Prapojsk kovsh-bratina ⇐ Васина Википедия

[wiki_en]

'''Прапойский ковш-братина''' (
Долгое время историографический миф утверждал, что ковш был найден в подвалах разрушенного женского монастыря в Гродно. Однако архивные исследования 2023 года доказали, что артефакт на самом деле произошел из восточнобелорусского города Славгород|Прапойск (современный Славгород) и был изготовлен в рамках славянских традиций Великого княжества Литовского.
== История и происхождение ==
Первую фотографию артефакта опубликовал в 1972 году искусствовед Михаил Кацар в монографии, посвященной белорусскому народному искусству.
Лишь в 2023 году искусствовед Станислав Чавус опубликовал архивные данные, окончательно опровергнувшие гродненский миф. Он установил, что ковш изначально принадлежал церкви Рождества Богородицы в Прапойске (Быховский уезд).
В конце 1870-х годов стараниями могилевского губернатора Александра Дембовецкого ковш был передан в Могилевский музей, где он был официально описан Михаилом Фурсовым в 1898 году.
== Форма и атрибуция ==
Сосуд представляет собой массивную «ковш-братину» (общинную поилку), вырезанную из цельного куска березового капа. Его длина 57,3 см, объем 23,7 л.

В течение долгого времени такие исследователи, как Евгений Сахута, предполагали, что ковш был импортирован из России, классифицируя его как ковш «козьмодемьянского» или волжского типа, произведенный русскими мастерами-стрельцами в Российском царстве.
Напротив, прапойский артефакт имеет круглую форму, не имеет резкого выступа и изготовлен из березы. Ближайшими морфологическими аналогами Прапойского ковша являются элитные серебряные ковши первой трети XV века с кириллицей|Кириллическими надписями, обнаруженные в 1991 году в составе Литвского клада|Литвский клад в Молодечненском районе.
== Слои рисования и символика ==
До реставрации в Москве в мастерских Грабаря (1956–1968) ковш был покрыт слоем полихромной масляной краски поверх гессолевок, нанесенных в конце XVII – начале XVIII веков. Во время реставрации этот верхний христианский слой был почти полностью удален, и под ним открылась оригинальная монохромная живопись.
На утраченном верхнем слое были изображены святители Николай, святой Георгий, апостолы Петр|Петр и Павел|Апостолы, покровители пчеловодства Зосима и Савватий.
=== Оригинальный календарь "Зодиак" ===
Первичный монохромный слой, выполненный в технике сочетания выжигания по дереву и линейного рисунка, представляет собой декоративную ленту высотой 10 см, содержащую двенадцать медальонов с антропоморфным, зооморфным орнаментом|зооморфным и орнитоморфным фигурами, сопровождаемыми Солярным символом|солнечными символами.
Литовский этноастроном Йонас Вайшкунас первоначально проанализировал эти цифры, определив их как местный астрономический календарь, основанный на гелиакических восходах и заходах ключевых созвездий. Дальнейшие детальные исследования белорусских историков Сергея Санько, Сергея Витязя и Дмитрия Скварчевского подтвердили, что 12 знаков представляют собой уникальное слияние классического Зодиака с местным традиционным народным календарем и мифологией.

== Библиография ==
* *

Декоративное искусство
Искусство Великого Княжества Литовского
Деревянные сосуды
Зодиак в искусстве
История Беларуси

Подробнее: https://en.wikipedia.org/wiki/Prapojsk_kovsh-bratina