Злая мачеха ⇐ Васина Википедия

[wiki_de]

'''Злая мачеха''' - тибетская сказка.Хельмут Хоффманн (тибетолог)|Гельмут Хоффманн (редактор и переводчик): ''Сказки мировой литературы - сказки Тибета''. Ойген Дидерихс Верлаг, Дюссельдорф / Кёльн, 1965, стр. 63–68, 248.

== Сюжет ==
Сын царя женился на старшей дочери другого царя, которую звали Ньи-маи-кха-ти, и родил ему сына по имени Ньи-май-од-гзер. Однако вскоре после рождения она умерла, а когда почувствовала приближение смерти, попросила мужа не отдавать сына мачехе. Однако царь не мог жить без жены, поэтому он посчитал, что было бы разумно жениться на младшей дочери его покойной жены, Зла-бай-ха-ти, так как она наверняка будет относиться к его сыну как к собственному ребенку. Зла-бай-ха-ти также родила царскому сыну мальчика, которого назвали Зла-бай-од-гзер, и тогда ей пришла в голову мысль, что сын ее сестры должен умереть, чтобы ее собственный сын мог однажды стать царем. Поэтому она притворилась больной и сказала сыну короля, что только сердце Ньи-маи-од-гзера может исцелить ее, после чего сын короля решил убить своего первенца.

Зла-бай-од-гзер услышал слова отца и предупредил старшего брата, после чего они вместе убежали. Однако они заблудились в горах, и еще до того, как Ньи-маи-од-гзер нашел обитель, его младший брат умер от голода. Полумертвый Ньи-май-од-гзер был взят к себе старцем обители, чтобы он мог восстановить свои силы. В этом же царстве вододающее озеро охраняли два льва, которые каждые шесть лет требовали приносить в жертву ребенка, рожденного в год тигра, и выпускали воду только тогда, когда получали ее. Поскольку все остальные дети этого года рождения уже были принесены в жертву, король приказал привести мальчика-отшельника, потому что он был единственным, кто родился в год тигра. В королевском замке Ньи-май-од-гзер встретил дочь короля, после чего они полюбили друг друга.

Тогда царскую дочь решили принести в жертву вместе с Ньи-маи-од-гзером, и они отправились ко львам. Однако им стало жаль молодую пару, поэтому они решили переехать. Радость была велика и после посещения отшельника супруги отправились на родину Ньи-май-од-гзера, где его отец тоже был очень счастлив. Но злая мачеха умерла, когда узнала, что ее сын умер от голода.

== Фон ==
Сказка взята из книги Августа Германа Франке «О тибетской веталапанчавимсатике», опубликованной в «Немецком восточном обществе | Журнале Немецкого восточного общества» 77 (стр. 241 и далее). С «Калмыцкими сказками» Б.Юлга можно сравнить. Сказки о Сиддхи Куре или истории о заколдованном мертвеце» (Лейпциг, 1866, стр. 80 и сл.). Говоря о поедании сердца врага, Франке ссылается на книгу У. Холмберга «Мифология финно-угров, мифология всех рас IV» (Бостон, 1927).

== Литература ==
* Хельмут Хоффманн (тибетолог) | Хельмут Хоффманн (редактор и переводчик): «Сказки мировой литературы – сказки Тибета». Ойген Дидерихс Верлаг, Дюссельдорф / Кельн, 1965, стр. 63–68, 248.



Категория: Литература (20 век)
Категория: Литература (тибетский язык)
Категория:Литературное произведение
Категория:Сказки

Подробнее: https://de.wikipedia.org/wiki/Die_b%C3%B6se_Stiefmutter