Ходзю-дзи ⇐ Васина Википедия

[wiki_en]

'''Ходзю-дзи''' ( *Основная мантра образа: Ом мака кьяроникья совака
*Стих паломничества (Гоэйка): Samidare no ato ni idetaru Tama no I wa / Shirotsubo naru ya Ichinomiya ka wa
*Печати паломничества (Нокё-ин): главное изображение храма; Сикоку (Тойо) Семь богов удачи — Хотейсон
== Происхождение и история ==
Согласно традиции, в соответствии с императорской клятвой, данной императором Сёму в эпоху Тэнпё (729–748 гг.), и под руководством божественного оракула Окунинуши-но-Оками, три божества, включая самого Окунинуши-но-Оками, были закреплены в деревне Сироцубо (район, расположенный примерно в одном километре к северу от нынешнего места, недалеко от северного берега реки Накаяма). В то время Додзи построил рядом с этим святилищем храм, который служил местом для буддийских обрядов и подношений (хораку-сё), назвав его Конго-ходзи
В эпоху Дайдо (Япония) | Дайдо (806–810 гг.) Кукай (Кобо-Дайси) оставался на этом месте; он вырезал статую Одиннадцатиликого Бодхисаттвы Каннон по образцу императрицы Комьё, которая служила главным изображением храма (* хонзон *)
Храм часто пострадал от наводнения реки Накаяма. Следовательно, когда храмовые постройки были реконструированы в 1145 году (Тэнъё 2), название горы храма (*санго*) было официально изменено на «Тэнъё-зан».

В 1585 году (13 год Тэнсё) храм был разрушен во время кампании Сикоку, которую возглавил Хасиба Хидэёси (позже Тоётоми Хидэёси). В 1636 году (Каней 13) один только храм был перенесен священником Юденом Сёнином на его нынешнее место в районе Синьясики и впоследствии восстановлен. В результате паломники после этого начали сдавать свои обеты в храм Сирацубо, прежде чем отправиться в этот храм, чтобы совершить свой *нокё* (посвящение сутры). Во время этого переезда рядом с главным изображением в Главном зале была установлена статуя Хотея, подаренная верующими-мирянами как божество благополучных родов, очень похожее на главное божество храма. Эта статуя Хотея теперь служит главным божеством в круге паломничества семи богов счастья Сикоку (Тойо). Позже, в 1679 году (Энпо 7), по приказу местного феодала сама святыня была перенесена на участок, прилегающий к храму, чтобы защитить его от будущих наводнений. Согласно сохранившимся *nōkyōchō* (книгам посвящения сутр) периода, последовавшего за этим переселением, записи, записывающие посвящение сутр, были написаны не под именем главного божества храма, а скорее как «Иё-но-куни Ичиномия Даймёдзин: Бетто Ходзю-дзи» (Главный администратор храма, Ходзю-дзи, величайшего святилища Иё Провинция). В ранний период Мэйдзи, в разгар антибуддийского движения, известного как «Хайбуцу-кисяку», этот храм был отделен от связанного с ним святилища и впоследствии распущен. Однако в 1877 году (10 год Мэйдзи) он был перенесен на место непосредственно к югу от святилища и восстановлен достопочтенным Оиси Рюэном. Позже, в 1921 году (Тайсё 10), из-за строительных работ на железной дороге линии Ёсан, он снова был перенесен на свое нынешнее место южнее. == Выход из Ассоциации Паломничества и повторное вступление в нее ==

В марте 2015 года «Ассоциация паломничества 88 храмов Сикоку#Ассоциация паломничества 88 храмов Сикоку|Ассоциация паломников 88 храмов Сикоку» (далее именуемая «Ассоциация») — организация, объединяющая храмы (известные как *фудасё*), составляющие паломничество 88 храмов Сикоку, — подала гражданский иск против главного священника Ходзю-дзи. Темпла, потребовав от него соблюдать оперативные инструкции Ассоциации и выплатить задолженность по членским взносам
В период после вынесения решения часы приема Нокё (услуг по паломническим маркам/каллиграфии) были установлены с 8:00 до 12:00 и с 13:00 до 17:00; кроме того, паломники должны были заплатить сбор, покрывающий как стандартную услугу Нокё, так и стоимость черно-белого Микагэ (карты паломника) по цене 200 иен за карту. Однако с 1 июня 2018 года часы работы Нокё были продлены и теперь работают непрерывно с 8:00 до 17:00 (без полуденного перерыва). Кроме того, черно-белые карты Микагэ снова раздавались бесплатно, в соответствии с прежней практикой, при условии, что у паломника была проштампована книга Нокё или свиток Нокё.

Однако следует отметить, что предлагаемые цветные карты *Микаге* не были картами, выпущенными Ассоциацией паломников; скорее, это были оригинальные цветные карты, произведенные самим храмом Ходзю-дзи, созданные путем окрашивания традиционного черно-белого рисунка желтым цветом, и продавались по 200 иен за карту. Стандартные сборы Нокё были установлены в размере 600 иен за книгу Нокё, 800 иен за висящий свиток и 300 иен за белую одежду паломника (Бьякуэ). И наоборот, для посетителей, которые не желали пользоваться услугой Нокё, вместо этого взималась плата за вход (или плата за парковку для тех, кто путешествует на машине) в размере 300 иен. Кроме того, что касается 62-го священного места, которое стало вакантным после вывода храма Ходзю-дзи, Ассоциация священных мест учредила *Нокиошо* (офис записи сутр), обозначенный как «62-е место поклонения», на стоянке 61-го священного места, храма Коэн-дзи. Эта мера была принята для того, чтобы паломникам не отказывали в записи чтения сутр или в выдаче шуйнов (киновых печатей).

С 1 декабря 2019 года храм Сидо-дзи (школы Сингон-сю Дзэнцу-дзи) — 86-е священное место — взял на себя полный оперативный контроль над храмом Ходзю-дзи в качестве временной меры на данный момент (при этом главный священник храма Сидо-дзи одновременно выполняет обязанности главного священника храма Ходзю-дзи). В результате храм Ходзю-дзи официально снова присоединился к Ассоциации священных мест. Следовательно, Ассоциация паломничества закрыла «Место поклонения № 62» с 15 декабря того же года. == Храмовая территория ==
*Главный зал (Хондо) — передняя часть внутреннего святилища: Основное изображение: Стоящая статуя Одиннадцатиликого Каннона (общая высота около 2 *сяку*; глаза инкрустированы кристаллами). Это Хибуцу (Тайный Будда), которого редко показывают публике; однако он был специально открыт с января 2018 года по 1 декабря 2019 года. *Перед основным изображением:* Стоящая статуя Одиннадцатиликого Каннона (замещающее изображение, обращенное к публике) и Стоящая статуя Бодхисаттвы Дзидзо. *Левая сторона Внутреннего Святилища:* Сопровождающее Божество — Стоящая статуя Тысячерукого Каннона; Стоящая статуя Хотея (одного из семи богов удачи региона Сикоку/Тойо); и другие. *Правая сторона Внутреннего святилища:* Служащее божество — стоящая статуя Фудо Мёо (хотя когда-то она долгое время находилась в центральном положении, с тех пор ее вернули на исходное место).
*Даисидо (Зал Основателя): Сидящая статуя Великого Мастера (Кобо Дайси) — (Деревянная конструкция с резными, раскрашенными глазами; высота статуи: 36,0 см. Размещенная в неокрашенном деревянном алтарном шкафу (дзуси), статуя соответствует стандартной иконографии: держит *ваджрный* скипетр обратным захватом в правой руке и кладет четки на колени левой рукой. Кувшин с водой и церемониальная обувь, поставленная у ног статуи, не прикреплена к основанию. Считается, что и храм, и статуя Великого Мастера относятся к раннему периоду Эдо.) Здесь также находится Стоящая статуя Великого Мастера в образе аскета. *Примечание:* Хотя Дайсидо обычно открывается для публики нерегулярно, он оставался открытым весь день, каждый день, с января 2018 года по 1 декабря 2019 года. Даже после этого периода статуя Великого Мастера остается доступной для просмотра по настоящее время (начало 2015 года). Справа от Дайсидо находится хранилище буддийских статуй (закрытое для публики). Считается, что это место обладает божественной силой для предотвращения несчастий; Говорят, что полезно повторять мантру «Наму Дайси Хендзё Конго» количество раз, соответствующее текущему возрасту.

* Курильница: Потолок над курильницей оснащен крючками для подвешивания колокольчиков, что позволяет посетителям посвятить колокольчик с личным желанием. Стоимость: 1000 иен за звонок.
* Храм Итиномия Инари (Хокора): Основанный в 1877 году, когда храм был восстановлен Достопочтенным Оиси Рюэном, этот храм был основан для хранения божеств-хранителей Фусими Инари (Киото), Могами Инари (Окаяма) и Тоёкавы Инари (Айти), с молитвами, возносимыми за процветание храма, а также за мир и благополучие людей. Считается, что он дает благословение на возвращение «потерянных вещей» и «успех на экзаменах».
* Якусуте-ба (область отбрасывания несчастий): чтобы отбросить несчастье, нужно шепнуть одно желание в отверстие Якудамы (шара, отбрасывающего несчастья), а затем бросить его в указанный камень; если мяч разбивается при ударе, считается, что желание исполняется. Стоимость: 200 иен за попытку.
*Указатель паломничества Синнен: (В настоящее время находится на долгосрочной экспозиции в Музее истории и культуры Эхимэ)
* Каменный памятник: прямо напротив главного зала расположен памятный памятник, установленный в эпоху Сёва в ознаменование открытия статуи Дзэнбуцу (Переднего Будды). На нем каллиграфией самого автора начертано стихотворение сэнрю Гокена Маэды: «Узы Будды — Жизнь-сокровище, Великая Жизнь, Бодхисаттва Каннон». Кроме того, рядом с этим памятником недавно была установлена статуя Хотея (Смеющегося Будды) в связи с паломническим маршрутом семи счастливых богов Сикоку (Тойо).
* Кури (Жилые помещения храма)
Войдя на территорию храма с востока, можно увидеть Темидзую (павильон очищения), святилище Инари и Даисидо (Зал Основателя), расположенные справа, а Главный зал - дальше впереди. Нокёдзё (Офис паломников) расположен в задней части центральной части, за которой стоит бывший Главный зал.
* Сюкубо (храмовое помещение): нет.
* Парковка: Имеется (бесплатно).


Хоузюдзи 20250214 1.jpg|Вход на территорию храма
Хоузюдзи 20250512 1.jpg|Главный зал
Хоузюдзи 20250512 2.jpg|Внутреннее святилище Даисидо (Зал Основателя)
Хоузюдзи 20230108 1.jpg|Хотэй (Смеющийся Будда)
Хоузюдзи 20210115 1.jpg|Якусутэ-ба (Область заклинания несчастий)

== Культурные ценности ==
===Материальные культурные ценности, входящие в состав префектуры===
* Кей (Каменный колокольчик) с мотивом павлина (1 шт.) – Ширина плеч: 17,2 см; Ширина основания: 18,8 см; Высота центра: 7,8 см; Толщина обода: 0,8 см; Литая бронза; Ранний период Камакура; Обозначен 2 апреля 1965 г. (Сёва 40) == Доступ ==
===Железнодорожный===
* Железнодорожная компания Сикоку (JR Сикоку), линия Ёсан – выход на станции Иё-Комацу (0,2 км)
===Автобус===
* Setouchi Kotsu | Автобус Setouchi (маршруты до города Ниихама | Ниихама и другие города) – выход на остановке «Комацу-экимаэ» (0,1 км)
===Дороги===
* Общие дороги: Национальная трасса 11 (Комацу-экимаэ) (0,1 км)
* Скоростные автомагистрали: скоростная автомагистраль Мацуяма – развязка Иё-Комацу (5,5 км)
== Ичиномия Бетто ==
; Храм Итиномия
* ​​**Местоположение:** Синьясики, Комацу-чо, город Сайдзё ( * '''Посвященные божества'''
** Окунинуши-но-Оками
** Оямацуми-но-Оками
** Котосиронуши-но-Оками
* '''Обзор'''
: В настоящее время этот храм расположен к северу от храма и станции JR Иё-Комацу. С правой (северной) стороны ворот *тории* стоит каменный памятник, обозначающий место бывшего *Бетто* (административного храма) Ходзю-дзи, который был построен в марте 1992 года (Хэйсэй 4). Согласно надписи на обратной стороне памятника, святыня была перенесена из деревни Сироцубо на нынешнее место в 1679 году (Энпо 7) по приказу местного феодала. Когда Тёдзэн предпринял своё паломничество в 1653 году (Дзё 2), этот храм, который тогда располагался в Сироцубо, служил местом паломничества (*фудасё*), а храм *Бетто*, «Ходзю-дзи», располагался на том самом месте, где сейчас стоит этот памятник. : Между прочим, *Ичиномия* (Первая святыня) провинции Иё — это святилище Оямадзуми на острове Омисима (известное как святилище Оямадзуми до начала эпохи Мэйдзи). Говорят, что храм, о котором идет речь, возник, когда божество Оямадзуми, известное как Мисима Мёдзин, было торжественно приглашено (*кандзё*) и помещено в Сироцубо, недалеко от устья реки Накаяма; следовательно, это место тоже стало называться *Ичиномия*. : Однако *Кушо Синно Сикоку Рэйдзё Годзюнки* (Запись о паломничестве принца Кушо к священным местам Сикоку; написанная Кенмё в 1638 году) описывает его как «Ичиномия Окунинуши». Это говорит о том, что святилище возникло не по церемониальному приглашению из храма Оямазуми, в котором хранится другое божество, а скорее имеет независимое происхождение. Более того, наличие каменного памятника с надписью «Итикоку Итиномия Бетто Ходзю-дзи» (Храм Ходзю-дзи: администратор провинции Ичиномия) не позволяет исключить возможность того, что это место, как и три других места в соседних префектурах, * '''Вспомогательные святилища (*Сэсша*)'''
: Храм Тамаши (Аматэрасу-Омиками и три других божества), Храм Варей (Ямага Кимиёри), Тэнмангу (Сугавара-но Мичидзанэ), Храм Ицукусима (Итикисимахиме-но-микото и три других божества), Храм Ясукуни (Духи прихожан, погибших на войне)


Itinomiyazinzya0ø.jpg|Вход в храм Итиномия
Itinomiyazinzya0ɜ.jpg|Каменный памятник, обозначающий место храма Ходзю-дзи
Itinomiyazinzya0ɨ.jpg|Павильон святилища
Итиномия 20230427 1.jpg|Памятник Хайку Мацуо Басё

* Памятник Басё Хайку — «Сихорашики на я / Комацу ни фуку / Хаги сусуки» (имя трогательной грации / где куст клевера и пампасная трава / колышутся на ветру в Комацу): установлен в 1843 году Хасебэ Эймоном (судьей домена Комацу и ведущим поэтом хайку провинции Иё) в ознаменование 150-летия Кончина Басё; 12 октября того же года на этом месте состоялось собрание хайку. Каллиграфия на памятнике была выполнена Кусакой Хакугеном (конфуцианским ученым из княжества Мацуяма)На основе пояснительной таблички на месте..
== Соседние храмы ==
; Паломничество Сикоку (88 храмов)
: 61 Кон-джи -- : *Примечание: существует несколько маршрутов паломничества; указанные выше расстояния основаны на стандартном маршруте.
== Библиография ==
* *
== Внешние ссылки ==
* * ==См. также==
*Паломничество в Сикоку
Буддийские храмы в префектуре Эхимэ
Храмы Беттоджи
Храмы Авалокитешвары
Места паломничества Сикоку
Здания и сооружения в Сайдзё, Эхимэ
Материальные культурные ценности префектуры Эхимэ

Подробнее: https://en.wikipedia.org/wiki/H%C5%8Dju-ji