Молодые люди ⇐ Васина Википедия

[wiki_en]

«Каум Муда» («Молодая группа») относится к фракции исламских модернистов в Британской Малайе и Голландской Ост-Индии, которые стремились реформировать малайско-мусульманское общество в начале 20 века. Вдохновленная реформистскими движениями на Ближнем Востоке, особенно работами Мухаммада Абду и Рашида Риды, Каум Муда выступала за возвращение к Корану и хадисам («Иджтихад»), отвергая при этом кажущуюся стагнацию традиционалистских практик («Таклид»).

== Истоки и идеология ==
Движение возглавили «три учителя-реформатора»: шейх Тахир Джалалуддин, Сайид Шейх аль-Хади и Хаджи Аббас бин Мухаммад Таха. Они действовали в основном за пределами Стрейтс-Сетлментс (Сингапур и Пенанг), где отсутствие официальной государственной исламской иерархии обеспечивало большую интеллектуальную свободу.

Основные принципы идеологии Каум Муда включали:
* '''Отрицание таклида:''' Они критиковали слепое следование устоявшимся толкованиям шафиитского мазхаба и поощряли индивидуальное рассуждение ("Иджтихад").
* '''Рационализм и наука:''' Они утверждали, что ислам совместим с современным научным прогрессом и образованием западного типа.
* '''Социальная реформа:''' Движение сосредоточилось на экономическом и образовательном подъеме малайского народа, часто критикуя феодальную структуру малайского общества.
* «Очищение веры». Они стремились исключить «нововведения» («бидаа») и синкретические элементы (остатки индуистско-буддийских или анимистических традиций) из малайской религиозной практики.

== Конфликт с Каум Туа ==
Радикальный подход Каум Муда привел к интенсивным теологическим и социальным трениям с признанной религиозной элитой, известной как «Каум Туа». Этот конфликт проявился в дебатах по мелким ритуальным вопросам («хилафия»), таким как правильный метод совершения погребальной молитвы или использование Талкина, которые служили доверенными лицами для более глубокой борьбы за религиозную власть.

== Наследие ==
Хотя Каум Муда так и не удалось сместить традиционалистские иерархии в Малайских Федеративных Штатах, их влияние на малайский национализм было глубоким. Они обеспечили интеллектуальную основу для современной системы образования в Малайзии и проложили путь к политическому сознанию, которое привело к независимости.

* Рофф, В. Р. (1967). «Истоки малайского национализма». Издательство Йельского университета.
* Милнер, А. (2002). «Изобретение политики в колониальной Малайе». Издательство Кембриджского университета.
* Азра, А. (2004). «Истоки исламского реформизма в Юго-Восточной Азии». Издательство Гавайского университета.

Ислам в Малайзии
Исламский модернизм
История Малайзии

Подробнее: https://en.wikipedia.org/wiki/Kaum_Muda