Мобильная версияБольшие козыри ⇐ Васина Википедия
-
Автор темыwiki_en
- Всего сообщений: 119702
- Зарегистрирован: 16.01.2024
Большие козыри
«Большие козыри» - это сверхъестественный триллер и теологическая фантастика 1932 года | христианский фэнтезийный роман британского писателя, поэта и теолога Чарльза Уильямса (британского писателя) | Чарльза Уильямса. Первоначально он был опубликован в Лондоне издательством Victor Gollancz Ltd и стал четвертым из семи метафизических романов Уильямса, вышедших в печать.
Сочетая элементы современной английской гостиной драмы с метафизическими ужасами, роман исследует глубокие богословские концепции более широкой мысли Уильямса. Он также служит критическим текстом в развитии модернистской литературы 20-го века, непосредственно вдохновив центральные образы стихотворения Т.С. Элиота «Сожженный Нортон».
== Сюжет ==
Действие романа происходит в Англии 1930-х годов и фокусируется на пересечении двух семей: Конингсби и Лиз. Повествование начинается с того, что Лотар Конингсби, лишенный воображения государственный служащий, носящий титул «Безумный надзиратель», унаследовал древнюю колоду игральных карт. Вскоре выясняется, что эти карты представляют собой оригинальную, архетипическую колоду Таро, из которой произошли все последующие колоды. Дочь Лотаря, Нэнси, помолвлена с Генри Ли, адвокатом, глубоко увлекающимся оккультизмом. Без ведома семьи Конингсби Генри и его дедушка Аарон Ли обладают соответствующим артефактом огромной сверхъестественной силы: столешницей, украшенной маленькими золотыми фигурками, представляющими архетипы Старших Арканов Таро. Эти фигуры находятся в состоянии постоянного, идеально сбалансированного движения, исполняя вечный «Танец Жизни». Согласно внутренней мифологии романа, обладание оригинальной колодой и фигурками дает владельцу возможность манипулировать физическими процессами созданного порядка.
Когда семья Конингсби едет в сельское поместье Аарона Ли на рождественские каникулы, Генри пытается силой отобрать открытки у Лотаря. Движимый жаждой эзотерического мастерства, Генри использует карты, чтобы вызвать локальную стихийную бурю, намереваясь убить Лотаря, пока он идет по сельской местности. Однако хаотические силы Таро — особенно стихийные силы земли и воды, проявляющиеся в виде снега — выходят из-под контроля Генри, угрожая поглотить весь мир апокалиптической метелью. Кризис разрешается благодаря жертвенным действиям незамужней сестры Лотаря, Сибил Конингсби, и его дочери Нэнси. Сибилла, обладающая совершенным мистическим спокойствием, попадает прямо в центр магической опасности. Действуя как духовный проводник, она возвращает стихийные силы в их естественный баланс, в то время как Нэнси использует свою недавно появившуюся самоотверженную любовь, чтобы преодолеть разрыв между человеческой слабостью и божественным порядком.
== Темы ==
=== Таро и Великий Танец ===
Как и другие метафизические триллеры Уильямса, «Большие козыри» сосредоточены на «святилище» — священном объекте, который раскрывает истинную духовную природу персонажей на основе того, как они взаимодействуют с его силой.
=== Соприсутствие и два пути ===
В «Больших козырях» Уильямс исследует взаимосвязанные богословские концепции «совместности» и «двух путей» духовности, доктрины, которые он позже формально синтезирует в своей научно-популярной истории Святого Духа 1939 года «Сошествие голубя».
«Два Пути» состоят из Пути Утверждения Образов («Катафатическая теология|Via Positiva») и Пути Отвержения Образов («Апофатическая теология|Via Negativa»). В то время как Путь Отрицания ищет Бога, отвергая мирские привязанности как идолопоклоннические, Путь Утверждения охватывает физическое тело, человеческие отношения и материальный мир как действительные отражения Божественного. Уильямс был одним из ведущих сторонников Пути Утверждения в 20-м веке, продемонстрировав в романе, что материальный мир, представленный физическими картами и стихийным штормом, глубоко пропитан божественным значением.
Эта утвердительная теология неразрывно связана с его доктриной соприсутствия: предпосылкой, что человечество связано паутиной взаимной зависимости, смоделированной по образцу Троицы. Эта взаимосвязь позволяет совершать акты «замещения и обмена», когда люди могут буквально нести эмоциональное или физическое бремя друг друга.
=== Романтическое богословие ===
Роман также служит вымышленным полигоном для испытания концепции Уильямса «Романтическое богословие», которая утверждает, что сексуальная и романтическая любовь между мужчиной и женщиной является формой общего откровения. Через образ Нэнси Конингсби Уильямс показывает, что «божественная красота», которую влюбленный видит в своем возлюбленном, - это не самообман, а восприятие существенной, непадшей теории форм | Платонической природы.
== Фон ==
Уильямс был видным членом «Инклингов», неформальной оксфордской литературной группы, в которую входили К.С. Льюис и Дж.Р.Р. Толкин. В то время как его сверстники были известны своим высоким фэнтези, Уильямс был пионером поджанра метафизических триллеров, действие которых происходит в современной Англии, привнося древнюю силу талисманов непосредственно в обыденные реалии британского среднего класса.
На конкретную оккультную структуру «Больших Козырей» сильное влияние оказало участие Уильямса в Братстве Розового Креста (F.R.C.), эзотерическом христианском ордене, основанном А. Э. Уэйтом. Уильямс присоединился к F.R.C. в 1917 году получил тщательное образование в области эзотерического символизма, ритуальных практик и Таро.
== Прием ==
После публикации в 1932 году «Большие козыри» получили положительные отзывы в британской прессе, что подчеркивало увлечение спиритизмом в межвоенный период. Современные критики в таких публикациях, как «Литературное приложение к Таймс», высоко оценили гений Уильямса за то, что он создал эзотерические темы, «глубоко наводящие на размышления о духовных истинах».
Наиболее значительное внешнее литературное влияние роман оказал на поэта Т. С. Элиота. Элиот признался, что черпал вдохновение из «Больших козырей» при написании своего стихотворения 1935 года «Сожженный Нортон», первого из своих «Четырех квартетов».
Британские романы 1932 года
Таро в популярной культуре
Художественная литература о религии
Книги Виктора Голланца ООО
Подробнее: https://en.wikipedia.org/wiki/The_Greater_Trumps
«Большие козыри» - это сверхъестественный триллер и теологическая фантастика 1932 года | христианский фэнтезийный роман британского писателя, поэта и теолога Чарльза Уильямса (британского писателя) | Чарльза Уильямса. Первоначально он был опубликован в Лондоне издательством Victor Gollancz Ltd и стал четвертым из семи метафизических романов Уильямса, вышедших в печать.
Сочетая элементы современной английской гостиной драмы с метафизическими ужасами, роман исследует глубокие богословские концепции более широкой мысли Уильямса. Он также служит критическим текстом в развитии модернистской литературы 20-го века, непосредственно вдохновив центральные образы стихотворения Т.С. Элиота «Сожженный Нортон».
== Сюжет ==
Действие романа происходит в Англии 1930-х годов и фокусируется на пересечении двух семей: Конингсби и Лиз. Повествование начинается с того, что Лотар Конингсби, лишенный воображения государственный служащий, носящий титул «Безумный надзиратель», унаследовал древнюю колоду игральных карт. Вскоре выясняется, что эти карты представляют собой оригинальную, архетипическую колоду Таро, из которой произошли все последующие колоды. Дочь Лотаря, Нэнси, помолвлена с Генри Ли, адвокатом, глубоко увлекающимся оккультизмом. Без ведома семьи Конингсби Генри и его дедушка Аарон Ли обладают соответствующим артефактом огромной сверхъестественной силы: столешницей, украшенной маленькими золотыми фигурками, представляющими архетипы Старших Арканов Таро. Эти фигуры находятся в состоянии постоянного, идеально сбалансированного движения, исполняя вечный «Танец Жизни». Согласно внутренней мифологии романа, обладание оригинальной колодой и фигурками дает владельцу возможность манипулировать физическими процессами созданного порядка.
Когда семья Конингсби едет в сельское поместье Аарона Ли на рождественские каникулы, Генри пытается силой отобрать открытки у Лотаря. Движимый жаждой эзотерического мастерства, Генри использует карты, чтобы вызвать локальную стихийную бурю, намереваясь убить Лотаря, пока он идет по сельской местности. Однако хаотические силы Таро — особенно стихийные силы земли и воды, проявляющиеся в виде снега — выходят из-под контроля Генри, угрожая поглотить весь мир апокалиптической метелью. Кризис разрешается благодаря жертвенным действиям незамужней сестры Лотаря, Сибил Конингсби, и его дочери Нэнси. Сибилла, обладающая совершенным мистическим спокойствием, попадает прямо в центр магической опасности. Действуя как духовный проводник, она возвращает стихийные силы в их естественный баланс, в то время как Нэнси использует свою недавно появившуюся самоотверженную любовь, чтобы преодолеть разрыв между человеческой слабостью и божественным порядком.
== Темы ==
=== Таро и Великий Танец ===
Как и другие метафизические триллеры Уильямса, «Большие козыри» сосредоточены на «святилище» — священном объекте, который раскрывает истинную духовную природу персонажей на основе того, как они взаимодействуют с его силой.
=== Соприсутствие и два пути ===
В «Больших козырях» Уильямс исследует взаимосвязанные богословские концепции «совместности» и «двух путей» духовности, доктрины, которые он позже формально синтезирует в своей научно-популярной истории Святого Духа 1939 года «Сошествие голубя».
«Два Пути» состоят из Пути Утверждения Образов («Катафатическая теология|Via Positiva») и Пути Отвержения Образов («Апофатическая теология|Via Negativa»). В то время как Путь Отрицания ищет Бога, отвергая мирские привязанности как идолопоклоннические, Путь Утверждения охватывает физическое тело, человеческие отношения и материальный мир как действительные отражения Божественного. Уильямс был одним из ведущих сторонников Пути Утверждения в 20-м веке, продемонстрировав в романе, что материальный мир, представленный физическими картами и стихийным штормом, глубоко пропитан божественным значением.
Эта утвердительная теология неразрывно связана с его доктриной соприсутствия: предпосылкой, что человечество связано паутиной взаимной зависимости, смоделированной по образцу Троицы. Эта взаимосвязь позволяет совершать акты «замещения и обмена», когда люди могут буквально нести эмоциональное или физическое бремя друг друга.
=== Романтическое богословие ===
Роман также служит вымышленным полигоном для испытания концепции Уильямса «Романтическое богословие», которая утверждает, что сексуальная и романтическая любовь между мужчиной и женщиной является формой общего откровения. Через образ Нэнси Конингсби Уильямс показывает, что «божественная красота», которую влюбленный видит в своем возлюбленном, - это не самообман, а восприятие существенной, непадшей теории форм | Платонической природы.
== Фон ==
Уильямс был видным членом «Инклингов», неформальной оксфордской литературной группы, в которую входили К.С. Льюис и Дж.Р.Р. Толкин. В то время как его сверстники были известны своим высоким фэнтези, Уильямс был пионером поджанра метафизических триллеров, действие которых происходит в современной Англии, привнося древнюю силу талисманов непосредственно в обыденные реалии британского среднего класса.
На конкретную оккультную структуру «Больших Козырей» сильное влияние оказало участие Уильямса в Братстве Розового Креста (F.R.C.), эзотерическом христианском ордене, основанном А. Э. Уэйтом. Уильямс присоединился к F.R.C. в 1917 году получил тщательное образование в области эзотерического символизма, ритуальных практик и Таро.
== Прием ==
После публикации в 1932 году «Большие козыри» получили положительные отзывы в британской прессе, что подчеркивало увлечение спиритизмом в межвоенный период. Современные критики в таких публикациях, как «Литературное приложение к Таймс», высоко оценили гений Уильямса за то, что он создал эзотерические темы, «глубоко наводящие на размышления о духовных истинах».
Наиболее значительное внешнее литературное влияние роман оказал на поэта Т. С. Элиота. Элиот признался, что черпал вдохновение из «Больших козырей» при написании своего стихотворения 1935 года «Сожженный Нортон», первого из своих «Четырех квартетов».
Британские романы 1932 года
Таро в популярной культуре
Художественная литература о религии
Книги Виктора Голланца ООО
Подробнее: https://en.wikipedia.org/wiki/The_Greater_Trumps