Причина Таргума ⇐ Васина Википедия

[wiki_en]

'''''Таргум Ришон''''', также известный как '''''Первый Таргум Эстер''''' на иврите, является арамейским языком | арамейский перевод ("таргум"). и разработка Книги Эстер. Для украшения его повествования используется гораздо меньше апокрифического материала по сравнению с Таргум Шени (также известным как «Второй Таргум Эстер»), и он также значительно короче, поскольку Таргум Шени в два с половиной раза превышает его длину. имя=":0">
В тексте чередуются дословные переводы Эстер и целые переписывания. В большинстве случаев добавляется всего несколько слов, чтобы прояснить смысл отрывка. Одним из примеров является Таргум Ришон к Есфири 3:5: «Аман исполнился гнева «на Мордехая»» (курсив добавлен). Один из случаев длинной вставки находится в Таргум Ришон 1:1. В оригинальном стихе говорится:Это произошло во времена нечестивого Ксеркса, Ксеркса, который правил 127 провинциями, от Индии до Западной Эфиопии.В то время как Таргум гласит: Это произошло во времена нечестивого Ксеркса, того самого Ксеркса, во времена которого (указом разрешающим) были отменены работы над домом великого Бога. Оно оставалось отмененным до второго года правления Дария по совету грешной Вашти, дочери Злого Меродаха, сына Навуходоносора. Поскольку она не позволила восстановить Храм, было решено казнить ее обнаженной. И поскольку Ксеркс прислушался к ее совету, его жизнь сократилась, а его царство было разделено. Прежде все народы, нации и (говорящие на разных) языках и провинции находились под его властью, но теперь они уже не были ему подчинены. Ввиду этого факта, а впоследствии, когда пред Господом открылось, что Астинь будет убита и что ему суждено жениться на Есфири, которая была потомком Сарры, прожившей 127 лет, ему была дана отсрочка, и он правил 127 провинций, от Индии до Западной Эфиопии.Этот отрывок добавляет важную новую информацию об Артаксерксе и Вашти. Вашти теперь изображается внучкой Навуходоносора II, разрушившего Второй Храм, что объясняет, почему Таргум Ришон изображает ее так негативно. Еще одно фантастическое украшение можно найти в Таргум Ришон 6:1. В целом Таргум Ришон имеет тенденцию добавлять больше мидраша, а не напрямую интерпретировать текст.

Еще одно дополнение, которое добавляет Таргум Ришон, — сделать Эстер гораздо более религиозным и еврейским текстом. В оригинальном тексте не упоминается Бог или какие-либо узнаваемые еврейские обычаи. В «Таргум Ришон» Бог становится активным участником развития истории, например, наказывая Амана, а позже снова спасая свой народ от указа Амана. Эстер произносит длинную молитву, чтобы завоевать расположение царя и преодолеть злые планы Амана в Таргум Ришон 5:1 и так далее. Кроме того, Эстер теперь соблюдает различные еврейские обычаи, включая соблюдение Шаббата и праздников, а также соблюдает менструальные ограничения и правила питания. Также упоминаются Авраам, Иаков и Исаак, чтобы связать Израиль с их прошлым.

== Рукописи ==
Самые ранние рукописи Таргум Ришон относятся к XIV–XVI векам. Они известны из Испании, Франции, Италии и Алжира.

== См. также ==

* Раввинистическая литература

Книга Эстер
Еврейские тексты на арамейском языке
Мидрашим
Устная Тора
Таргумы