Святые Косма и Дамиан (пятница) ⇐ Васина Википедия

[wiki_de]

«Санти Косма и Дамиано», также называемый просто «Сан Космо», представляет собой бывшую церковь и монастырь на Джудекке, цепи островов на южной окраине исторического центра города Венеции. С 1887 года комплекс на улице Калле С. Космо был преобразован в трикотажную и текстильную фабрику братьями Херион из Германии. Бенедиктинский монастырь и церковь были построены по инициативе игуменьи Марины Челси между 1481 и 1492 годами.

== История ==
Монастырь, часть комплекса, который был построен первым, был построен в конце 15 века по инициативе дворянки Марины Челси, бенедиктинской монахини и бывшей настоятельницы монастыря Сан-Маффио (Мурано)|Сан-Маффио на острове Мурано. Первоначально она стала настоятельницей монастыря Сант-Эуфемия-ди-Маццорбо. Но жизнь там была для нее слишком мирской, и поэтому она захотела удалиться в дом брата вместе с сестрой Донатой Тревисаной. Наконец, она хотела основать на Джудекке монастырь святых Косьмы и Дамиана, для чего должна была найти женщину по имени Елена. Эта Елена подарила ей не только дом, в котором жила, но и другие дома, бывшие в ее владении. Через своего переговорщика Заккарию Барбаро она заручилась поддержкой дожа Джованни Мочениго, который, в свою очередь, убедил Сенат в плане строительства монастыря. 7 мая 1481 года она получила разрешение от папы Сикста IV основать монастырь для блюстителей бенедиктинского ордена. 20 июля 1481 года патриарх Маффео Герарди заложил первый камень. Завершенный 21 марта 1492 года, Марина Челси, все еще настоятельница монастыря в Маццорбо, оставалась настоятельницей в Джудекке еще 27 лет. Но в 1519 году, уже состарившись, она должна была реформировать монастырь там, на острове Сан Секондо (Венеция). Так что в 1521 году она стала и там настоятельницей до самой смерти, хотя бы для того, чтобы поддержать тамошнее монастырское руководство. После того как тамошние монахини умерли или покинули монастырь, их монастыри перешли в монастырь на Джудекке. Марина Челси скончалась 25 августа 1523 года в возрасте 91 года. Прилегающая к монастырю церковь была построена в первом десятилетии 16 века, но освящена была лишь 30 мая 1583 года епископом Каорле Джулио Суперкио.

Монастырь был оснащен римскими реликвиями из тамошних катакомб. Уголок Фламинио: «Notizie storiche delle Chiese e Monasteri di Venezia», Падуя, 1758 г., стр. 531–533. Первоначально число женщин, живущих в монастыре, резко возросло. В 1500 г. монахинь было всего 32, в 1508 г. - более 100, а в 1519 г. - еще 75.
Монастырь на Джудекке был заселен молодыми дворянами, привезшими с собой значительные наследства, и за короткое время комплекс расширился, получив в свое распоряжение значительные ресурсы, которые также пошли на обустройство помещений. Таким образом, церковь была оснащена произведениями искусства, такими как алтарь Джованни Буонконсильо 1497 года, на котором изображены Святые Косма, Дамиан, Бенедикт Нурсийский | Бенедикт, Евфимия (Акилея) | Евфимия, Доротея (святые) | Доротея и Фекла из Иконии | Фекла.
В 1672 году римский художник Джироламо Пеллегрини († около 1700 года) расписал купол фреской с изображением «Тринита и Ассунта».Иллюстрацию можно найти здесь: Штеффи Реттген: «Vicende e fortuna dellapittura murale nella Serenissima», в: Элизабет Киевен, Сюзанна Паскуали (ред.): «Storia dell'architettura nel Veneto: il Settecento», Венеция, 2012 г., стр. 76–109, здесь: стр. 79 ([https://archiv.ub.uni-heidelberg.de/art ... e_2012.pdf онлайн], PDF). В 18 веке церковь с работами других выдающихся художников, таких как Якопо Пальма Младший, Тинторетто («Мадонна с младенцем на троне в облаках и святые Цецилия, Георгий, Антоний Падуанский, Косма и Дамиан») С. 10 ([https://dokumen.pub/repertorium-fr-kuns ... 75976.html онлайн]).), Джованни Баттиста Тьеполо (Моисей и бронзовый змей, фриз под хором, 1731 г.) до 1732 г.), Алессандро Варотари | Падованино, Джованни Баттиста Питтони (Чудесное умножение хлеба | Умножение хлеба 1725 г.), Джамбаттиста Крозато, Франческо Полаццо (1682–1752), Антонио Молинари (художник) | Антонио Молинари, Анджело Тревизани (Христос изгоняет торговцев из храма 1732 г.), Пьетро Либери, Себастьяно Риччи («Перевозка Ноева ковчега» и «Царь Соломон говорит с народом» 1697–1698 гг. и «Моисей позволяет воде хлынуть из скалы» 1728 г.) и Джироламо Брусаферро († 1760 г.). Алтарь Пресвятой Богородицы Розария, который позже был утерян, был построен Антонио Гаспари между 1708 и 1710 годами.

При Наполеоне Бонапарте|Наполеоне большинство произведений искусства, начиная с 1805 года, были разбросаны по четырем ветрам, включая цикл картин Риччи, в создание которого внесли свой вклад и другие художники, который был разобран и продан, так что отдельные картины оказались в разных местах.Рафаэлла Полтроньери: ''[https://www.treccani.it/enciclopedia/se ... rafico%29/ Риччи, Себастьяно]''. в: Dizionario Biografico degli Italiani, Vol. 87, 2016. Лишь дюжина из них хранится в музеях или других церквях. Полотно Себастьяно Риччи, изображающее танцующего перед Святым Ковчегом Давида, а также алтарный образ, изображающий изгнание купцов из храма работы Анджело Тревизани, были конфискованы в 1806 году и перевезены в Милан в 1809 году.

Пустое здание было превращено в казарму, затем в больницу и, наконец, с 1887 года, в фабрику по производству пряжи и текстильных изделий для компании «Maglierie Herion», которая базировалась в Венеции в течение десяти лет. Под куполом церкви было создано отдельное помещение для служебных или жилых целей.

В середине 1990-х годов бывший монастырь был передан муниципалитету Венеции, где после обширной реставрации помимо социального жилья было построено двенадцать мастерских декоративно-прикладного искусства и четыре больших помещения площадью около 400 м². Кроме того, для общего пользования были восстановлены монастырь 15 века и сад площадью около 4000 м². В нефе сохранилась трехуровневая планировка XIX века. Сегодня стартап-компании обосновываются там в бизнес-инкубаторе, цель которого — удержать молодых предпринимателей в городе.[https://www.metropolitano.it/startup-alla-giudecca/ ''La Fabbrica delle Startup. Dalla tecnologia nuovi lavori per Venezia», в: Metropolitano.it, 19 июня 2019 г.

== Литература ==
* Бенджамин Пол: «Монахини и реформаторское искусство в Венеции раннего Нового времени». Архитектура Санти Космы и Дамиано и ее украшения от Тинторетто до Тьеполо», Ашгейт, Лондон / Нью-Йорк, 2012, Routledge, 2016, стр. 103–120 (глава и раздел «Церкви-сестры Санти Космы и Дамиано и их дизайн», «Модели: Санта-Кроче и Огниссанти»).
* Клаудио Спаньоль (ред.): «La chiesa dei Santi Cosma e Damiano a Venezia». Бенедеттино темпио «ритровато» алла Джудекка. История, трансформации и сохранение», Марсилио, Венеция, 2008 г.
** там Амалия Донателла Бассо: «I dipinti e le opere d'arte nella chiesa dei Santi Cosma e Damiano», стр. 183–190.
* Уголок Фламинио: «Notizie storiche delle Chiese e Monasteri di Venezia», Падуя, 1758 г., стр. 531–533. ([https://archive.org/details/notiziestor ... 0/mode/2up цифровая копия])

== Примечания ==


Категория:Всемирное наследие Венеция и ее лагуна
Категория:Церковные здания в Сестиере Дорсодуро|Косма и Дамиано
Категория:Церковные здания Венецианского Патриархата
Категория:Джудекка
Категория:Церковные здания в Европе|Венеция

Подробнее: https://de.wikipedia.org/wiki/Santi_Cos ... _(Venedig)