Польская инквизиция ⇐ Васина Википедия

[wiki_en]

«Польская Инквизиция» была инквизицией|церковным учреждением, созданным в 13 веке для борьбы с Ересью|еретиками. Постоянные структуры инквизиции в Польше|Польских территориях были созданы в первой половине 14 века и всегда играли подчиненную роль по отношению к епископским|епископским трибуналам, которые уже в середине 13 века боролись с еретиками в Польше. Окончательный конец существованию инквизиторских трибуналов наступил с Польской Реформацией|Реформацией и победой идеи религиозной толерантности в Польше во второй половине XVI века.

Географически в юрисдикцию польских инквизиторов входили территории в пределах Гнезненской столичной провинции (включая Силезию, а с конца XIV века и Литву) и Пруссии, но не входили (за исключением краткого периода 1460-х годов) Западная Померания, которая, по мнению по булле Папы Бонифация IX | Бонифаций IX с 1399 года находился под юрисдикцией инквизиторов немецкой провинции Саксония. Между тем Красная Малороссия, хотя и принадлежала Польскому государству с 1340 г. (с кратким перерывом во время правления Людовика I Венгерского), до середины XV века составляла отдельную единицу в рамках территориальных структур папской инквизиции.
/>
== История инквизиции на польских землях ==

=== Антиеретические репрессии в Польше до 1318 года ===
В Польше в XII и XIII веках не было зарегистрировано случаев массовых еретических движений, существовавших на западе и юге континента (таких как катары | катары или вальденсы). Лишь в 1261 году флагелланты|флагелланты, неправославное покаянное движение, достигли польских земель. Как следует из летописных упоминаний, Церковь усмирила это движение, не задействовав более масштабный репрессивный аппарат. Архиепископ Гнезненский Януш Тарнова запретил шествия флагеллантов под страхом отлучения от церкви и тюремного заключения, и эти правила были одобрены светскими властями. Скорее всего, подавляющее большинство флагеллантов соблюдало эти запреты.
Лишь в начале 14 века вальденсское движение начало проникать в Силезию (вероятно, из Богемии). В 1315 году в Свиднице была обнаружена вальденсская община. Епископ Вроцлава Генрих Вежбненский | Генрих Вежбненский приказал провести широкомасштабные репрессивные действия. Он назначил своего вспомогательного епископа Павла Банзского председателем трибунала. В результате акции большое количество лиц, подозреваемых в принадлежности к этой группировке, было задержано во Вроцлаве, Свиднице и Нысе, Польша|Ныса. Около 50 человек были сожжены на кострах, многим пришлось бежать. В то же время репрессии против вальденсов имели место также в Австрии и Богемии.
Преследование вальденсов в Силезии в 1315 году было делом епископского трибунала, а не папской инквизиции, которой в то время не существовало в польских землях. Однако эти события, возможно, повлияли на решение Папы Иоанна XXII назначить папских инквизиторов для польских епархий.

=== 14 век (с 1318 года) ===
1 мая 1318 года Папа Иоанн XXII назначил доминиканца Перегрина Ополе и францисканца Николая Господынеца инквизиторами Вроцлавской и Краковской епархий.
Папские постановления с 1318 по 1327 годы, вероятно, носили профилактический характер и не были связаны с ростом еретической активности в польских землях.
Несмотря на юрисдикцию папской инквизиции над всеми польскими землями, почти вся конкретная информация о ее деятельности в XIV веке поступает из Силезии, которая политически не была частью Польши с 1327 года, а была феодальным владением чехов. В 1332 году вроцлавско-любушский инквизитор Ян Швенкенфельд провел суд над 16 бегинами и бегардами|бегинами из Свидницы, подозреваемыми в принадлежности к так называемым «Братьям свободного духа».
В Истории Польши во времена династии Пястов|Королевства Польского в XIV веке почти нет сведений об инквизиционных процессах. Хотя историк XVI века Маттиас Флаций утверждал, что около 1330 года Польша вместе с Богемией стала ареной крупной инквизиции против вальденсов,
=== 15 век ===
Деятельность Уиклифа и Яна Гуса вызвала волнения в академических кругах Европы, в том числе в Кракове. Краковский инквизитор Петр пытался противодействовать распространению «подозрительных» идей и в 1408 году добился указа от короля Владислава II Ягайло, обязывающего светские власти сотрудничать с инквизицией. В 1413 году Иероним Пражский, близкий соратник Яна Гуса, находясь в Польше, чуть не попал в руки инквизитора Петра, но был вовремя предупрежден и бежал в Литву. После Констанцского собора, на котором был сожжен на костре Ян Гус в 1415 году и Иероним Пражский в 1416 году, польский епископат предпринял шаги против распространения своих идей в Польше и искал в этом отношении королевской поддержки. Постановления провинциального синода 1420 г. осуждали гуситов и предписывали верующим доносить всех подозреваемых инквизиторам, и в последующие годы напоминания об этих постановлениях регулярно приводились в проповедях и постановлениях последующих синодов. 9 апреля 1424 года король Владислав Ягелло издал так называемый Велюньский эдикт, объявлявший признание гуситов преступлением против величия. В 1436, 1454 и 1463 годах папские инквизиторы получили королевские привилегии, обязывающие всех подданных оказывать им помощь в борьбе с ересью.
Инквизиторы Николай Ленчицкий и Якуб Гржимала участвовали в процессах над подозреваемыми гуситами в Познаньской и Плоцкой епархиях, например, с 1439 по 1443 год Николай Ленчицкий допрашивал гуситов из Збоншини, главного центра этой веры в Великой Польше. Защитником гуситов в этом регионе был дворянин Авраам Гловач из Збоншиня (умер в 1441 г.), который незадолго до своей смерти примирился с церковью.
Рядом с Анджеем Бниньским, епископ Кракова Збигнев Олесницкий (кардинал) | Збигнев Олесницкий (умер в 1455 г.) считается главным «преследователем» польских гуситов. Он служил регентом Царства Польского после смерти Владислава Ягелло в 1434 году, проводя радикально античешскую и антигуситскую политику. Часть дворянства во главе со Спитко III Мельштынским выступала против его правления и симпатизировала гуситам. Однако, когда в 1439 году они сформировали Конфедерацию Спитко III Мельштынского |конфедерации и восстали против Олесницкого, они потерпели поражение в битве при Гротниках. О следственной деятельности Олесницкого против гуситов известно меньше, поскольку протоколы Краковского епископского суда до 1466 года не сохранились.
Подчиненная роль инквизиторов в борьбе с ересью, как следует из сохранившихся процессуальных записей, косвенно подтверждается тем, что для многих служивших в XV — начале XVI веков должность инквизитора была лишь дополнительной функцией. Они занимались учебой или занимали различные административные должности в ордене, служа настоятелями монастырей, а иногда даже провинциальными настоятелями. Когда в 1465 году польский провинциальный капитул под давлением властей ордена издал запрет на совмещение должностей приора и инквизитора, оказалось, что этот вопрос затронул четырех инквизиторов, находившихся тогда в должности: Якуба Гржималу, приора Плоцкого, Гжегожа Гейнче, настоятель Вроцлава, Винцентий Вержбента, настоятель Познани, и Миколай Грюнеберг, настоятель Торуни. Судя по всему, эти резолюции не выполнялись последовательно. В 1478 году Войцех Сеченский получил разрешение от генерала ордена Леонардо Мансуэти, позволяющее ему совмещать должности краковского инквизитора и провинциала.
Последние значимые процессы над гуситами в Польше прошли в Куявии. В 1480 году епископ Куявский Збигнев Олесницкий (предстоятель Польши) | Збигнев Олесницкий (умер в 1493 году) Его не следует путать со Збигневом Олесницким, кардиналом и епископом Кракова, умершим в 1455 году. допросил нескольких человек, из которых шестерых он признал виновными в ереси. В 1499 году епископ Кшеслав Курозвенский приговорил к смертной казни священнослужителя Адама Радзейовского за отказ отречься от ереси.
Отсутствие церковной документации серьезно затрудняет оценку деятельности инквизиции (как папской, так и епископской) в XV веке в Силезии, принадлежавшей в то время Богемии. В 1420 году во Вроцлаве был казнен пражский мещанин по имени Ян Краса за исповедание гуситов, но приговор вынесли папский легат Фернандо де Паласиос и чешско-германский король Сигизмунд, император Священной Римской империи | Сигизмунд Люксембургский, присутствовавшие в город в то время. В 1420-х и 1430-х годах Силезия стала полем битвы между католиками и гуситами. В источниках зафиксировано немало случаев, когда лица, подозреваемые в прогуситских симпатиях, наказывались светскими властями как предатели. Однако сложно определить степень причастности инквизиции к этим событиям. Одним из немногих упоминаний в источниках, которые могут относиться к деятельности силезской инквизиции в XV веке, являются сведения из летописи Зигмунта Росича о сожжении во Вроцлаве в 1437 году Петра Лесницкого, защитника местной епархиальной консистории.
Роспуск доминиканской миссионерской конгрегации Societas Fratrum Peregrinantium в 1456 году привел к передаче инквизиционного трибунала в Малороссии под юрисдикцию польской провинции доминиканцев.
=== 16 век ===
Наименее изучен последний период существования инквизиторских трибуналов на польских землях. Критический каталог папских инквизиторов XVI века до сих пор не составлен.
Постановлениями епископского синода 1542 года было установлено, что в пределах Гнезненской и Львовской митрополичьих губерний могли действовать только назначенные епископами инквизиторы.
Деятельность епископской инквизиции в конечном итоге не смогла остановить распространение идей Реформации из-за отсутствия поддержки со стороны светских властей и решительного сопротивления значительной части высших социальных слоев. Хотя король Сигизмунд I Старый (ум. 1548) и первоначально его сын Сигизмунд II Август (ум. 1572) издали указы против лютеранства, они не соблюдались. Дворянство и городские власти отказались сотрудничать с церковными судами в борьбе с ересью. Более того, многие священнослужители, в том числе епископы, симпатизировали протестантизму. Например, епископ Куявский Ян Дрогоевский передал церковь лютеранам в Гданьске и считался криптопротестантом.
В доминиканской историографической традиции упоминаются несколько монахов, которые должны были служить инквизиторами еще во времена правления короля Сигизмунда Августа,
== Статистика судебных процессов и казней ==
Доминиканские историографы XVII века очертили весьма широкий спектр деятельности папских инквизиторов в Польше. Многие сведения о предполагаемых процессах и казнях еретиков на польских землях с начала XIV до середины XVI века предоставил Винченцо Мария Фонтана,
=== Суды папской инквизиции ===
Сравнительно больше всего сведений о папской инквизиции поступает из Силезии, хотя и здесь они весьма ограничены и почти исключительно относятся к XIV веку. Инквизитор Ян Швенкенфельд провел расследование против бегинов Свидницы в 1332 году. Были допрошены шестнадцать подозреваемых членов общины, которые признались в ереси. К сожалению, неизвестно, какие приговоры были вынесены; современные источники не сообщают о каких-либо казнях, но вполне вероятно, что монастырь бегин в Свиднице был распущен.
На территории Царства Польского большая часть сохранившихся сведений касается деятельности двух инквизиторов, назначенных для северных епархий Царства Польского: Николая Ленчицкого (1427–1450) и Якуба Гржималы (задокументировано в должности с 1454 по 1466 гг.). ). Николай Ленчицкий работал в Гнезненской архиепархии в 1438 году, а затем с 1439 по 1443 год в Познаньской епархии в сотрудничестве с епископом Анджеем Бниньским. Отмечается его участие в процессах над десятью подозреваемыми из района Збоншиня, в том числе над двумя, ранее им оправданными, Миклашем Гнезненским и Якубом Вронявским, которые впали в ересь и были приговорены к тюремному заключению. Из этих десяти дел Николай оправдал подозреваемых и наложил на них епитимью в пяти случаях, в четырех случаях совместно с епископом, а в одном случае он лишь участвовал в допросах и присутствовал при церемонии отречения обвиняемых от ереси. , но формально в вынесении приговора не участвовал.
Краковский инквизитор Петр Кантор провел как минимум два производства по делу о ереси. В 1410 году он расследовал дело клирика Николая, обвиненного в занятиях магией и астрологией, а также в выдаче себя за священнослужителя. Дело, скорее всего, закончилось передачей решения в папскую курию. Вскоре после этого Петр Кантор возбудил дело против каноника Яна Лгановского с герба Елиты, который, однако, уклонился от явки. Предположительно, инквизитор вынес против него решение ex parte, приговорив его к лишению церковных благ.
Другой краковский инквизитор, Ян Полак, в 1420-х годах провел два процесса над чехом Генрихом Бжегским, королевским придворным астрологом, обвиненным в еретической магии. В первый раз (до 1428 г.) инквизитор даровал ему отпущение грехов и вразумление. Однако в 1428 году он снова предстал перед судом, на этот раз под руководством инквизитора Яна и епископа Збигнева Олесницкого (кардинала) | Збигнева Олесницкого Краковского. Астролог был приговорен к «вечному заключению».
Прусский инквизитор Петр Вихман в 1430 году обвинил приходского священника Тевтонского ордена из Торуни Анджея Пфаффендорфа в поддержке гуситов. Это дело быстро переросло в политический спор между сторонниками власти Тевтонского ордена и его противниками, что в конечном итоге привело к временному изгнанию доминиканцев из Торуни. Процесс длился несколько лет и в нем участвовал Апостольский престол|Апостольский престол. В конце концов Пфаффендорфу пришлось отказаться от своих убеждений.
В апреле 1508 года краковский инквизитор Николай Жнин приговорил к сожжению еврея, обвиненного в богохульстве и осквернении Господня.
Приведенный выше, довольно скромный и, вероятно, далеко не полный перечень документально подтвержденных действий папской инквизиции (около 40 процессов, две подтвержденные казни) составляет лишь малую часть реальной антиеретической деятельности на польских землях. В основном они проводились епископскими судами.

=== Суды епископской инквизиции ===
Следствие против силезских вальденсов, проведенное инквизиторами, назначенными епископом Вроцлавским Генрихом в 1315 году, было первым и самым кровавым процессом такого рода на польских землях. Хотя сохранившаяся фрагментарная документация подтверждает только пять казней (четыре в Свиднице и одну в Нысе), летописные записи показывают, что фактическое число сожженных составило около 50 человек.
В 1319 году епископ Куявии Гервард Лещиц обвинил бегхардов из монастыря в Кащореке близ Торуни в ереси. Два Бегарда были сожжены, а через два года весь монастырь был распущен.
В 15 веке в Царстве Польском было зафиксировано около 200 случаев ереси, почти все из которых рассматривались епископскими судами.
Антиеретическая деятельность епископских судов в период Реформации еще не получила подведения итогов. Однако, похоже, единственная казнь произошла в Кракове в 1539 году, где на костре была сожжена горожанка Катажина Вейглова, обвиненная в принятии иудаизма и отрицании догмата Святой Троицы.< бр />
=== Инквизиционная деятельность папских легатов ===
В марте 1420 года во Вроцлаве на костре был сожжен пражанин Ян Красый, ставший одним из самых известных гуситских мучеников. Однако инквизиторский суд по его делу возглавлял не местный епископ Конрад Олесницкий или инквизитор Ян Гливицкий, а папский легат Фернандо де Паласиос, епископ Луго, который тогда присутствовал в Силезии и призывал к крестовому походу. против чехов. Смертный приговор утвердил лично чешско-германский король Сигизмунд Люксембургский, находившийся в это время во Вроцлаве вместе с легатом.
С 1453 по 1454 год антигуситские и антиеврейские проповеди читал во Вроцлаве и Кракове легат и апостольский комиссар Ян Капистран, служивший генеральным инквизитором Францисканского ордена. Во время его пребывания во Вроцлаве в 1453 году был сожжён 41 еврей, обвиненный в ритуальном убийстве и осквернении Таинственного хлеба|Хории, хотя его прямое участие в этих преследованиях не совсем ясно.
=== Список казней еретиков из приговора инквизиционного суда ===

=== Казни еретиков на основании приговоров местных властей ===
Приведенный список необходимо дополнить несколькими зафиксированными в источниках казнями еретиков в 1420-х годах местными властями без участия инквизитора или епископа. Известно, что в Познани около 1425/1426 года городские власти сожгли двух человек по обвинению в ереси, выдвинутому кармелитами.
== Папские инквизиторы в Польше (1318–1542 гг.) ==
В следующие списки включены все известные и задокументированные папские инквизиторы, действовавшие на территории польской инквизиторской провинции, границы которой не соответствовали политическим границам. Они расположены в хронологическом порядке до 1542 года, когда Синод польских епископов постановил запретить деятельность инквизиторов, не имевших епископского мандата, на Гнезненской и Львовской митрополичьих кафедрах. Хотя доминиканская традиция также упоминает нескольких инквизиторов, назначенных после этой даты, эти сведения до сих пор не были критически проверены.OFM – францисканец; ОП – Доминиканская Республика

=== Инквизиторы Кракова и Вроцлава в 1318–1327 годах ===

* Перегрин Опольский ОП (1318–1327)Миколай Господынец и Перегрин Опольский вместе занимали свои посты на территории обеих епархий ( * Миколай Господынец OFM (mianowany w 1318)Информации о судьбе Николая Господынца после 1318 года нет.

=== Краковские инквизиторы (после 1327 г.) ===

* Станислав Бохнянский ОП (1328? – до 1337) * Станислав Краковский ОП (задокументировано в 1344 г.) * Петр Кантор ОП (задокументировано 1403–1414 гг.) * Миколай из Пневского ОП (задокументировано в 1419 г.) * Ян Полак (инквизитор) | Ян Полак ОП (задокументировано 1422–1428 гг.) * Миколай из Бжесцкого ОП (задокументировано 1437–1463?) * Марцин Качер ОП (1463–1477) * Войцех Сеценский ОП (1478–1502) * Миколай из Жнино ОП (задокументировано 1505–1530 гг.)
=== Инквизиторы Вроцлава (после 1327 г.) ===

* Ян Швенкенфельд ОП, инквизитор Вроцлавской и Любушской епархий (1330–1341)Каталог вроцлавских инквизиторов до 1500 г. на основе * Wincenty OP (задокументировано в 1346 году)
* Ян Страхота ОП (задокументировано 1356–1369 гг.)
* Отто ОП (задокументировано в 1378 году)
* Ян Гливицкий ОП (1397–1428)
* Ян Мельцер из Зомбковице ОП (задокументировано в 1429–1441 гг.)
* Генрик Крелкер ОП (задокументировано 1444–1450 гг.)
* Гжегож Гейнце ОП (1461–1483) * Ян Войчик (ум. 1520)|Ян Войчик ОП (назначен в 1500 г., ум. 1520 г.)
=== Инквизиторы Великой Польши и Мазовии ===

* Миколай (ум. 1339)|Миколай О.П., инквизитор Великой Польши (задокументировано в 1339 г.)
* Миколай Ленчицкий ОП, инквизитор Гнезненской и Познаньской епархий (1427–1450), а также Влоцлавской и Плоцкой епархий (задокументировано 1439–1450) * Якуб Гржимала ОП, инквизитор Гнезненской и Плоцкой епархий (документировано 1454–1466 гг.), Познаньской и Влоцлавской епархий (документировано 1454–1461 гг.) и Хелмненской епархии (назначен в 1461 г.) * Винцентий Вежбента ОП, инквизитор Познаньской епархии (назначен в 1461 г., ум. 1494 г.), * Войцех Сохачевский ОП, инквизитор Познаньской епархии (назначен в 1505 г., ум. 1529 г.),
=== Инквизиторы Пруссии ===

* Вильгельм Гданьский | Вильгельм ОП, инквизитор Пруссии (задокументировано 1333–1335 гг.) * Петр Вихман ОП, инквизитор Влоцлавской, Хелмненской, Помезанской и Варминской епархий (1429–1438) * Миколай Грюнеберг ОП, инквизитор в ТоруниВ источниках не указана территория юрисдикции Николая Грюнеберга. Предыдущий инквизитор Торуни, Петр Вихман ОП, служил инквизитором Влоцлавекской, Хелмненской, Помезанской и Вармийской епархий. (задокументировано в 1465 году) * Мацей Флорис ОП, инквизитор Хелмненской епархии (ум. 1482)
В 1550 году папа Юлий III поручил епископу Хелмно Станиславу Хосию (впоследствии епископу Вармии и кардиналу) пастырскую опеку над Помезанской епархией в Лютеранском герцогстве Пруссии, которая принадлежала Рижской митрополичьей губернии и более 20 лет, в одном из документов пожаловал ему титул «инквизитора еретических извращений» на территории этой епархии.
=== Инквизиторы Малороссии (после 1456 г.) ===
Инквизиционный трибунал по Малороссии, базирующийся во Львове, существовал с 1381 года; однако первоначально он находился не под властью польских доминиканцев, а под управлением викария доминиканской конгрегации миссионеров «Societas Fratrum Peregrinantium». После падения Константинополя в 1453 году эта конгрегация была распущена, а через три года русинские доминиканские монастыри и местный инквизиционный трибунал вернулись в польскую губернию:
* Мацей Конради ОП, инквизитор Малороссии (задокументировано 1458–1470 гг.) * Мацей Костян ОП, инквизитор Львовской епархии (1505–1519)
=== Инквизиторы Великого Княжества Литовского ===

* Петр Сохачевский (инквизитор)|Пётр Сохачевский ОП (1507–1510)
=== Другие ===

* Леопольд О.П., «инквизитор Полони» (задокументировано 1382–1386 гг.) * Томаш Слупский ОП, инквизитор Каменно-Поморской епархииКаменско-Поморская епархия, хотя и входила в состав польской доминиканской провинции (известной как Кашубский счетчик), согласно булле Бонифация IX от 1399 года, находилась под властью немецких инквизиторов. назначается провинциалом Саксонии. Можно упомянуть, например, инквизитора Иоганна Боцина, назначенного в 1491 году, или инквизиторов Корнелиуса де Снекиса и Иоганна Хоппе в 1505 году. Томаш - единственный известный поморский инквизитор, назначенный властями польской провинции. (назначен в 1461 году). ) * Иоганн Тецель ОП, инквизитор «per Provinciam Poloniae» (1509–1519) * Стефан О.П., инквизитор «в Regno et provincia Poloniae» (назначен в 1539 г.)


== Библиография ==

* * * * * * * * * * * * * * * ** ** ** ** ** ** Вт ** А * * *
* * Инквизиция
Инквизиторы

Подробнее: https://en.wikipedia.org/wiki/Polish_Inquisition