Мирза Бала Мамедзаде ⇐ Васина Википедия

[wiki_en]

'''Мирза Бала Мамедзаде''' (13 августа 1898, Зира, Бакинский уезд, Бакинская губерния, Российская империя – 8 марта 1959, Стамбул, Турция) — азербайджано-азербайджанский общественный и политический деятель, публицист, переводчик, драматург и историк. Он был вторым председателем партии «Мусават».
== '''Ранние годы''' ==
Мирза Бала Мамедзаде родился 13 августа 1898 года в селе Зира на Апшеронском полуострове в семье рыбака.
Его отец переехал в Баку в первые годы 20 века, чтобы прокормить семью, и поселился в Чамбаракендском районе города. Его детство прошло в Чамбараканде, Баку. Окончив 7-ю «Русско-Татарскую» школу (1914 г.) и 3-ю высшую начальную школу, он продолжил образование в Бакинском техникуме. Свою литературную деятельность он начал еще в студенческие годы, а в 1912 году в типографии Иса бея Ашурбекова|Исабея Ашурбекова «Каспи» вышла его книга под названием «Nəfi-elm və yaxud Elmin Sonu» («Польза знания или конец знания»).
== '''Работает''' ==
После Февральской революции|Февральской революции 1917 года он стал активно заниматься открытой политической деятельностью и вступил в ряды партии "Мусават|Мусават". В одной из своих статей он обратился к молодежи, заявив:
(Ачиг сёз, 4 января 1918 г.) Вскоре после провозглашения Азербайджанской Демократической Республики М.Б.Мамедзаде вместе с Т.Ф.Гаджизаде был соредактором журнала «Gənclər yurdu» («Родина молодежи»), органа созданного при Мусават | Партия «Мусават», выходивший в период с июня по ноябрь 1918 года.
== '''Деятельность после оккупации Азербайджана''' ==
После оккупации Азербайджана М.Б.Мамедзаде стал председателем ЦК подпольной организации «Мусават» в Баку и продолжал издавать ее орган — газету «Истикляль» («Независимость») до 1923 года. В этот период он работал переводчиком в Высшем совете народного хозяйства Азербайджана и учителем средней школы. Он также поддерживал связь с прессой, опубликовав серию статей по истории Азербайджана|Истории Азербайджана в журнале «Ени йылдыз» («Новая звезда»), а в 1922 году опубликовал в Баку книгу «Azərbaycan türk mətbuatı» («Азербайджанская тюркская пресса»).

В июле 1923 года, после того как местонахождение типографии «Истикляль» было обнаружено государственными органами и члены подпольной организации «Мусават|Мусават» были арестованы, Мамедзаде удалось избежать ареста. Впоследствии он распространял листовки, опровергающие заявления группы задержанных, заявивших о поддержке Советского Союза|советской власти.

До конца весны 1924 года М.Б.Мамедзаде продолжал свою подпольную деятельность и в мае перебрался в город Энзели в Иране, где возглавил деятельность азербайджанских эмигрантов. Прожив некоторое время в Тебризе, он позже работал инженером-техником по дорожному строительству в районе города Накаде | Сулдуз. В этот период он направлял статьи в журнал «Ени Кавказия» («Новый Кавказ»), издаваемый в Стамбуле под руководством Мамеда Амина Расулзаде.

Центральной темой журналистики Мамедзаде в этот период была критика большевизма, советской идеологии и советской партийно-государственной системы, а также разоблачение советской прессы как части пропагандистского аппарата. В 1927 году он переехал в Стамбул, где были изданы его книги «Azərbaycan мисаки-миллиси: 28 Mayıs İstiqlal Bəyannaməsinin təhlili» («Национальный пакт Азербайджана: анализ Декларации независимости от 28 мая») и «Ermənilər və İran» («Армяне и Иран»).

Тесно сотрудничал с журналами «Азербайджан тюрк» (1928–1931) и «Одлу юрд» (1929–1931), издававшимися под редакцией Магомеда Амина Расулзаде|Мамедамина Расулзаде, а также с журналом «Азербайджан юрд билгиси» («Знание Родины Азербайджана»). Будучи одним из основных авторов журналов «Азери Тюрк» и «Одлу Юрд», его статьи, такие как «Фатали Хан Хойский» и «Доктор Хасан Бей», считаются ценными для характеристики государственных деятелей Азербайджанской Демократической Республики.

В своей статье «Голоса с Соловков» он описал суровые условия содержания активистов независимости Азербайджана, сосланных на Соловецкие острова, называемые «ужасающим уголком природы», где они подвергались жестоким пыткам в советских лагерях, но оставались непоколебимыми и даже пели гимн независимости в экстремальных условиях.

В таких произведениях, как «Большевизм и тюркизм», «Азербайджан и большевики», «Русификация под маской цивилизации», «Коммунисты и оккупация», «Десять лет эксплуатации», «Тюркский Баку под российским порабощением», «Советский Азербайджан – Хюрриети-матбуат» («Свобода печати в Советском Азербайджане»), «Йени тюрк алифбас ва». большевистская пресса» («Новый тюркский алфавит и большевистская пресса»), он проанализировал внутреннюю структуру большевизма и подверг критике антинациональную политику советского правительства.

За годы ссылки М.Б.Мамедзаде окончил юридический факультет Стамбульского университета.

В 1931 году по требованию СССР турецкое правительство запретило деятельность зарубежного бюро партии «Мусават» в Турции. В результате М.Б.Мамедзаде вместе с Магомед Амином Расулзаде|Мамед Амином Расулзаде и другими политическими соратниками покинули Стамбул и перебрались в Варшаву.

В этот период он опубликовал многочисленные статьи по вопросу независимости Азербайджана в газете «Истикляль» («Независимость») (1932–1934) и журнале «Куртулуш» («Спасение») (1934–1938), издававшихся в Берлине под редакцией Мухаммеда Амина Расулзаде | Мамеда Амина Расулзаде. Мамедзаде также принял активное участие в состоявшейся в Варшаве в 1936 году конференции «Народной партии Азербайджана «Мусават».
В 1938 году вышла его книга «Национальное азербайджанское движение»
С началом Второй мировой войны|Второй мировой войны и оккупацией Польши Германией М.Б.Мамедзаде вернулся в Стамбул. В этот период он опубликовал многочисленные статьи по истории Азербайджана | истории Азербайджана в таких газетах и журналах, как «Национальность» и «Республика», а также в «Турецкой энциклопедии», «Исламской энциклопедии» и других изданиях.

В 1949 году при его непосредственном участии в Анкаре было создано «Азербайджанское культурное объединение». В 1951 году этим объединением был издан его труд «Тюркская Албания в истории Азербайджана». Начиная с 1952 года, он также публиковал многочисленные статьи по истории Азербайджана в журнале «Азербайджан» («Азербайджан»), издаваемом ассоциацией в Анкаре.

С 1954 года он работал в Институте изучения СССР в Мюнхене, где два года занимал должность председателя ученого совета и еще два года - заместителя председателя. Он также публиковал статьи в различных турецких газетах и журналах, резко критикуя тоталитарный режим в Советском Союзе.

Его работы, в том числе «Пролетарская литература перед единым фронтом национальной литературы», «Борьба за литературный авторитет», «Прошлое и настоящее азербайджанской тюркской литературы», «Современные азербайджанские поэты», «Борьба между романтическими и реалистическими течениями»), «Национальный язык и национальная культура», «Джафар Джаббарлы», «Мирза Алекпер Сабир», «Современное состояние советской языковой политики», «Деде Коркут», «О Наш национальный эпос», представляет анализ истории и развития азербайджанской литературы и культуры, а также характера политики русификации в Азербайджане в области языка, культуры и литературы.

Под псевдонимами «Мирза Бала», «Нухоглу», «А. Кут», «М. М.Мамедзаде», «М. Б. Дашдамир» и «Али Кутлук», он является автором более 2000 статей. Мамедзаде взял на себя руководство партией "Мусават" и Азербайджанским национальным центром.

== '''Позиция по Висбаденской конференции''' ==
В журнале «Azərbaycan» («Азербайджан»), издаваемом «Azərbaycan Kültür Dərnəyi» («Азербайджанское культурное объединение»), Мирза Бала Мамедзаде опубликовал обширную статью под названием «Qafqaz ölkələri istiqlal elanın 40-cı ildönümü». münasibətilə» («К 40-летию провозглашения независимости Кавказа|Страны Кавказа») считалась значимой благодаря оценке кавказского вопроса, а также места и роли региона в международных отношениях.

Висбаденская конференция (1951), на которой такие видные представители азербайджанской политической эмигрантской общественности, как Джейхун Гаджибейли, Акбар ага Шейхулисламов|Акбар ага Шейхулисламов и Исмаил Акбар подписали совместную декларацию с русскими эмигрантскими организациями о создании «единого антибольшевистского фронта», вызвала серьёзное недовольство среди азербайджанских эмигрантских организаций.

В своей статье «Milli İstiqlal davamızın bugünkü səhifəsi» («Текущая страница нашей борьбы за национальную независимость»), опубликованной в журнале «Кавказья» («Кавказ», август 1952 года, № 13), Мамедзаде одновременно разоблачил намерения русских политических эмигрантов, целью которых было создание «единого и неделимого государства». Россия» — и подверг критике неправильные позиции нерусских эмигрантов, в том числе азербайджанцев, участвовавших в Висбаденской конференции. Он утверждал, что «превращение нашей борьбы за национальную независимость в вопрос переговоров с русскими служит облегчению целей и действий российских империалистов».

В своей статье «Hər şeydən öncə milli istiqlal» («Национальная независимость превыше всего») он резко раскритиковал американский комитет, который координировал и финансировал русские эмигрантские организации и организовал Висбаденскую конференцию, заявив, что она подрывает право народов Советского Союза на национальную независимость.

В другой статье, опубликованной в органе Комитета независимости Кавказа «Бирлэшик кафкася» («Единый Кавказ»), он осветил историю и путь борьбы народов Кавказа за независимость. В своих произведениях Мамедзаде критиковал группы русской эмиграции, которые отказывались признать право на независимость нерусских народов в СССР, а также советский режим и коммунистическую идеологию, а также затрагивал вопросы, связанные с литературной и культурной жизнью.

18 сентября 1954 года новый министр внутренних дел Азербайджанской ССР | Азербайджанской ССР Гуськов направил письмо Первому секретарю ЦК Компартии Азербайджана Мир Теймуру Ягубову, информируя его о наличии в библиотеках политически вредных книг и предлагая их немедленно удалить.
Он умер 8 марта 1959 года в Стамбуле из-за болезни сердца. Похоронен на кладбище Караджаахмет.


Подробнее: https://en.wikipedia.org/wiki/Mirza_Bala_Mammadzade