, издевались и умерли – выставки латиноамериканцев в немецких зоопарках». Франкфурт-на-Майне, 1996, стр. 141 f.

В своей лекции 7 ноября 1880 года Рудольф Вирхов обратился к этой критике:

|Text=Аргументация, на которой основано это соображение, по существу основана на предположении - и это, собственно, то, чего я особенно хотел затронуть, - что никакого научного интереса вообще нет, и что для подавляющего большинства люди существуют как очень грубый интерес любопытства. […] Да, на самом деле, эти представления о человечестве очень интересны для всякого, кто хочет иметь хоть какую-то ясность относительно того положения, которое вообще занимает человек в природе, и о том развитии, которое претерпел человеческий род. Тот, кто не может этого понять, чья подготовка настолько плоха, что они не понимают, что в ней содержатся самые важные и величайшие вопросы, которые только может поднять род человеческий, кто считает, что можно просто перейти к таким вещам, как порядок дня, ... как минимум следует писать тематические статьи. По крайней мере, редакция должна дважды подумать, прежде чем включать такие разговоры в свои колонки.
|ref=Рудольф Вирхов: [https://www.digi-hub.de/viewer/image/1604511322138/622/ ''Необычайная встреча в зоологическом саду 7 ноября 1880 года: эскимосы Лабрадора''. ] В: Журнал этнологии, том 12 (1880), стр. 270

== Смерть инуитов ==
С 14 декабря по 16 января все восемь инуитов умерли от оспы. Нуггасак заболел первым и умер в Дармштадте после двухдневной болезни. Оттуда группа двинулась в Крефельд, где 27 декабря Пайнгу скончался. Первоначально были поставлены различные ошибочные диагнозыХильке Тоде-Арора: «Вокруг света за пятьдесят пфеннигов». Франкфурт-на-Майне, 1989, стр. 97. и оспа была признана только тогда, когда Авраам и Ульрика у дочери Сары проявились симптомы заболевания, и она умерла там 31 декабря 1881 года. Ее родителям пришлось оставить ее в больнице перед ее смертью, потому что пятеро выживших из группы отправились на следующую станцию ​​в Париже в настояния импресарио должны были пойти дальше. 1 января они получили прививку от оспы и около недели выставлялись в Саду акклиматизации в Париже. 9 января 1881 года их поместили в больницу Сен-Луи, где все они умерли в течение следующей недели. Мария умерла 10 января 1881 года, Тигианняк 11 января, Тобиас и Авраам 13 января и Ульрика 16 января 1881 года. Их смерть произошла из-за халатности Йохана Адриана Якобсена, который... Группа не  – Вакцинация Поступайте|как того требует закон – надо было сделать прививку от оспы. Поэтому он написал в своем дневнике, что чувствует себя ответственным за смерть группы.Анна Дрисбах: «Прирученный Уайльд». Франкфурт-на-Майне, 2005, стр. 72.

В ответ Хагенбек написал Якобсену: «Я получил ваше печальное письмо. Вы, наверное, можете себе представить, насколько я смелый […] Вы можете просто позволить им всем сжечь эскимосские вещи, а что касается коллекции, я не хочу, чтобы она ехала в Гамбург, потому что я не хочу больше ее видеть. эскимосских вещей. Меня не волнует, сколько вы за это заплатите, просто продолжайте и «все» без исключения». Несколько месяцев спустя Хагенбек подготовил следующий Hagenbecks Völkerschau der «Feuerländer» 1881/82 | der «Feuerländer», в ходе которого семеро из одиннадцати похищенных Кавескаров умерли из-за неадекватной медицинской помощи.

== Местонахождение останков ==
Местонахождение останков или скелетов восьми умерших инуитов не совсем ясно. Хильке Тоде-Арора сообщает о Якобсене: «Даже когда в 1880 году одну из эскимосских женщин, умерших от оспы, вскрыли, Якобсен передал ему череп, а затем передал его в музей».Хильке Тоде-Арора: «За пятьдесят пфеннигов по всему миру» Франкфурт-на-Майне, 1989, стр. 88. Скелеты инуитов, погибших в Париже, сохранились в Национальном музее естественной истории. Скелет Сары хранится в Берлине.[https://inuit.uqam.ca/en/person/ulrikab-abraham ''Ульрикаб, Авраам''], без даты.

== Литература ==
* Энн Дрисбах: «Прирученные дикие существа». Демонстрация «экзотических» людей в Германии 1870–1940 гг.». Campus-Verlag, Франкфурт-на-Майне, 2005 г., ISBN 978-3-593-37732-2.
* Габриэле Айсенбергер: «Похищены, высмеяны и умерли - выставки латиноамериканцев в немецких зоопарках». Издательство Intercultural Communication, Франкфурт-на-Майне, 1996, ISBN 3-88939-185-0.
* Хартмут Лутц (ред.) «Авраам Ульрикаб в зоопарке. Дневник инука 1880/81». фон дер Линден, Wesel 2007, ISBN 978-3-926308-10-8.
* Франс Ривет: «По следам Авраама Ульрикаба. События 1880–1881 годов». Гатино, Квебек, 2014 г.
* Хильке Тоде-Арора: «Вокруг света за пятьдесят пфеннигов». Hagenbecksche Völkerschau». Campus-Verlag, Франкфурт-на-Майне, 1989, ISBN 3-593-34071-2.
* Рудольф Вирхов: [https://www.digi-hub.de/viewer/image/1604511322138/605/ ''Необычайная встреча в зоологическом саду 7 ноября 1880 года: эскимосы из Лабрадора''.] В: Журнал Этнология, 12 т. (1880), стр. 253–271.

=== Онлайн-вклады ===
* [https://inuit.uqam.ca/en/person/ulrikab-abraham ''Ульрикаб, Авраам''] На сайте: Inuit Literatures − ᐃᓄᐃᑦ ᐊᓪᓚᒍᓯᖏᑦ − Littératures Inuites, без даты, по состоянию на 31 марта 2024 г.
* Мириам Грёпль: [https://geschichtsbuch.hamburg.de/epoch ... am-ulrikab / ''Судьба рода Ульрикабов - инуитов близ Хагенбека'']. Интернет по адресу: Книга истории Гамбурга, 14 июля 2017 г., по состоянию на 30 марта 2024 г.



Категория:Расизм в Германии
Категория:Событие (19 век)