Гилема ⇐ Васина Википедия

[wiki_en]

Гилема (от древнегреческого ὕλη «hýlē» «дерево [в смысле «сырье»], субстанция, материя») аналогична таким терминам, как морфема, фонема или мифема — «мельчайшая сюжетоносная единица повествовательного материала»C. Зголль 2019, с. 112.. Этот термин был придуман в контексте трансдисциплинарных исследовательских групп по исследованию мифов в Геттингенском университете.Геттингенский университет: [https://www.uni-goettingen.de/de/319123.html Göttinger Mythosforschung]

Геттингенский университет: [https://www.uni-goettingen.de/de/556429.html DFG Mythos-Forschungsgruppe 2064 STRATA]

Геттингенский университет: [https://www.uni-goettingen.de/de/colleg ... 10971.html Collegium Mythologicum].

Informationsdienst Wissenschaft: [https://idw-online.de/de/news824208 Auszeichnung in der Altorientalistik und Klassischen Philologie]. Исследование повествовательного материала (Stoffwissenschaft) само по себе называется «гилистикой». '', который разрабатывался в первую очередь как метод исследования древних мифов, но принципиально может быть применен ко всем жанрам повествовательного материала.

В отличие от литературных терминов «событие» и «мотив», использование которых в основном ограничивается литературными текстами, гилема предназначена для описания «трансмедиальной» единицы повествовательного материала, которую можно извлечь. из различных медиальных конкрементов и сам по себе «не привязан к определенному медиальному дизайну или индивидуальному языку»C. Зголль 2019, стр. 110, 112.. «Гилемы не могут быть постулированы дедуктивно, а могут быть получены только индуктивно путем извлечения из индивидуально доступных медиальных конкрементов. Точно так же, как фонемы и морфемы становятся осязаемыми только в форме определенных отдельных телефонов и морфем, гилемы осязаемы только в своих различных медиальных формах конкрементов. ."С. Зголль 2019, с. 114. Процесс извлечения последовательности гилем (последовательности гилем) из медиального конкремента называется анализом гилем.

Гилема как «наименьшая деятельностная единица» в основном включает в себя высказывание, состоящее по крайней мере из одного субъекта и предиката, к которому могут быть добавлены дополнительные (прямые или косвенные) объекты и/или определения. Гилемы всегда формулируются в активном состоянии, даже если логический агент неизвестен: вместо «Прометей наказан» гилема читается «Зевс наказывает Прометея» или «NN наказывает Прометея» (если агент неизвестен)C . Зголль 2019, с. 113..

Гилемы включают не только действия в более узком смысле, но также процессы и высказывания о состояниях и характеристиках. Зголль 2019 различает «динамические» («Зевс убивает Эрехтея») и «статичные» гилемы («Зевс — царь богов»).C. Зголль 2019, с. 115. Это деление было пересмотрено в более поздних публикациях в пользу разделения на «пунктуальные» и «длительные» гилемы, причем последние делятся на «длительные-постоянные» (применяется всегда: «Зевс сын Кроноса.»), «длительно-начальная» (применяется в начале сюжета, но не навсегда: «Зевс холост») и «длительно-результативная» гилема (применяется только в ходе сюжета: «Зевс — муж Геры»)С. Зголль 2021, стр. 22–24..

== Анализ гилемы ==
При анализе гилемы вся информация данного носителя - например. текст – воспроизводится в стандартизированной форме гилем. Второй шаг состоит в реконструкции логической последовательности действий, которая не обязательно должна соответствовать последовательности высказываний в тексте, а также любых неявных гилем, которые неизбежно могут быть реконструированы.

=== Пример ===
Мифический материал в конкретизации текста может звучать так:«Когда Хриса, дочь Паллады, была выдана замуж за Дардана, она привезла с собой в качестве приданого дары от Афины, а именно святыни великих богов. "Дион. Хэл. муравей. 1,68,3. Перевод по К. Зголлю 2019, с. 116.Из этого утверждения можно извлечь следующие гилемы:C. Зголль 2019, с. 116.

* Хриса — дочь Паллады
* Афина дарует Хрисе святилища великих богов
* Хриса приносит на свадьбу в качестве приданого святилища великих богов
* Дарданос женится на Хрисе

Здесь первое утверждение «Хриса — дочь Паллады» представляет собой статическую или длительно-постоянную гилему, а остальные — динамические/пунктуальные гилемы. На следующем этапе имплицитные дуративно-результативные гилемы «Хриса и Дарданос (теперь) женаты» и «Хирса (теперь) жена Дардана» / «Дарданос (сейчас) муж Хрисы» также могут быть реконструированы из данную последовательность гилем. Реконструкция неявных гилем, которые логически следуют из данной последовательности гилем, но не упоминаются явно в тексте, может сулить дальнейшие идеи, но их объем должен быть взвешен в зависимости от конкретного случая.

=== Используйте ===
Анализ гилем — это методологический инструмент для извлечения материала (т. е. чистого содержания) из носителя (например, литературного текста) и представления его стандартизированным образом. Это позволяет проводить дальнейшие исследования и делать выводы, особенно в случае мифических последовательностей гилем:

* Реконструкция логической последовательности событий в сложно сформулированном тексте
* Реконструкция событий по материалу, рассказанному лишь отрывками или фрагментами
* Сравнение различных повествовательных материалов (например, греческих мифов о Тифоне и хеттских мифах об Илуянке) или вариантов (например, битвы Зевса с Тифоном в Гесиоде и Библиотеке (Псевдо-Аполлодор) | Аполлодор) или различных медиа-конкретизаций одного и того же материала (например, эпоса «Илиада» и фильма). Трой (фильм)|Трой)
* Распознавание логических несоответствий, которые могут быть индикаторами расслоения текста или материала (например, текст Библии с несколькими слоями изданий)

== Примечания ==

* Рейнхардт, Удо (2022). ''Хундерт Яре Forschungen zum antiken Mythos (1918/20–2018/20). Ein selektiver Überblick (Altertum – Rezeption – Narratologie)» (= «Мифологические исследования» 5). Берлин/Бостон: Walter de Gruyter GmbH. стр. 325–322. ISBN 978-3-11-078634-7
* Зголль, Кристиан (2019). «Мифологический трактат. Theorie und Methodik zur Erforschung von Mythen als Grundlegung einer allgemeinen, transmedialen und komparatisschen Stoffwissenschaft» (= «Мифологические исследования» 1). Берлин/Бостон: Walter de Gruyter GmbH. ISBN 978-3-11054119-9.
* Зголль, Кристиан (2020). Мифы как полиморфные и полистратические «Erzählstoffe». Теоретико-методологическая основа. В Зголле, Аннет и Кристиан (ред.). '' Mythische Sphärenwechsel. Methodisch neue Zugänge zu antiken Mythen in Orient und Okzident» (= «Мифологические исследования» 2). Берлин/Бостон: Walter de Gruyter GmbH. ISBN (идентификатор)|ISBN Special:BookSources/978-3-11-065252-9|978-3-11-065252-9.
* Зголль, Кристиан (2021). «Grundlagen der hylistischen Mythosforschung». У Габриэля — Гёста Ингвар; Кергер, Брит; Зголл, Аннет и Кристиан (ред.). — Был vom Himmel kommt. Stoffanalytische Zugänge zu antiken Mythen aus Mesopotamien, Ägypten, Griechenland und Rom» (= «Мифологические исследования 4»). Берлин/Бостон: Walter de Gruyter GmbH. ISBN 978-3-11-074300-5.