'''Императрица Сяочжэй''' (孝哲毅皇后, *25 июля 1854 г., † 27 марта 1875 г.) из рода Арутэ (также: Род Алюте и т. д.) — посмертное почетное имя главной жены. династии Цин | Цинский император Тунчжи, за которого она вышла замуж осенью 1872 года (точная дата оспаривается). Когда он умер бездетным 12 января 1875 года в возрасте 18 лет, она была удостоена звания (де-факто бывшей) «Императрицы Цзяшунь» (嘉順皇后).
== Детство ==
Клан Арутэ принадлежал к «Желтым восьми знаменам в рамке» и имел монгольское происхождение. О жизни императрицы мало что известно, и о ней ходят многочисленные слухи, особенно в западной литературе. Она происходила из семьи, в которой было несколько государственных служащих; ее мать приходилась двоюродной сестрой вдовствующей императрице Циан. Имя при рождении неизвестно. Благодаря своему происхождению она была исключительно образована, писала стихи, ее левосторонняя каллиграфия хвалилась.
== Брак с императором Тунчжи ==
Тунчжи был естественным сыном наложницы И и предыдущего императора Сяньфэна, главной женой которого была императрица Чжэнь. И и Чжэнь были возведены в ранг вдовствующей императрицы после смерти императора в 1861 году и удостоены имен Цыси и Циань соответственно. Новым императором стал Цзайчунь, которому было всего пять лет и чья эпоха получила девиз Тунчжи. После переворота Синью в 1861 году две вдовствующие императрицы совместно стали регентами при несовершеннолетнем императоре, который достиг совершеннолетия в начале 1873 года и должен был править сам. Осенью предыдущего года две вдовствующие императрицы формально и по взаимному согласию выбрали для него императрицу и четырех наложниц. После Алюте, которую с этого момента, очевидно, называли просто «Императрица» (皇后, «Хуанхоу») без какого-либо дальнейшего имени, они выбрали Хуэй (慧妃, «Хуэй Фэй», с 1874 г. и далее «Шушэнь», ''1859–1904 гг.). ) наложнице 4-го ранга (Фэй), Сюнь (珣嬪, «Сюнь Пин», посмертно «Гунсу», 1857–1921) и Юй (瑜嬪, «Юй Пин», посмертно «Сяньчжэ») ', 1856–1932) наложницам 5-го ранга (Пин) и Цзинь (瑨貴人, ''Цзинь Гуйжэнь'', посмертно ''Дуньхуэй'', 1856–1933) - наложницам 6-го ранга (Гуйжэнь).< ссылка>
== Императрица ==
По-видимому, вскоре между Цыси и императрицей возникли споры по поводу ранга и споры. В истории династии Цин был только один подобный случай, а именно, когда императора Шуньчжи сменил Канси, который был еще несовершеннолетним. В то время существовал регентский совет, Великая вдовствующая императрица (бабушка Канси) и вдовствующие императрицы не играли никакой роли. Вообще, в истории Китая было всего несколько женщин-регентов при своих сыновьях, и это было давно в прошлом: следует упомянуть Доу (Чжан) | Чжанде, Дэн Суй, Лян На | Шуньли и Доу Мяо. |Хуаньси во времена династии Хань 1-го и 2-го веков нашей эры. Теперь возник вопрос: кому было позволено претендовать на более высокий ранг: «действующей» императрице, высокообразованной и, возможно, весьма амбициозной, или вдовствующей императрице, или из них только Циан в качестве бывшей императрицы? Достоверных данных о том, как разрешился этот конфликт и, если необходимо, какое решение было найдено, нет, поэтому он является предметом многочисленных спекуляций. Пока у Тунчжи не было преемника, императрице приходилось соглашаться на подчиненную роль. Цыси якобы упрекала сына в пренебрежении своими наложницами по отношению к императрице. Это кажется правдоподобным, поскольку ухудшило бы положение Цыси и, в свою очередь, значительно улучшило бы положение императрицы, если бы она сама родила наследника престола, а не одну из наложниц. Ходят также упорные слухи, что Тунчжи в ранней юности с помощью евнухов и других принцев сбегал из дворца, чтобы посещать публичные дома. Тот факт, что люди пытались умалчивать о подобных выходках, не означает, что это было на самом деле так. Поводом для различных спекуляций послужил и личный факт: летом 1873 года Исинь|сын принца Гуна Цзайчэн, который, вероятно, был близким доверенным лицом императора, был понижен в звании с принца третьей до четвертой степени, а месяц спустя - его высшей степени. звание восстановлено.
В декабре 1874 года Тунчжи серьезно заболел, вероятно, оспой, и попросил вдовствующую императрицу снова взять на себя регентство. Неясно, сделал ли он это по собственной инициативе или на него оказали давление или даже заставили это сделать, и если да, то кто. 23 декабря вдовствующие императрицы возвели наложницу Хуэй в наложницу первого ранга и, таким образом, в заместитель императрицы - якобы в связи с признаками выздоровления - и ей теперь было присвоено имя Шушен, а остальным трем - по одному рангу каждая. 12. В январе 1875 года Тунчжи умер в возрасте восемнадцати лет, не оставив потомства. Поскольку у него не было сына, встал вопрос о престолонаследии. Все потомки мужского пола одного поколения императорской семьи имели один и тот же первый слог в имени при рождении; Тунчжи принадлежал к поколению Цзай. Для почитания предка, соответствующего обрядам, действительно было необходимо, чтобы его преемник принадлежал к следующему поколению Пу. Однако прямых потомков Даогуана | Даогуана из этого поколения еще не было, и никто при императорском дворе не был заинтересован в конце династии Цин. Таким образом, две вдовствующие императрицы усыновили единственного трехлетнего двоюродного брата Тунчжи Цзайтяня, единственного сына принца Чуня и одну из сестер Цыси. Вдовствующие императрицы снова взяли на себя совместную опеку над младшим императором, правление которого проходило под девизом Гуансюй (光緒, «великолепный» или «славный труд»). Поскольку императрица не играла заметной роли во всех этих событиях, следует предположить, что ее более или менее игнорировали. Тем не менее, теперь ей дали почетное имя Императрица Цзяшунь (嘉順皇后), что по-немецки означает «похвальная послушная императрица», возможно, в знак признания того факта, что она подчинилась своей судьбе. Ей было отказано в титуле вдовствующей императрицы (皇太后, Хуантайхоу), поскольку у Тунчжи не было детей и, следовательно, не было преемника.
== Смерть ==
Императрица Цзяшунь умерла всего несколько месяцев спустя, 27 марта 1875 года. Официально она умерла естественной смертью, но некоторые полагают, что она заморила себя голодом, то ли «добровольно» по велению своего отца (Юнг) или Цыси (Бланд/Бэкхаус). , Уорнер и др.), другие — что ее отравили опиумом или золотым песком, возможно, по поручению злонамеренных маньчжурских князей (по Сигрейву). Хотя Великий Наставник Вэн Тунхэ сообщает в своих дневниках, что Императрица какое-то время болела, не исключено, что она покончила жизнь самоубийством, но если это так, то, вероятно, главным образом потому, что Император оставался бездетным, и ответственность за это взяла на себя она. виноваты в их конфуцианском духе. Кроме того, возможно, свою роль сыграла перспектива скучного, терпимого существования в Запретном городе, из которого ей так и не разрешили покинуть. Очень маловероятно, что она была беременна, как первоначально утверждали Бланд/Бэкхаус, а затем Уорнер, Спенс и Сигрейв, поскольку велись точные записи о контактах Императора с Императрицей и наложницами, а в случае беременности - Каталог мер был сразу же конфискован. Ничего из этого не зафиксировано в придворных анналах.
Посмертно она была удостоена звания императрицы Сяочэи (孝哲毅皇后, по-немецки «преданная, мудрая, стойкая императрица»).
== Литература ==
Примечание: «Источники» в сборнике Блэнда и Бэкхауса частично были придуманы последними, но многие, особенно более старые, представления о Цыси и жизни в Запретном городе во многом основаны на них. По сей день литература разделена на два лагеря: сторонники Цыси (Фэрбенк, Юнг) и антиЦыси (Бланд/Бэкхаус, Уорнер). Согласно ее списку литературы, только Юнг имел доступ к подлинным источникам, которые она оценивала очень избирательно с целью показать, что, согласно ее подзаголовку, именно Цыси «проложила Китаю путь в современность». Дополнительным источником информации послужила онлайн-энциклопедия Китайской Народной Республики Baidu Baike|baike.baidu.
.
* Джон Отуэй Перси Блэнд|Дж. О. П. Блэнд, Эдмунд Бэкхаус | Э. Бэкхаус: «Китай при вдовствующей императрице». Жизнь и времена императрицы Цзы Си [Цыси]'' / ''Составлено по государственным документам и личному дневнику ее обер-придворного маршала'' Переводчик: Ф. в. Дым. 2-е издание, опубликовано Фердинандом Зигизмундом, Берлин, 1913 г.
* Юнг Чанг: «Вдовствующая императрица Цыси. Наложница, проложившая Китаю путь к современности. Благословение, Мюнхен, 2014 г., ISBN 978-3-89667-418-0.
* Стерлинг Сигрейв: «Наложница на Драконьем Троне». Жизнь и легенда последней императрицы Китая 1835–1908 гг.». Хейне, Мюнхен, 1994 г., ISBN 3-453-08202-8.
* Джонатан Спенс | Джонатан Д. Спенс: «Путь Китая к современности». Хансер, Мюнхен, 1995, ISBN 3-446-16284-4.
* Марина Уорнер: «Императрица на Троне Дракона». Жизнь и мир вдовствующей китайской императрицы Цзю-си [Цыси] 1835–1908». Verlag Ploetz KG, Вюрцбург, 1974. ISBN 3-87640-061-9.
Категория:Маньчжурия
Категория:Китайский
Категория:Родился в 1854 году
Категория:Умер в 1875 году
Категория:Женщины
ΞAOthis ⇐ Васина Википедия
Новости с планеты OGLE-2018-BLG-0677
Что вы не только не знали, но и не хотели знать
Что вы не только не знали, но и не хотели знать
1712252352
wiki_de
'''Императрица Сяочжэй''' (孝哲毅皇后, *25 июля 1854 г., † 27 марта 1875 г.) из рода Арутэ (также: Род Алюте и т. д.) — посмертное почетное имя главной жены. династии Цин | Цинский император Тунчжи, за которого она вышла замуж осенью 1872 года (точная дата оспаривается). Когда он умер бездетным 12 января 1875 года в возрасте 18 лет, она была удостоена звания (де-факто бывшей) «Императрицы Цзяшунь» (嘉順皇后).
== Детство ==
Клан Арутэ принадлежал к «Желтым восьми знаменам в рамке» и имел монгольское происхождение. О жизни императрицы мало что известно, и о ней ходят многочисленные слухи, особенно в западной литературе. Она происходила из семьи, в которой было несколько государственных служащих; ее мать приходилась двоюродной сестрой вдовствующей императрице Циан. Имя при рождении неизвестно. Благодаря своему происхождению она была исключительно образована, писала стихи, ее левосторонняя каллиграфия хвалилась.
== Брак с императором Тунчжи ==
Тунчжи был естественным сыном наложницы И и предыдущего императора Сяньфэна, главной женой которого была императрица Чжэнь. И и Чжэнь были возведены в ранг вдовствующей императрицы после смерти императора в 1861 году и удостоены имен Цыси и Циань соответственно. Новым императором стал Цзайчунь, которому было всего пять лет и чья эпоха получила девиз Тунчжи. После переворота Синью в 1861 году две вдовствующие императрицы совместно стали регентами при несовершеннолетнем императоре, который достиг совершеннолетия в начале 1873 года и должен был править сам. Осенью предыдущего года две вдовствующие императрицы формально и по взаимному согласию выбрали для него императрицу и четырех наложниц. После Алюте, которую с этого момента, очевидно, называли просто «Императрица» (皇后, «Хуанхоу») без какого-либо дальнейшего имени, они выбрали Хуэй (慧妃, «Хуэй Фэй», с 1874 г. и далее «Шушэнь», ''1859–1904 гг.). ) наложнице 4-го ранга (Фэй), Сюнь (珣嬪, «Сюнь Пин», посмертно «Гунсу», 1857–1921) и Юй (瑜嬪, «Юй Пин», посмертно «Сяньчжэ») ', 1856–1932) наложницам 5-го ранга (Пин) и Цзинь (瑨貴人, ''Цзинь Гуйжэнь'', посмертно ''Дуньхуэй'', 1856–1933) - наложницам 6-го ранга (Гуйжэнь).< ссылка>
== Императрица ==
По-видимому, вскоре между Цыси и императрицей возникли споры по поводу ранга и споры. В истории династии Цин был только один подобный случай, а именно, когда императора Шуньчжи сменил Канси, который был еще несовершеннолетним. В то время существовал регентский совет, Великая вдовствующая императрица (бабушка Канси) и вдовствующие императрицы не играли никакой роли. Вообще, в истории Китая было всего несколько женщин-регентов при своих сыновьях, и это было давно в прошлом: следует упомянуть Доу (Чжан) | Чжанде, Дэн Суй, Лян На | Шуньли и Доу Мяо. |Хуаньси во времена династии Хань 1-го и 2-го веков нашей эры. Теперь возник вопрос: кому было позволено претендовать на более высокий ранг: «действующей» императрице, высокообразованной и, возможно, весьма амбициозной, или вдовствующей императрице, или из них только Циан в качестве бывшей императрицы? Достоверных данных о том, как разрешился этот конфликт и, если необходимо, какое решение было найдено, нет, поэтому он является предметом многочисленных спекуляций. Пока у Тунчжи не было преемника, императрице приходилось соглашаться на подчиненную роль. Цыси якобы упрекала сына в пренебрежении своими наложницами по отношению к императрице. Это кажется правдоподобным, поскольку ухудшило бы положение Цыси и, в свою очередь, значительно улучшило бы положение императрицы, если бы она сама родила наследника престола, а не одну из наложниц. Ходят также упорные слухи, что Тунчжи в ранней юности с помощью евнухов и других принцев сбегал из дворца, чтобы посещать публичные дома. Тот факт, что люди пытались умалчивать о подобных выходках, не означает, что это было на самом деле так. Поводом для различных спекуляций послужил и личный факт: летом 1873 года Исинь|сын принца Гуна Цзайчэн, который, вероятно, был близким доверенным лицом императора, был понижен в звании с принца третьей до четвертой степени, а месяц спустя - его высшей степени. звание восстановлено.
В декабре 1874 года Тунчжи серьезно заболел, вероятно, оспой, и попросил вдовствующую императрицу снова взять на себя регентство. Неясно, сделал ли он это по собственной инициативе или на него оказали давление или даже заставили это сделать, и если да, то кто. 23 декабря вдовствующие императрицы возвели наложницу Хуэй в наложницу первого ранга и, таким образом, в заместитель императрицы - якобы в связи с признаками выздоровления - и ей теперь было присвоено имя Шушен, а остальным трем - по одному рангу каждая. 12. В январе 1875 года Тунчжи умер в возрасте восемнадцати лет, не оставив потомства. Поскольку у него не было сына, встал [url=viewtopic.php?t=2879]вопрос[/url] о престолонаследии. Все потомки мужского пола одного поколения императорской семьи имели один и тот же первый слог в имени при рождении; Тунчжи принадлежал к поколению Цзай. Для почитания предка, соответствующего обрядам, действительно было необходимо, чтобы его преемник принадлежал к следующему поколению Пу. Однако прямых потомков Даогуана | Даогуана из этого поколения еще не было, и никто при императорском дворе не был заинтересован в конце династии Цин. Таким образом, две вдовствующие императрицы усыновили единственного трехлетнего двоюродного брата Тунчжи Цзайтяня, единственного сына принца Чуня и одну из сестер Цыси. Вдовствующие императрицы снова взяли на себя совместную опеку над младшим императором, правление которого проходило под девизом Гуансюй (光緒, «великолепный» или «славный труд»). Поскольку императрица не играла заметной роли во всех этих событиях, следует предположить, что ее более или менее игнорировали. Тем не менее, теперь ей дали почетное имя Императрица Цзяшунь (嘉順皇后), что по-немецки означает «похвальная послушная императрица», возможно, в знак признания того факта, что она подчинилась своей судьбе. Ей было отказано в титуле вдовствующей императрицы (皇太后, Хуантайхоу), поскольку у Тунчжи не было детей и, следовательно, не было преемника.
== Смерть ==
Императрица Цзяшунь умерла всего несколько месяцев спустя, 27 марта 1875 года. Официально она умерла естественной смертью, но некоторые полагают, что она заморила себя голодом, то ли «добровольно» по велению своего отца (Юнг) или Цыси (Бланд/Бэкхаус). , Уорнер и др.), другие — что ее отравили опиумом или золотым песком, возможно, по поручению злонамеренных маньчжурских князей (по Сигрейву). Хотя Великий Наставник Вэн Тунхэ сообщает в своих дневниках, что Императрица какое-то время болела, не исключено, что она покончила жизнь самоубийством, но если это так, то, вероятно, главным образом потому, что Император оставался бездетным, и ответственность за это взяла на себя она. виноваты в их конфуцианском духе. Кроме того, возможно, свою роль сыграла перспектива скучного, терпимого существования в Запретном городе, из которого ей так и не разрешили покинуть. Очень маловероятно, что она была беременна, как первоначально утверждали Бланд/Бэкхаус, а затем Уорнер, Спенс и Сигрейв, поскольку велись точные записи о контактах Императора с Императрицей и наложницами, а в случае беременности - Каталог мер был сразу же конфискован. Ничего из этого не зафиксировано в придворных анналах.
Посмертно она была удостоена звания императрицы Сяочэи (孝哲毅皇后, по-немецки «преданная, мудрая, стойкая императрица»).
== Литература ==
Примечание: «Источники» в сборнике Блэнда и Бэкхауса частично были придуманы последними, но многие, особенно более старые, представления о Цыси и жизни в Запретном городе во многом основаны на них. По сей день литература разделена на два лагеря: сторонники Цыси (Фэрбенк, Юнг) и антиЦыси (Бланд/Бэкхаус, Уорнер). Согласно ее списку литературы, только Юнг имел доступ к подлинным источникам, которые она оценивала очень избирательно с целью показать, что, согласно ее подзаголовку, именно Цыси «проложила Китаю путь в современность». Дополнительным источником информации послужила онлайн-энциклопедия Китайской Народной Республики Baidu Baike|baike.baidu.
.
* Джон Отуэй Перси Блэнд|Дж. О. П. Блэнд, Эдмунд Бэкхаус | Э. Бэкхаус: «Китай при вдовствующей императрице». Жизнь и времена императрицы Цзы Си [Цыси]'' / ''Составлено по государственным документам и личному дневнику ее обер-придворного маршала'' Переводчик: Ф. в. Дым. 2-е издание, опубликовано Фердинандом Зигизмундом, Берлин, 1913 г.
* Юнг Чанг: «Вдовствующая императрица Цыси. Наложница, проложившая Китаю путь к современности. Благословение, Мюнхен, 2014 г., ISBN 978-3-89667-418-0.
* Стерлинг Сигрейв: «Наложница на Драконьем Троне». Жизнь и легенда последней императрицы Китая 1835–1908 гг.». Хейне, Мюнхен, 1994 г., ISBN 3-453-08202-8.
* Джонатан Спенс | Джонатан Д. Спенс: «Путь Китая к современности». Хансер, Мюнхен, 1995, ISBN 3-446-16284-4.
* Марина Уорнер: «Императрица на Троне Дракона». Жизнь и мир вдовствующей китайской императрицы Цзю-си [Цыси] 1835–1908». Verlag Ploetz KG, Вюрцбург, 1974. ISBN 3-87640-061-9.
Категория:Маньчжурия
Категория:Китайский
Категория:Родился в 1854 году
Категория:Умер в 1875 году
Категория:Женщины
Вернуться в «Васина Википедия»
Перейти
- Васино информационное агентство
- ↳ Лохотроны и разочарования
- ↳ Секреты рекламы и продвижения
- ↳ Заработок в Интернете
- ↳ Маленькие хитрости
- ↳ Посудомойки
- ↳ Режим питания нарушать нельзя!
- ↳ Прочитанные мной книги
- ↳ Музыкальная культура
- ↳ Ляпсусы
- ↳ Интернет — в каждый дом!
- ↳ Изобретения будущего
- ↳ В здоровом теле — здоровый дух
- ↳ Боги, религии и верования мира
- ↳ Расы. Народы. Интеллект
- Прочее
- ↳ Васина Википедия
- ↳ Беседка
Мобильная версия