Хурват присоединился ⇐ Васина Википедия

[wiki_en]

Руины Сумаки — крупный археологический объект на территории национального парка горы Кармель, к югу от Далит-эль-Кармеля, на высоте 350 метров над уровнем моря.

В руинах Сумаки обнаружены руины крупного древнего еврейского поселения на юге горы Кармель. Поселение является одним из трех крупнейших еврейских поселений на горе Кармель[1] в римский и византийский периоды. Здесь были найдены остатки синагоги, жилых домов, мастерских и сельскохозяйственных объектов. Рядом с руинами были обнаружены погребальные пещеры, в том числе одна со светильниками с семью тростями.

Происхождение названия может быть от дубильного растения, которое по-арабски называется сумах. Посещение объекта ограничено, поскольку оно находится на границе зоны огня ЦАХАЛа.

ИСТОРИЯ

На этом месте были найдены останки римского и византийского периодов (2-7 вв. н.э.), а также несколько останков периодов крестоносцев и мамлюков. Это место было заброшено после периода мамлюков.

Древнее место занимало площадь 25 дунамов. Он был обнаружен еще в 19 веке исследователями, в том числе Лоуренсом Олифантом, который жил в соседнем Далит-эль-Кармеле. Ограниченные раскопки на этом месте провели Генрих Коль и Карл Ветцингер в рамках комплексного исследования синагог в Галилее (1905, 1907). Однако некоторые находки, описанные в первоначальных исследованиях, позже не были обнаружены, поскольку это место использовалось в качестве источника строительных материалов для близлежащего арабского поселения Умм аль-Зинат (сегодня в районе Алыкима)

На этом месте были найдены останки римского и византийского периодов (2-7 вв. н.э.), а также несколько останков периодов крестоносцев и мамлюков. Это место было заброшено после периода мамлюков.

Древнее место занимало площадь 25 дунамов. Он был обнаружен еще в 19 веке исследователями, в том числе Лоуренсом Олифантом, который жил в соседнем Далит-эль-Кармеле. Ограниченные раскопки на этом месте провели Генрих Коль и Карл Ветцингер в рамках комплексного исследования синагог в Галилее (1905, 1907). Однако некоторые находки, описанные в первоначальных исследованиях, позже не были обнаружены, поскольку это место использовалось в качестве источника строительных материалов для близлежащего арабского поселения Умм аль-Зинат (сегодня в районе Алыкима)
синагога

Синагога представляла собой строение в форме базилики, включающее вестибюль на востоке, три проема и зал собраний. На этом месте были обнаружены зубчатые колонны и другие архитектурные остатки. Однако никаких находок, уникальных для синагоги, таких как молитвенная платформа, на этом месте обнаружено не было. Размер здания синагоги: 19 метров на 15 метров. При раскопках, проведенных на месте в 1905 году, был найден дверной косяк синагоги, на котором имеется рельеф с изображением двух львов, обращенных друг к другу. Перемычка катится, ее основная часть переворачивается среди больших тяжелых камней вокруг нее[2].

Согласно реконструкции, первоначальное здание было разрушено в IV веке во время неизвестного события (возможно, произошедшего в то время самаритянского восстания). После этого синагогу перестраивали, пока она не была заброшена в VII веке.

СТОЛБЫ

На памятнике обнаружено большое количество (несколько десятков) длинных и зубчатых каменных столбов. Колонны этого типа не были найдены больше нигде, кроме руин Умм Дарадж (около 2 км южнее), где также было найдено несколько таких колонн. )[2], но на сегодняшний день применение колонн неизвестно, и это считается загадкой. Несколько колонн этого типа использовались при восстановлении синагоги после ее первого разрушения.

Погребальные пещеры

На этом месте были обнаружены разветвленные погребальные пещеры, высеченные в скале. Самая впечатляющая из них называется «Пещера ламп» в честь семи тростниковых ламп, выгравированных по обеим сторонам входной арки. На этом месте обнаружена еще одна пещера, известная как «Пещера Быка и Льва» из-за рельефа животных, вероятно быка и льва, в перемычке пещеры.

Сельское хозяйство

К северу от синагоги был обнаружен большой брезентовый дом с вертикальными каменными столбами, которые использовались для фиксации балки брезентового дома. Между колоннами находится отжимная поверхность. Вместо двух огромных гантелей — каждая примерно по тонне веса. Также были обнаружены нефтехранилища и оштукатуренный бассейн.

В окрестностях участка нет родников, а снабжение питьевой водой и орошение осуществлялось за счет цистерн. К востоку от суконного дома были обнаружены остатки просторных жилых построек, в каждом из которых была цистерна. Кроме того, в центре участка находится центральный водоем, которым до сих пор пользуются пастухи. В отверстии ямы есть зазубрины от веревки, указывающие на то, что она использовалась в прошлом.

Рядом с памятником, в 200 метрах к северо-западу от центра памятника, разбросана система готов, одна из крупнейших из обнаруженных в Израиле. Система включает в себя каменные поверхности, по которым вытаптывался виноград, высеченные резервуары для отстоя и фильтрующие отверстия, через которые сок поступал в большой накопительный бассейн объемом 10 м3. Рядом с чанами находится яма, которая использовалась как винодельня.

Промышленные здания

Помимо древних сельскохозяйственных остатков: текстильных домов и хижин, здесь также обнаружены объекты, которые могут быть промышленными. Предложение Зохара Амара состоит в том, что здесь существовала кожевенная промышленность наряду с текстильной красильной промышленностью, которая базировалась на местных растениях в качестве сырья, таких как кожевенные предприятия.[3]

К северо-востоку от синагоги находится здание большой мастерской площадью 250 квадратных метров, пол оштукатурен, в нем есть квадратные пруды. Видны также небольшие водоемы, похожие на корыта, и круглые столбы с проходящими через них желобками. Его соки используются для обработки кожи. Вполне возможно, что эта мастерская и другие подобные ей, разбросанные по округе, также занимались производством красителей, например, желтой краски из местных цветов.

Еще один промышленный объект в окрестностях представляет собой квадратный резервуар размером 4 на 4 метра и глубиной 3 метра. В углу бассейна находится таз для отстоя, а в потолке отверстие для перекачивания воды. Сегодня им пользуются пастухи.

Саламандра

В дождливые дни ямы наполняются водой и в них можно встретить животных. Один из них — одно из самых известных хвостатых земноводных в Израиле: в Кармиле и Галилее. Кроме того, есть оранжевая саламандра: черная, похожая на ящерицу, с желтыми крапинками. Летом его укрывают, так как ему нужна влага. Зимой саламандра уходит в водоемы, где нерестится, и снова возвращается на сушу. Феномен, согласно которому она исчезает и возвращается с детьми, привел к тому, что друзы из окрестностей принимают ее за аборигенов грома и молний. Родичей они называют «Кальб-эль-Мойя» — водяные собаки и саламандру «Абу Рафлин» — отец луж. Ведь она появляется внезапно в лужах. Саламандра является охраняемым животным, охота на нее запрещена[2].
Гора Кармель
Древние синагоги в Земле Израиля
Координаты в Викиданных