Мобильная версия== Происхождение, молодость, воспитание ==
Сын Скарлата Стурдзы (1750-1816), губернатора Бессарабии, и княгини Екатерины Мурусис, дочери господара Молдавского княжества|Княжества Молдавского, происходил из рода молдавских бояр, дворянства ниже князей и царей; В то же время Александр Стурдза был связан с влиятельными семьями фанариотов греческого происхождения через свою мать, гречанку по происхождению, ''Энциклопедия всей образовательной системы'', т. 1, первоначально проживавшую в Фанарском районе г. Константинополь (Стамбул), когда красноречивые космополиты выполняли переводчикские, так называемые драгоманские услуги при Блистательной Порте и установили фазу правления фанариотов в дунайских княжествах Молдавского княжества|Молдовы и Валахского княжества|Валахии. Его сестрой была русская фрейлина и благодетельница Роксандра Эдлинг, двоюродный брат Михаил Стурдза (1794-1884) был избран князем Молдавии в 1834 году (до 1849 года).
После того, как семья покинула Бессарабию в 1792 году как политически скомпрометированные люди из-за страха перед османскими репрессиями и эмигрировала в РоссиюБрокгауз 1868 и 1886 гг., Александр получил образование в Германии и России. Отец (Скарлат) получил звание статского советника в России.
Наделенный сильными религиозными чувствами, он сначала получил образование дома, затем посещал лекции в нескольких немецких университетах и долгое время жил в Вене и Флоренции. После службы офицером у князя Константина Мурусиса[https://www.biolex.ios-regensburg.de/Bi ... hp?ID=1399 «Морузи» в базе данных Юго-Восточной Европы] он поселился в Константинополе, где прожил недолго и вскоре переехал в Россию. В Москве большое влияние на его мировоззрение оказал греческий ученый и епископ Никифор Теотокис (1731-1800) и в Петербурге Евгениос Вулгарис, с которым отец был тесно связан.
== Российский дипломат и публицист ==
=== В МИД ===
В 1809 г. Стурдза поступил на российскую дипломатическую службу сначала писцом, а с 1811 г. драгоманом (переводчиком), так как имел шесть
Языки общения: греческий, латинский, русский, немецкий, французский и молдавский. К этому времени относится разработанный им проект по выплате компенсаций людям с ограниченными возможностями, но он не увенчался успехом. В 1812 году работал секретарем и переводчиком при главнокомандующем
Дунайское войско, Павел Васильевич Чичагов|Чичагов принимал участие в походе против Наполеона в Литву.Информация о юноше из ''Стурдза, Александр Скарлатович'' в
Стурдза, Алекса ндр Скарлатович|ru.wikipedia.ort< /ссылка>=== Венский конгресс (1815 г.) и первые публикации ===
Вернувшись в Петербург, Стурдза, обладавший особой квалификацией благодаря своим языковым навыкам, принял участие в Венском конгрессе (1814-1815) в качестве секретаря русского дипломата греческого происхождения Иоанниса Каподистриаса; его сестра Роксандра Эдлинг | Роксандра рекомендовала Каподистриаса, с которым она поддерживала переписку и с которым она разделяла его страсть к Греции, Александру I (России) | Александру I в качестве дипломата в Вене. Со своим окружением Стурдза остался сначала в Вене, а затем в Париже. В своих «Соображениях о доктрине и о духе ортодоксальной церкви» (1816) он стремился «развеять сомнения в чистоте догматов Восточной церкви, которые некоторые западноевропейские христиане распространяли среди православных. усилие».Энциклопедия образования, том 11 (1878), с.11, примечание В ней Стурдза попытался изложить основы православия; Экземпляры книги с толкованиями на греческом языке он отправил Патриарху Кириллу VI. Константинополя и список греческих православных патриархов Иерусалима | Поликарп Иерусалимский. Произведение, имевшее пропагандистские цели, впоследствии было переведено на немецкий и английский языки и вызвало контрписки.Аноним [Екатерина Петровна Ростопщина ?]: «Оправдание католической церкви против нападок писателя, называющего себя православным; или опровержение работы под названием «Размышления об учении и духе Православной Церкви» Александра В. Стурдза». От д. Французский бывший. К. Флейшер. С предисловием Др. А. Рэсс и Др. Н. Вейс. XX, 496 стр. Майнц: Стенц 1824 г. [https://books.google.de/books?id=G5lXAA ... &q&f=false Цифровая копия] - Французский Первоначально опубликовано в 1822 году под псевдонимом: «L' Église catholique justifiée contre les attaques d'un écrivain qui se dit ортодоксальный или опровержение d'un ouvrage intitulé: Condérations sur la доктрина и l'esprit de l'église ортодоксальный par Alexandre de Стурдза, Веймар, 1816 г., пар М...'' [т.е. Жан Луи де Розавен де Лессег]. Лион. Париж 1822 г. Тот факт, что изгнание ордена иезуитов из Петербурга в 1815 г. можно отнести к этому сочинению, невозможен по временным причинам.Стурдза, «Стурдза» в: «Биографический лексикон о История Юго-Восточной Европы», Том 4 (1981) 219-222 [https://www.biolex.ios-regensburg.de/Bi ... =1712S.603 цифровая копия]. Историю вопроса см. Георг Шойнер: «Иезуиты в образовательной системе России с 17 по 19 век». В: «Швейцарский журнал по истории религии и культуры/Revue suisse d'histoire religieuse etculturallle/Rivista svizzera di storia religiosa eculturale», том 106 (2012) [https://www.e- periodica.ch/ cntmng?pid=zfk-002
106::844 цифровая копия]=== В Министерстве образования ===
Когда после основания и провозглашения Священного союза в России (1815 г.) в 1817 г. было объединено Министерство просвещения и культуры, чтобы «христианское благочестие всегда было основой воспитания» Энциклопедия просвещения Том 11 ( 1878), с.82 ф., Стурдза в марте 1818 года был назначен членом одного из четырёх отделов управления гимназией, где участвовал в важном «ученом комитете» по разработке и цензуре содержания обучения и учебных материалов, особенно преподавания древних языков, вскоре станет «отличной частью». Реформа имела целью устранить следы либерализма, царившие в школьном образовании со времен Московского университета имени Ломоносова #Университет%С3%А4цустава 1804 года|Устава 1804 года в первой половине правления царя Александра I; Теперь упор все больше делался на религиозное образование, которое распространялось и на область естественных наук.
Пересмотр молодого Казанского федерального университета | Казанского университета был основан на программе, в разработке которой он сыграл ключевую роль, где под руководством ее куратора и бывшего военного Михаила Леонтьевича Магнитского в 1824-1826 годах были уволены многочисленные профессора, а там же была предпринята реорганизация школ «Все науки направлены к единственной общездоровой цели — основывать человеческие познания на началах истинного благочестия и веры. Следуют вузы Казани, Юркутска, Вятки, Нижненовгорода и Симбирска. по пятам университета; что Пенза обещает то же самое; шесть из десяти гимназий в Л.-Б. обещают уже хорошие дела» («Доклад царю», 1821, орфографически модернизированный); в: Энциклопедия педагогического науки 11 (1878), с.91< /ref>, безусловно, с положительными результатами в воспитательном смысле (запрещение наказаний в присутствии родителей и т.п.).
=== Аахенский конгресс (1818 г.) ===
==== Скандал вокруг его «Mémoires sur l'état actuel de l'Allemagne» ====
Уже в юности был склонен к религиозностиЭнциклика. д. общий «Образование», том 11 (1878), стр. 84, Стурдза на протяжении всей своей жизни пропагандировал в своих трудах консолидацию и распространение православия в Западной Европе, например, в своей книге «Соображения о доктрине и духе». de l'Église Orthodoxe» (Штутгарт, 1816 г.). Оснащенный на царские средства''Saeculum'' т.27 (1976), с.276., упоминается 20 000 рублей, он даже пытался остановить католическое движение и иезуитов в России. . Его мистика и его
Попытки объединить русский и греческий народы оставались постоянными в его жизни. При написании проекта
Священный Союз|Священный Союз оказал ему значительную помощь в формулировке.Михаил-Дмитрие Стурдза: «Стурдза». В: «Биографический лексикон по истории Юго-Восточной Европы», т. 4. Изд. в. Матиас Бернат и Карл Неринг. Мюнхен, 1981, стр. 219–222 [https://www.biolex.ios-regensburg.de/Bi ... hp?ID=1712, цифровая копия]
Соответственно, его меморандумом стал «Mémoire sur l'état actuel de l'Allemagne», написанный во время Аахенского конгресса в 1818 году по инициативе и на основании рукописных указаний царя Александра I. (Россия)|Александр I, целиком в духе консервативных религиозных настроений, содержал резкие нападки на содержание преподавания, организацию и самоуправление немецких университетов, которые он рассматривал как очаги революции и безбожияОн также представлял подобные взгляды в «Coup d'oeil sur les University de l'Allemagne», Аахен, 1818 г.). См. также Александр М. Мартин: «В поисках справедливой среды: идея священного союза между братьями и сестрами Краша в России и Германии в эпоху Наполеона». В: «Исследование восточноевропейской истории: исторический». Публикации. (Институт Восточной Европы Свободного университета Берлина)». Висбаден: Harrassowitz 1998. стр. 81 и далее, особенно стр. 111. Текст, который первоначально был напечатан на французском языке тиражом в 50 экземпляров для внутреннего пользования судов, участвующих в конгрессе и проект которого даже Александр I счел слишком недипломатичным, был, однако, передан английскому журналу «Таймс». проколото, которое она тут же опубликовала. Опубликованный в ноябре 1818 года, он стал, особенно после немецкого перевода в январе 1819 года, «Мемориалом о нынешнем состоянии Германии». От французов». Германия 1819 года вызвала большое недовольство в Германии, поскольку это была лобовая атака на Вильгельма фон Гумбольдта#Реформатор образования (1809/10)|Единство и свобода преподавания и исследований: так было задумано отменить все университетские привилегии и подчинить их руководству иерархических судов под строгим полицейским надзором. Брокгауз от 1886 г., указ. цит. назвал это «фабрикацией». Не было недостатка и в контр-сочинениях.Вильгельм Трауготт Круг: «Также меморандум о нынешнем состоянии Германии или оценка мемориала г-на фон Стурдзы в юридическом, моральном, политическом и религиозном плане». Лейпциг: Брокгауз в 1819 году ссылка>
|Источник=Герд Эйлерс, «Мой поход по жизни», Том 1 (1856 г.) [https://books.google.de/books?id=inNLAA ... erd+eilers+ my +hike+1&hl=de&redir_esc=y#v=onepage&q=gerd%20eilers%20my%20hike%201&f=false book.google.de]
Возмущение по поводу написанного до сих пор можно найти в записях немецкоязычной энциклопедии начала века:
|Text=Легкомыслие, с которым С.[турдза] обличал в этой работе общественное мнение и немецкий национальный характер и описывал немецкие университеты как рассадники революционного духа, вызвало большой гнев немецкого народа.
|Source=Brockhaus Vol.15 (1886), стр.461 Сочинение Шарля де Виллера «Coup d'oeil sur les universités et le mode d'instruction de l'Allemagne Protestante», указанное в качестве ответа в Брокгаузе, было против этого опубликовано на французском языке в 1808 году, за десять лет до работы Стурдзы, и в том же году на немецком языке под названием «Посмотрите на университеты и тип государственного образования в протестантской Германии, особенно в Вестфальском королевстве». Академический книжный магазин 1808 года. Неуместная цитата в заголовке также встречается в других энциклопедиях и изданиях, например, в «Разговорном словаре Мейера № 6». Издание (1902%E2%80%931908/1920)|Большой разговорный лексикон Мейера, том 19 (1909), стр.149 [http://www.zeno.org/Zeno/0/Suche?q=alexander+sturdza&k = Цифровая копия библиотеки]
=== Второй брак, возвращение в Россию ===
В 1819 году Стурдза переехала в Дрезден и женилась на своей второй жене, Элизабет Гуфеланд, родившейся около 1791 года, старшей дочери врача Кристофа Вильгельма Гуфеланда из Берлина. Стурдза чувствовал растущую угрозу, но, в отличие от Коцебу, убитого в 1819 году, он смог вовремя бежать от преследователей вместе со своей семьей. Радикальное братство #TheUrburschenschaft|члены братства - уже были в обращении списки проскрипантов - пытались загнать его в угол согласованными требованиями дуэли. Думая о смерти, Стурдза бежал в Россию со своей семьей, поскольку дружественный России публицист, его переводчик Август фон Коцебу, только недавно был зарезан членом братства Карлом Людвигом Зандом в своей квартире в Мангейме перед своим четырехместным домом. годовалому сыну. < ref> Об угрозах смертью и планах покушений, в том числе на царя, см., в частности, Хаасера, Братство по оружию. стр. 28 и 33
Награжденный за свою работу орденом Святого Владимира в России, Стурдза написал политические разработки о восстаниях либералов Триенио в Испании и Неаполе, а также о внутренних делах Австрии, включая так называемые монархические конгрессы в Аахене (1818 г.), Троппау. (1820 г.), Любляна # Австрийская империя | Лайбах (1821 г.) и Верона (1822 г.). Он участвовал как в Княжеском конгрессе Троппау, так и в Люблянском конгрессе. Кроме того, он участвовал в проекте создания центральной духовной опеки в Москве с задачей заботиться об обращении (религии) подданных неправославной веры в России в православие и с предложением ввести учение молдавского вероисповедания. язык в начальных школах Бессарабской области и другие.
=== Приверженность Греции ===
Из-за проблемы со зрением он жил в деревне с 1819 по 1821 год; В 1821 году Стурдза подал прошение о бессрочном отпуске с гражданской службы в Петербурге, после чего надолго поселился в Одессе, откуда несколько раз выезжал за границу на лечение.
Благодаря своим греческим корням и дружбе с Каподистриасом Стурдза был ярким представителем филэллинизма во время греческой революции 1821-1829 годов. Вместе со своей сестрой Роксандрой Эдлинг он поддержал греческих военных беженцев и опубликовал исследование «Греция в 1821 и 1822 годах», а также открытое письмо афинскому списку архиепископов Афин # Афинские митрополиты | Митрополит Неофит в «Атенер Цайтунг» и «Евангельская труба» (1826 г.); (неудачная) греческая революция#Линии фронта остаются неподвижными (1821%E2%80%931825)|Петиция временного греческого правительства Веронскому конгрессу|Веронский конгресс 1822 года обязательно должен вернуться к нему.
=== Госдеп и пенсия ===
В апреле 1828 года Стурдза был отправлен в Бухарест, чтобы возглавить полевой отдел министерства иностранных дел во время русско-турецкой войны (1828–1829). Вместе с председателем Полномочного совета Молдавии и Валахии он работал над административным преобразованием княжеств. После заключения Адрианопольского мира (1829 г.)|Адрианопольского мира Стурдза вышел в отставку в чине тайного советника из-за разногласий с МИД и Министерством просвещения и окончательно поселился на постоянной основе в Одессе, откуда дважды ездил в Германию. последний раз в год смерти его тестя Гуфеланда (1837 г.), которому он в том же году посвятил биографию.Энциклопедия образования, том 11 (1878), примечание стр.84.< /ссылка>
Также в 1837 году он был студентом Берлинского университета Гумбольдта#Gr%C3%BCnung as Friedrich-Wilhelms-Universit%C3%A4t 1809|Берлинского университета у юриста Эдуарда Ганса (почти в то же время, что и 18-летний -старый Карл Маркс#Жизнь#Исследование|Карл Маркс), с богословом Августом Неандером и физиком Генрихом Вильгельмом Дове (физиком).Энциклопедия образования, том 11 (1878), примечание стр.84. .
Выйдя на пенсию, Стурдза посвятил себя изданию собрания сочинений и вместе с сестрой Роксандрой и женой Элизабет занимался большой благотворительной деятельностью.Информация по Брокгаузу 15 (1886), с.328 и сл. Так оно и было. Он был представлен в Одесской комиссии по борьбе с чумой, был одним из основателей Императорского Одесского общества истории и древностей|Общества истории и древностей (основано в 1839 г.), способствовал созданию Одесских#Церквей и Kl%C3%B6ster|Архангельского монастыря в Одессе и общины сестер милосердия (1850) и двенадцать лет был вице-президентом Сельскохозяйственного общества Южной России.Информация с ru.wiki. орг
== Семья ==
В 1816 году Стурдза женился на дочери русского генерала Чичерина Марии Васильевне (1798–1817), но она умерла при родах в марте 1817 года."Стурдза дружила с ее братом. В детстве Чичерин и Стурдза виделись постоянно, так как имение родителей Стурдзы под Могилевом находилось рядом с имением бабушки Чичерина»; бывший. по данным ru.wiki.org s.v. [Стурдза, Александр Скарлатович ''Александр Скарлатович Стурдза''] Во втором браке с Элизабет Гуфеланд (1819) родились сын (Ионита Санду Стурдза, 1820 г.р.) и две дочери: Мария Стурдза (1821-1890), замужем князю Евгению Гагарину и Ольге Стурдза (ум. 1895), жена князя Михаила Александровича Оболенского (дворянского рода) | Оболенских (1821-1886). Эрнст Мориц Арндт подверг резкой критике брак «старшей дочери королевского личного врача Гуфеланда с» валашско-русским боярином..., того самого Стурдзы, который как бы обвинял все немецкие университеты и профессоров в государственной измене против Бога и против всех императоры и короли». осужден; он встретил дочь молодой женщиной в Бреслау в 1813 году.Эрнст Мориц Арндт: «Мои странствия и перемены с рейхсбароном Генрихом Карлом Фридрихом фон Штайном». Лейпциг: Пфау, 1893 г. стр. 110 f. [ https://books.google.de/books?id=P_hQAQ ... &q&f=false цифровая версия ] То, что Арндт — многоязычный ученый и светский человек Стурдза, который чувствовал себя в университетах Берлина так же как дома, как и в Одессе, Москве или Париже, которого называют «валахско-русским боярином», больше говорит о хулигане. Арндта, чем о Стурдзе.
== Могила ==
Стурдза умер в возрасте 62 лет 13 (25) июня 1854 года в Манзаре. Похоронен на Воскресенском кладбище в Одессе.
== Работает (в подборке) ==
* «Essai sur le Mystère, pour servir d'introduction à la theorie des le Mystérieux» 1810 г.
* ''Попытка составления плана урока для обучения русской молодежи (современному) греческому языку''
* «Соображения о доктрине и о духе ортодоксальной церкви». Штутгарт: Котта 1816 г., немецкий и немецкий. «Размышления о вероучении и духе Православной Церкви». От д. Французский бывший. в. Август фон Коцебу». VIII, 207 стр. Лейпциг: Куммер 1817. [https://dn790009.ca.archive.org/0/items ... gV1yEC.pdf, цифровая копия]. В заголовке: «Благородному автору с уважением и радушием переводчиком посвящается» (=Коцебу)
* «Mémoire sur l'état actuel de l'Allemagne par M. de S. ..., conseiller d'État de S.M.I. de toutes les Russies» [Александр Стурдза]. 66 Южный Париж: Греко-латиноамериканская библиотека, 1818 г. =ложная цифровая копия]
* «Греция в 1821 и 1822 годах. Политическая переписка». Publ.par un Grec.'' 100 стр. Париж: Дюфарт, 1823 г. [https://books.google.de/books?id=gDRCAA ... &pg=PA1#v= onepage&q&f=ложная цифровая копия], немецкий Лейпциг, 1822 г. бр / > * '' К.В. Гуфеланд. Esquisse de sa vie et de sa mort chrétienne». 45 Южный Берлин: Эйхлер, 1837 г. [https://books.google.de/books?id=Y33RJt ... &q&f=false digital copy]
* ''Письма об обязанностях духовенства'' 4-е издание Одесса 1844 г.
* «Oeuvres posthumes religieuses, historiques, philosophiques et Literaires.» 5 томов. Париж, 1858–1861 гг.
== Загробная жизнь ==
В Одессе его именем в 2016 году была названа улица «Переулок Александра Стурдзы».
== Литература ==
* Рольф Хаазер: «От братства по оружию к идеологической вражде: политизация университетской жизни в немецких странах, журналистские скандалы вокруг Августа фон Коцебу и Александра фон Стурдзы и образ России в движении национального единства 1813-1819 годов». Тюбинген : TOBIAS-lib 2017 — Впервые опубликовано на русском языке в 2012 году, с подробным описанием роли Стурдзы на Аахенском конгрессе. [https://publikationen.uni-tuebingen.de/ ... sAllowed=y цифровая копия]
* Брокгауз Том 15 (1868 г.), стр. 328 [https://books.google.de/books?id=sth7Ks ... &q&f=false цифровая копия ]
* Брокгауз Том 15 (1898 г.), стр. 461 [https://books.google.de/books?id=KIdPAA ... &q&f=false цифровая копия ]
* ''Энциклопедия всей системы образования и преподавания'' под редакцией е. Число схоластов и ученых, изд. с профессором доктором в. Кристиан Палмер|Палмер и профессор доктор. Вильдермута в Тюбингене, автор: Dr. К. А. Шмид. Одиннадцатый том. Россия - уроки латыни - язык. Гота: Бессер 1878, стр.84 ф. [https://books.google.de/books?id=OZw9AA ... &q&f=false digital copy] Со ссылками на биографию.
* Стелла Гервас: «Возрождение традиции: Александр Стурдза и Европа Сент-Альянса». br /> * Стелла Гервас: «Александр Стурдза (1791-1854) – интеллектуальное ортодоксальное лицо à l'Occident». 100 стр. Женева: Hurter 1999 (университетское издание).
Категория:Русские
Категория:Румынский
Категория:Греческий
Категория:Родился в 1791 году
Категория:Умер в 1854 году
Категория:Мужчины
Категория:Публикатор
Категория:Дипломат