Эмигранты и поздние эмигранты ⇐ Васина Википедия

[wiki_en]

'''Переселенцы и поздние переселенцы''' (немецкий язык|''Немецкий'': '''Aussiedler und Spätaussiedler''') относится к немецкой диаспоре|иммигрантам немецкого происхождения, которые с правом на возвращение|вернулись в Федеративную Республику Германия из государства бывшего Восточного блока, чтобы поселиться там. До конца 1980-х годов большинство приезжало из Польши и Румынии; с 1990 года, в основном из государств-правопреемников Советского Союза.
До 31 декабря 1992 года таких людей официально называли «переселенцами».

* Кто родился по закону о немецком гражданстве|Граждане Германии на бывших немецких территориях к востоку от линии Одер-Нейсе|линия Одер-Нейсе и первоначально остались там после 1945 года, а также их потомки и супруги другого этнического происхождения и национальной идентичности (согласно [https://www.gesetze-im-internet.de/bvfg/__4.html § 4 параграф]. 3 предложение 2 BVFG), переселившиеся в Германия, Abs.3 Satz 2 Федеральный закон о высылаемых лицах|BVFG), или
* Те, кто как этнические немцы из страны, управляемой Реальным социализмом | социалистами, переселились на территорию Федеративной Республики Германия или Германской Демократической Республики в рамках процедуры приема, а также родственники, сопровождавшие их во время переселения.

Термин «поздний репатриант» используется только для людей, иммигрировавших в Германию 1 января 1993 года или после этой даты. Те, кто въехал в Германию до 1 января 1993 года и были признаны «репатриантами», сохраняют свой статус репатрианта (независимо от повседневного использования). Лицам, въехавшим в Германию 1 января 2005 года или после этой даты, свидетельство о поздней репатриации выдает Федеральное административное управление, а не органы власти земель Германии. Признание репатрианта или позднего репатрианта регулируется Федеральным законом о высылаемых лицах.Diese Personen deutscher Staats- oder Volkszugehörigkeit sind in
== Правовой статус и процедура признания ==
Соответствующим законом для рассмотрения требований о признании поздно репатриантом является Федеральный закон о высылаемых лицах (BVFG), который вступил в силу 19 мая 1953 года и теперь применяется в сильно измененной форме после многочисленных реформ. BVFG остается явно «не инструментом контроля иммиграции […], а, скорее, инструментом борьбы с последствиями войны».Diese Personen deutscher Staats- oder Volkszugehörigkeit sind in
Лица, которые въезжают в Федеративную Республику Германия в качестве этнических немцев в порядке приема, первоначально приобретают статус гражданина Германии в соответствии с пунктом 1 статьи 116 Основного закона, а после выдачи свидетельства в соответствии с пунктом 1 статьи 15 Закона о федеральных изгнанниках (BVFG) - немецкое гражданство в силу закона по смыслу статьи 116 Основного закона Федеративной Республики Германия | Основной закон. При этом они также приобретают статус «позднего репатрианта».Diese Personen deutscher Staats- oder Volkszugehörigkeit sind in
*супруга покойного репатрианта,
* Потомки покойного репатрианта (дети, внуки, правнуки и т.п.).

Этим лицам выдается так называемое уведомление о включении в соответствии с [https://www.gesetze-im-internet.de/bvfg/__27.html раздел 27] параграфом 2 Закона о федеральных изгнанниках (BVFG). Закон о федеральных изгнанниках также позволяет другим членам семьи покойного репатрианта, которые не принадлежат к вышеупомянутой группе лиц, покидать страну одновременно с лицом, имеющим квитанцию ​​или уведомление о включении ([https://www.gesetze-im-internet.de/bvfg/__8.html Раздел 8] Параграф 2 BVFG). Юридически это становится возможным благодаря национальной визе, действительной в течение 90 дней без согласия иммиграционных властей, которая после въезда на федеральную территорию преобразуется в вид на жительство для воссоединения семьи согласно [https://dejure.org/gesetze/AufenthV/39.html Раздел 39] № 1 Постановления о проживании (AufenthV) (Резолюция Постоянной конференции министров внутренних дел и сенаторов земель). от 6/7 декабря 2007 г.).[http://www.innenministerkonferenz.de/IM ... onFile&v=2 ''Sammlung der zur Veröffentlichung freigegebenen Beschlüsse дер 185. ''] К числу других членов семьи относятся, среди прочего:

* супруг потомка покойного репатрианта (зять/невестка или внук/внучка и т.д.)
* несовершеннолетний и не состоящий в браке потомок супруга покойного репатрианта (пасынка/падчерицы или приемного внука/падчерицы)
* супруг или несовершеннолетний и не состоящий в браке потомок покойного репатрианта, который не может быть включен в уведомление о приеме покойного репатрианта по юридическим причинам

Однако эти лица не получают немецкого гражданства, а проживают в Федеративной Республике Германия в соответствии с иммиграционным законодательством.

Любой, желающий быть признанным в Германии покойным репатриантом, супругом позднего репатрианта или потомком позднего репатрианта, должен въехать в страну с «сертификатом о допуске или включении». Этот сертификат выдается после подтверждения этнической/национальной принадлежности «немцы|немцы»/немцы посредством формального письменного заявления.

Поздним репатриантом обычно считается Volksdeutsche|лицо немецкой национальности, покинувшее республики Советского Союза|Республики бывшего Советского Союза после 31 декабря 1992 года посредством процедуры приема и поселившееся на постоянное место жительства в течение шести месяцев в зоне действия закона […].

Следующие требования можно выделить из
=== Немецкая национальность ===
Определение немецкой этнической принадлежности можно найти в [https://www.gesetze-im-internet.de/bvfg/__6.html §6 BVFG]. Он разделен на параграф 1 (лица, родившиеся до 31 декабря 1923 года) и параграф 2 (лица, родившиеся 1 января 1924 года или после этой даты).

В своей основе параграф 1 основан на циркуляре, изданном Имперским министерством внутренних дел 29 марта 1939 года (RMBliV, стр. 783), и был сокращен лишь с введением в действие Закона о федеральных изгнанниках (BVFG) посредством отрывка «Лица иностранной крови, особенно евреи, никогда не считаются немцами по национальности, даже если они ранее называли себя таковыми». Тот факт, что часть этого определения была заимствована из формулировки национал-социалистического постановления 1939 года, неоднократно вызывал критику и напряженность в связи с дискуссией о «немецкости», для которой часто используется это юридическое определение. Тем не менее, можно провести резкое различие между этой и западногерманской концепцией происхождения (
Параграф 2, который сегодня применим к гораздо большему числу людей (>99%), разделен на три раздела:Siehe Altersstruktur (Anteil) в
==== Происхождение от человека немецкой национальности ====
Следует отметить, что речь идет о чисто биологическом происхождении. Это означает, что усыновленные дети или лица, которые не могут доказать свое происхождение из-за отсутствия документов, как правило, не имеют происхождения от лица немецкой национальности (№ 2.1 BVFG-VwV к § 6).

Лицо, на которого ссылаются в отношении происхождения, должно быть немцем по национальности в значении пункта 1; согласно преобладающему мнению, это непременно предполагается в отношении лиц, которые:

* которые были явно подвергнуты мерам по высылке против немецкого меньшинства из-за их немецкой национальности в период 1941–1956 годов (например, принудительное перемещение | изгнание или члены трудовых колонн НКВД | трудовая армия),
* которым на июнь 1941 года исполнилось 18 лет и которые зарегистрировали себя как имеющие немецкое гражданство в документе гражданского состояния (например, в свидетельстве о рождении ребенка),
*которое, по общей оценке, может быть отнесено только к немецкой национальности и никакой другой.

==== Приверженность немецкой национальной идентичности ====
Согласно юридическому тексту, «декларация о верности немецкому народу» может:

* путем явного заявления о гражданстве или
* семейное обучение немецкому языку или
* Это можно продемонстрировать, продемонстрировав особенно хорошее владение немецким языком (обычно языковые навыки на уровне «B1» Общеевропейских стандартов владения языком).

Не совсем ясно, являются ли вышеупомянутые варианты провозглашения своей веры иерархией или их следует считать эквивалентными, и поэтому они являются основой интенсивных дебатов между учеными-юристами и государственным управлением. Разъясняющее решение Федерального административного суда (Германия)|Федеральный административный суд все еще находится на рассмотрении.

==== Знание языков ====
Знание немецкого языка является одним из требований. Заявитель на переселение в качестве позднего репатрианта приглашается ответственным административным органом в дипломатические представительства Германии | Дипломатическое представительство Германии за рубежом и там проходит тестирование. Степень, в которой языковые тесты других организаций также достаточны для демонстрации владения языком, четко не регламентирована. Тем не менее, различные языковые тесты, соответствующие уровню «B1» Общеевропейских стандартов владения языком, признаются, поскольку законодатель прямо упомянул этот языковой уровень в пункте 2 статьи 6 Закона о федеральных изгнанниках (BVFG).
Супруги и взрослые потомки переселенца по национальности немцы, которые должны быть включены в уведомление о приеме, также должны продемонстрировать базовые знания немецкого языка. Согласно административному регламенту это соответствует уровню «А1» Общеевропейских стандартов владения языком.

=== Правило предельной даты, критерий проживания и въезд через процедуру допуска ===
Поздний репатриант – это тот, кто […]

* с 8 мая 1945 года или
* после его Принудительного перемещения|высылки или высылки родителя с 31 марта 1952 года или
* с момента его рождения, если он родился до 1 января 1993 года и происходит от лица, соответствующего сроку отсчета от 8 мая 1945 года по номеру 1 или от 31 марта 1952 года по номеру 2, за исключением случаев, когда родители или предки переселились в места отселения только после 31 марта 1952 года, имели свое место жительства в местах отселения.

Стать этническими немцами-переселенцами могут только те, кто родился до 1 января 1993 года. По мнению Административного суда Кёльна, эта, казалось бы, произвольная дата отсечения не представляет собой неконституционное неравное обращение по сравнению с лицами, родившимися с 1993 года. Пункт 1 статьи 3 Основного закона не запрещает законодательному органу проводить эту линию.

Для лиц, у которых уже есть основное
По истечении этого срока признание поздним репатриантом уже невозможно, поскольку отсутствует критерий § 4 BVFG (отсутствие въезда в рамках процедуры приема с уведомлением о приеме или включении).

Лица, которые поселились в стране, не указанной в § 4 BVFG, также могут не соответствовать вышеупомянутому критерию.
Сегодня всех этнических немцев-репатриантов, въезжающих в Федеративную Республику Германия, первоначально принимают в
=== Критерии исключения согласно § 5 BVFG ===
Согласно § 5 BVFG, правовой статус позднего репатрианта не приобретает тот, кто:

* в районах расселения национал-социалистических или других тиранических режимов,
* в местах отселения его поведение нарушало принципы гуманности или верховенства закона,
* в местах отселения серьезно злоупотребил своим положением в корыстных целях или во вред другим,
* совершил противоправное деяние, которое будет считаться преступлением по смыслу пункта 1 статьи 12 Уголовного кодекса Германии, за исключением случаев, когда в соответствии с законодательством Германии истек срок давности или судимость за него подлежит погашению в соответствии с Законом о Федеральном центральном реестре, или
* основано на выводе, обоснованном фактическими доказательствами – если он достоверно не докажет, что отказался от своих предыдущих действий
** принадлежит или принадлежал к ассоциации, которая поддерживает терроризм, или поддерживает или поддерживала такую ассоциацию,
** участвовал в актах насилия для достижения политических целей или публично призывал или угрожал применением насилия, или
** преследовал или поддерживал, либо преследовал или поддерживал усилия, направленные против свободного демократического основного порядка, существования или безопасности Федерации или государства или идеи международного взаимопонимания,
* покинуть места отселения из-за угрозы уголовного преследования за уголовное правонарушение или
* в местах отселения он выполнял функцию, которая обычно считалась важной для поддержания коммунистической системы правления, либо была важной в силу обстоятельств отдельного случая, либо
* который прожил в одном домохозяйстве с обладателем такой должности не менее трех лет.

=== Возобновление производства, которое было окончательно завершено ===
Текущая правовая ситуация также допускает возможность возобновления законно завершенного (и не подлежащего обжалованию) производства без ограничения срока. Это стало возможным благодаря поправке к параграфу 3 статьи 27 Закона о Федеральном конституционном суде (BVG), которая отменяет обычно применяемый трехмесячный период, предусмотренный в параграфе 3 статьи 51 Закона о Федеральном конституционном суде (BVG).
=== Последующее включение ===
Все чаще потомки, родившиеся после отъезда покойного репатрианта, проживающего в Германии, считаются больше не «проживающими в стране своего происхождения». Следовательно, им может быть предоставлено убежище в Германии только в соответствии с иммиграционным законодательством. Такая формулировка закона часто приводит к противоречиям на практике. Например, покойный репатриант, приехавший в Германию в 2004 году и теперь желающий задним числом включить в свое заявление о предоставлении убежища двух внуков, родившихся в 2003 и 2005 годах. Внук, родившийся в 2003 году, получает привилегированный статус в соответствии с пунктом 2 статьи 7 Закона о федеральных изгнанниках (BVFG), а также немецкое гражданство. Ребенок, родившийся в 2005 году, этого не делает, поскольку он не считается «оставшимся в стране своего происхождения» и поэтому считается проживающим в Германии в соответствии с иммиграционным законодательством.

=== Права и обязанности этнических немцев-репатриантов ===
В принципе, все гражданские права распространяются на этнических немцев-переселенцев и поздних репатриантов. В соответствии с Законом о распределении места жительства поздние репатрианты имели право на проживание | ранее были ограничены в своем праве на проживание | свободу передвижения после въезда в Германию, если они не могли обеспечить себя за счет собственной занятости. Основанием для принятия этой меры стал тот факт, что многие поздно репатрианты поселились там, где уже жили члены их семей, что привело к увеличению доли переселенцев в соответствующих муниципалитетах и ​​угрожало перегрузить возможности этих муниципалитетов. Из-за неуклонного снижения иммиграции этнических немцев-переселенцев на протяжении многих лет закон в значительной степени устарел и поэтому был отменен 31 декабря 2009 года.Entscheiderbrief 5/2010,
Некоторые муниципалитеты рассматривают квоты «переселенцев» или «поздних репатриантов» при выделении участков под застройку как инструмент ограничения доли переселенцев и поздних репатриантов среди жителей рассматриваемого муниципалитета (например, муниципалитет Хольдорф, Нижняя Саксония | Холдорф).
Что касается
Молодые люди со статусом переселенца или позднего переселенца также подлежали призыву и военной службе в соответствии со статьей 12а Основного закона, пока это не было приостановлено в рамках реформы Бундесвера 1 июля 2011 года.

== Фон ==

=== Иммиграция и признание ===
Немецкие граждане, которые остались на бывших восточных территориях Германии | бывших немецких территориях к востоку от линии Одер-Нейсе | рек Одер и Нейсе после 1945 года, и их потомки первоначально составляли самую большую группу среди переселенцев. Поскольку в основном они сохраняли немецкое гражданство, эта группа обладала правом на свободу передвижения в Федеративной Республике Германия в соответствии со статьей 11 Основного закона, то есть им не требовалось разрешение на въезд.

С 1950 по 2005 год в Федеративную Республику Германия приехали в качестве этнических немцев-репатриантов или поздних репатриантов:

* из Советского Союза и государств-правопреемников: 2 334 334
* Из Польши: 1 444 847 (поляки в Германии | Польская диаспора в Германии насчитывает в общей сложности 2,5 миллиона членов)
* из Румынии: 430 101
* из Чехословакии и государств-правопреемников: 105 095
* из Югославии и государств-правопреемников: 90 378
* из других регионов: 55 716
* из Венгрии: 21 411

В 1990 году была введена официальная процедура приема, согласно которой заявители должны продемонстрировать в своей стране происхождения, что они соответствуют критериям приема. С 1997 года проводится языковой тест, известный как Потомки немецких эмигрантов, поселившихся в Восточной Европе (Румыния, Венгрия, Украина и особенно Россия) до 20-го века, могли иммигрировать в Федеративную Республику Германия, начиная с 1960-х годов, по заявлению (и со ссылкой на свою немецкую национальность и / или воссоединение семьи) при условии, что им было предоставлено разрешение покинуть свои страны. До падения Берлинской стены во время революций 1989|1989 годов получение разрешения на выезд из действительно социалистической|социалистической страны Советского Союза было сопряжено с большими трудностями, десятилетиями ожидания и репрессиями, даже если немецкие власти сигнализировали о своей готовности принять их.

Многие этнические немцы приехали в Германию во время Второй мировой войны или служили Германии за границей. «Немецкие немцы Рейха» часто называли их «браконьерскими немцами», прежде всего потому, что их якобы «странный», «иностранный» язык считался неестественным, что не позволяло им считаться «настоящими немцами». Другие этнические немцы были депортированы в Сибирь|Сибирские или Азиатские территории Советского Союза сразу после войны – в качестве военных репараций|репараций для компенсации затрат, понесенных СССР в борьбе с Германией – и принудительного труда|заставляли работать на заводах или шахтах. Даже эти этнические немцы, как переселенцы или поздние репатрианты, позже после их переселения были оскорблены как «браконьерские немцы» со стороны некоторых давних жителей Федеративной Республики Германия.

Термин «Spätaussiedler» («поздний» репатриант) первоначально был неофициальным обозначением «репатриантов», которым с конца 1970-х годов до 31 декабря 1992 года удалось уехать в Федеративную Республику Германия или которым часто разрешалось сделать это в обмен на немецкие «компенсационные выплаты» странам происхождения.
В период с 1951 по 1987 год около 1,4 миллиона этнических немцев-репатриантов иммигрировали в Западную Германию, преимущественно из Польши и Румынии. Их интеграция прошла в основном без проблем. С открытием Восточного блока после прихода к власти Михаила Горбачева ситуация резко изменилась: начиная с 1988 года число репатриантов резко возросло, достигнув пика почти в 400 000 в 1990 году. С тех пор приток репатриантов неуклонно сокращался. В то время как доля выходцев из Польши и Румынии быстро снизилась из-за процессов демократизации и улучшения ситуации с меньшинствами, доля этнических немцев из России и Казахстана резко возросла после распада Советского Союза в 1991 году и облегчения эмиграции.

Запросы об эмиграции немцев и этнических немцев в Центральной и Восточной Европе | Центральная, Восточная и Юго-Восточная Европа | Юго-Восточная Европа поддерживались на двусторонней основе, а с 1986 года также в рамках Хельсинкских соглашений «Рабочой группой по переселению» Юридического департамента Федерального министерства иностранных дел в Бонне.

В рамках воссоединения семей в Восточную Германию приехали также некоторые немцы из вышеупомянутых стран. Однако их количество официально не фиксировалось местными властями, поскольку они были классифицированы не как немцы, а как граждане страны своего происхождения и, следовательно, как иностранные иммигранты или «иностранцы (закон)|иностранцы».

При классификации людей как этнических немецких переселенцев для простоты автоматически предполагалось, что любой, кто приехал в Германию как немец из (бывшей) коммунистической страны, был «изгнан» со своей родины как «этнически преследуемый человек» (даже если он хотел покинуть страну сам, без давления со стороны властей или большинства населения, или если действовали совершенно иные факторы, чем дискриминация немца). Однако во время обсуждения «Закона о федеральном изгнании | Закона об урегулировании последствий войны», который вступил в силу 1 января 1993 года, большинство в Бундестаге пришло к выводу, что политическая ситуация в Румынии и Польше нормализовалась до такой степени, что немецкие меньшинства там больше не подвергаются преследованиям. Таким образом, только те члены немецкого меньшинства, которые смогут индивидуально доказать, что они подвергались преследованиям и дискриминации по признаку своей национальности, будут иметь право на признание в качестве высланных. Что касается этнических немцев из постсоветских государств | государств-правопреемников Советского Союза, однако, даже после 1992 года утверждалось, что каждый этнический немец подвергался этническим преследованиям в регионе своего происхождения и был изгнан оттуда.Лена Хуен-Беласи:
После 1990 года в Германию увеличился приток этнических немцев-репатриантов из Восточной Европы. В последние годы этот приток замедлился. До 1995 года более 200 000 этнических немцев-репатриантов ежегодно приезжали в Германию в соответствии с установленной законом годовой квотой; языковые тесты, введенные в 1996 году, ограничили этот приток, так что их число упало ниже 100 000 ежегодно до третьего тысячелетия | нового тысячелетия. Хотя до 2012 года в Германию снова мигрировали более 1,6 миллиона человек, с 2006 года это число составляет лишь несколько тысяч в год. По данным Федерального ведомства по делам миграции и беженцев (BAMF), в 2005 году в Германию приехали 7500 репатриантов из числа этнических немцев, а в 2012 году — только 1817.
Федеральное статистическое управление определило на основании
И только в 2014 году это число снова заметно выросло до 5649 из-за изменения законодательства. Также в 2014 году Федеральное административное управление (BVA) получило 30 009 заявок, что больше, чем за три предыдущих года вместе взятых. По словам историка
Люди, желающие переселиться в Германию в качестве поздних репатриантов сегодня и в будущем, должны доказать свою принадлежность к немцам|немецкой национальности, продемонстрировав достаточное владение немецким языком.

Акцент на владении немецким языком желающими эмигрировать был оправдан в 2001 году во время обсуждений пересмотра статьи 6 Закона о федеральных изгнанниках (BVFG) в Бундестаге | Немецкий Бундестаг следующим образом: «Поздно репатриантов вряд ли можно было бы воспринимать как (бывших) этнических немцев, если бы их можно было признать таковыми без знания немецкого языка; более того, их социальная интеграция | интеграция была бы еще более затруднена. В частности, отсутствие немецкого языка профессиональных навыков все больше становится серьезным препятствием для интеграции иммигрантов в Германии | интеграции истории немцев в России, Украине и Советском Союзе | семей этнических немцев, поздно репатриированных из России в Германию. Это создает бремя для бюджетов социального обеспечения ().
По данным переписи населения Советского Союза, доля тех, кто назвал немецкий своим родным языком, среди тех, кто был зарегистрирован как «немцы», упала с 66,8 процента в 1970 году до 48,7 процента в 1989 году. По данным исследования Фонда Фридриха Эберта, проведенного в 2003 году, 64 процента этнических немцев-переселенцев, допущенных в Германию, заявили, что они не говорили по-немецки дома, в стране своего происхождения.

Недавние исследования в области социолингвистики показывают, что тому, «кто не владеет немецким языком | немецким языком на родном уровне […], будет трудно без вопросов сохранять заявленную немецкую идентичность».
Чтобы побудить немцев из немецкой диаспоры, особенно тех, кто проживает в Польше и России, оставаться на своих нынешних местах проживания, Федеральное правительство Германии разработало систему помощи (
=== Интеграция в общество ===
Что касается интеграции иммигрантов в Германии|интеграции этнических немецких переселенцев,
* Подавляющее большинство этнических немцев из Российской Советской Федеративной Социалистической Республики, эмигрировавших в Германию, были социализированы | социализированы в советской культуре | советской среде. Только самое старшее поколение еще помнит чисто немецкие браки и соседства, которые были распространены до Второй мировой войны, после чего они были разрушены. Их культура и образ жизни основывались уже даже не на устаревшем и застойном образе Германии, а, скорее, на современных культурных и потребительских моделях советских обществ.
* Основной причиной переезда в Германию после распада Советского Союза стал шанс обеспечить себе и своим детям лучшее будущее в богатой стране.
* Эмиграция в Германию часто осуществлялась вопреки сопротивлению членов семьи. Дети старшего возраста и подростки, в частности, не желали отказываться от своего старого образа жизни и группы сверстников, в которой они вращались.
* Стигматизация лиц немецкого происхождения как «немцев» или даже уничижительно как «нацизм|нацисты» в Советском Союзе трансформировалась после переселения в Западную Германию в стигматизацию как «русских». Это вербальное выражение исключения было принято, особенно молодым поколением, как маркер формирования их собственной идентичности и самодифференциации, и до сих пор вызывает значительные проблемы с интеграцией.
* Исключение, наблюдаемое в принимающей стране, как внешнее, так и добровольное, которое особенно затрагивает многих молодых иммигрантов-мужчин, тесно связано со временем их переселения в Германию, до или после середины 1990-х годов. Первые группы иммигрантов все еще владели немецким языком и культурой и столкнулись с благоприятными условиями на рынке труда в Германии; их структурная интеграция прошла быстро и успешно. Среди более поздних групп иммигрантов лишь немногие люди все еще владели немецким языком, а их культурная социализация была полностью русской или советской. Ухудшение ситуации на рынке труда в Германии и сокращение финансирования, например, языковых курсов, существенно затруднили их интеграцию в принимающую страну. Таким образом, для этих людей история миграции во многих случаях является историей социального упадка.

Основной причиной этой стигматизации является убеждение многих немцев, давно укоренившихся в том, что человек является «немцем» только в том случае, если он достаточно хорошо владеет немецким языком. Согласно исследованию, представленному на 47-м Конгрессе Немецкого общества психологов в Бремене в 2010 году, 96,6 процента всех коренных народов|коренных немцев придерживаются этой точки зрения.

На конференции «Миграция и интеграция», проведенной Фондом Фридриха Эберта в марте 2003 года, было отмечено, что этнические немцы-репатрианты непропорционально страдают от безработицы и подвергаются риску безработицы. "Хотя […] около двух третей этнических немцев-репатриантов имеют несколько или даже многолетний профессиональный опыт, очень немногие способны применить свои навыки в Германии. Профессиональная интеграция часто не удается из-за отсутствия навыков немецкого языка и электронной обработки данных|компьютерных навыков. Лишь около 21 процента опрошенных оценили свои языковые навыки как продвинутые или очень хорошие. 36 процентов опрошенных репатриантов заявили, что они уже говорили по-немецки дома".

Теория о том, что подростки|подростки и молодые люди|молодые люди из иммигрантского происхождения|иммигрантского происхождения более восприимчивы к расстройствам, связанным с употреблением психоактивных веществ|употреблению наркотиков и преступности, является спорной.Роланд Пройсс:
Landsmannschaft der Deutschen aus Russland (Ассоциация немцев из России) подчеркивает возможности, которые приносит иммиграция этнических немцев из России в Германию, «потому что они приводят молодые, большие семьи и трудолюбивых людей в общество, которое все больше сталкивается с опасностью старения населения, и потому что им, конечно, нет необходимости скрывать свои способности и готовность работать».
В 2006 году тогдашний федеральный министр внутренних дел Вольфганг Шойбле так прокомментировал ситуацию: "Заметное увеличение числа сопровождающих членов семьи с недостаточными знаниями языка и сложная ситуация на рынке труда в Германии создают нам больше проблем сегодня, чем в прошлом. Большинство переселенцев прилагают усилия для интеграции, изучая немецкий язык и устраиваясь на работу, которая часто намного ниже их личной квалификации. […] К сожалению, у нас есть некоторые проблемы с частью молодого мужского поколения - хотя я подозреваю, что изображения в средства массовой информации часто преувеличивают и однобоки […] Мы должны противодействовать этой проблеме всеми силами и вместе, как можно лучше и везде, где только можем».
В России на ситуацию смотрят более скептически: "Сегодня в ФРГ проживает около 2,5 млн граждан, иммигрировавших в качестве этнических немцев-репатриантов, поздних репатриантов или членов их семей из государств бывшего Советского Союза. Для многих из них мечта о принятии и лучшей жизни не осуществилась в Германии". В контексте этой российской критики правительство Российской Федерации в июне 2007 года приняло государственную «Программу постоянной репатриации русскоязычных лиц, проживающих за рубежом, на территорию Российской Федерации» (сокращенное название: «Программа соотечественников»). Ее цель – способствовать обратной миграции 300 000 русскоязычных людей из стран Содружества Независимых Государств|СНГ, Израиля, США|США и Германии (позднее репатрианты, История евреев в Германии|Еврейские иммигранты и русская диаспора|Российские граждане) (к 2009 г.).Альберт Шмид:
Из числа переселенцев из числа этнических немцев 80 или более процентов успешно завершили интеграционные курсы, которые они посещали (средний показатель по всем группам иммигрантов составляет примерно 70 процентов).Альберт Шмид:
Во многих землях Германии были созданы специальные курсы для переселенцев, хотя целевые группы и требования к поступающим варьируются от штата к штату. Эти курсы обычно основываются на квалификации иностранной средней школы продолжительностью не менее десяти лет и ведут к получению Abitur|Allgemeinen Hochschulreife

или вступительный ценз (
По оценкам Эйсфельда, интеграция поздних репатриантов в Германии была «в значительной степени успешной», хотя для многих из пострадавших это означало социальный упадок, особенно если они не получили (
==== Выходцы из бывшего Советского Союза ====
Многие немцы из бывшего СССР также привозили с собой членов семей ненемцев. Если в начале иммиграционной волны, вплоть до начала 1990-х годов, большинство членов семей ощущали свою принадлежность к немецкой культуре и говорили по-немецки, то начиная с четвертой фазы и далее, которая продолжается и по сей день и первоначально характеризовалась стабилизацией, а затем постоянным ограничением притока этнических немцев, большинство прибывающих не знают немецкого языка или знают его лишь ограниченно.

В некоторых немецких кварталах русский язык сейчас является преобладающим языком (даже среди людей немецкого происхождения). В этих районах проживают этнические немцы из России, этнические русские, представители других этнических групп из бывшего Советского Союза и беженцы по еврейской квоте (
В настоящее время появляется немецко-русский макаронный язык, на котором иногда говорят среди этих групп иммигрантов. Как правило, культивируются различные степени многоязычия, как в случае с русскими меннонитами, которые параллельно используют немецкий язык|немецкий, русский язык|русский и плаутдич (немецкий диалект, на котором говорят по-русски).

Многие люди, используя термин «немцы из России», игнорируют тех, кто не только интегрирован, но и полностью ассимилирован, и не учитывают, что они или их предки могли иммигрировать. Однако многие немцы из бывшего СССР придают большое значение своему немецкому происхождению и воспринимают ярлык «русский» как серьезное оскорбление.

В последнее время некоторые немцы из России культивируют и используют свой специфический опыт социализации или опыт своих предков из бывшего Советского Союза, даже в Германии. Это включает, с одной стороны, их знание русского языка, которое может составлять ценную часть их человеческого капитала, а с другой стороны, культурные традиции, приобретенные в среде с доминированием русских, и знание страны.

В марте 2017 года Федеральное агентство гражданского образования (бпб) организовало конференцию на тему «Эмиграция, расселение, политическое участие – немцы из России во взаимодействии с русскоязычными группами в Германии». Тем самым Федеральное агентство исходит из того, что между различными группами «постсоветских мигрантов» существуют фундаментальные сходства. Конференция была созвана в ответ на обвинение в том, что многие этнические немцы-репатрианты являются частью «пятой колонны Владимира Путина | Путина» в Германии, которую особенно легко задействовать в его «гибридной войне», поскольку они предпочитают вести репортажи на русском языке.

Малоизвестно, что, согласно переписи населения Европейского Союза 2011 года на дату отсчета 9 мая 2011 года, около 570 000 человек, проживающих в Федеративной Республике Германия, имели как немецкое, так и российское гражданство. Эти люди, которых не обижает то, что их правдиво называют «русскими», были не только этническими немцами-репатриантами или поздними репатриантами. Первый российский закон о гражданстве был принят в ноябре 1991 года и предусматривал, что лица, постоянно проживавшие в Российской Федерации до вступления закона в силу в феврале 1992 года, автоматически признавались гражданами РСФСР. Эти люди теряют свое гражданство (кроме случаев смерти) только в случае явного отказа от него, чего не смогли сделать многие поздние репатрианты после переезда в Германию. Многие считали отказ от гражданства слишком дорогим и ценили возможность легче путешествовать в Россию с российским паспортом. Помимо граждан Германии и России, есть также люди с двойным гражданством, въехавшие в Германию из других постсоветских государств|государства-правопреемника Советского Союза. Министр иностранных дел России Сергей Лавров заявил, что обязанностью политики России является "защита своих граждан", в том числе находящихся за рубежом".

Вальдемар Эйзенбраун, председатель Landsmannschaft der Deutschen aus Russland e. В. (Ассоциация немцев из России) утверждает, что «политические предпочтения|предпочтения немцев из России […] почти не отличаются от предпочтений большинства населения». Однако для Handelsblatt очевидно, что «почтенные […] этнические немцы из России и ХДС/ХСС были неразрывно связаны на протяжении десятилетий». До кризиса немецких мигрантов | кризиса беженцев в Германии в 2015–2016 годах двое из трёх имеющих право голоса избирателей этнических немецких переселенцев и поздних переселенцев голосовали за Христианско-демократический союз Германии | ХДС или Христианско-социальный союз Баварии | ХСС. После этого резко возросла доля голосов не за Die Linke, Альянс 90/Зеленых|Зеленых и Социал-демократической партии Германии|СДПГ, а за партию Альтернатива для Германии|АдГ, особенно среди молодых немцев из России. «Der Spiegel (веб-сайт)|Spiegel Online» объясняет это широко распространенное недоверие к авторитетным партиям тем, что «собственные консервативные ценности больше не востребованы в Германии: традиционная семья, христианская вера, сохранение традиционных обычаев». Многие этнические немцы из России также придерживались мнения, что «беженцев из арабского мира приняли более доброжелательно и они получили общественные блага, за которые им приходилось упорно бороться». Более того, «некоторые усвоили ксенофобские и исламофобские настроения еще в Советском Союзе; они охотно верят теориям заговора, пропагандируемым российскими СМИ». Однако опубликованное в октябре 2016 года Экспертным советом немецких фондов по миграции и интеграции исследование партийных предпочтений мигрантов показывает, что (поздние) переселенцы в целом (т.е. не только этнические немцы из России) приблизились к предпочтениям населения без миграционного прошлого. В то время переселенцы и поздние переселенцы были даже значительно перепредставлены среди избирателей Левой партии, что ставит под сомнение тезис о том, что немцы из России в целом более «правые».

По словам Хартмута Кошика,
Эрнст Штромайер, управляющий директор Landsmannschaft der Deutschen aus Russland e. В. (Ассоциация немцев России) подтверждает, что большинство немцев из России хорошо интегрированы в немецкое общество. Однако он критикует тот факт, что работа с группами риска среди молодых немцев из России игнорируется с 1990-х годов. Без «догоняющей интеграции» вполне может возникнуть параллельное общество, в котором меньшинство немцев из России сольется с людьми настоящего русского происхождения в Германии. Нельзя исключать возможность присоединения этих немцев из России к правым экстремистам, поддерживаемым Россией, и к "русским мафиозным группировкам".

В свете российско-украинской войны (2022 г. – настоящее время) | Российско-украинской войны с 24 февраля 2022 г. вновь возникает вопрос о лояльности путинскому режиму в России людей, которые или чьи предки иммигрировали в Германию из Советского Союза или одного из его государств-преемников. Яннис Панайотидис из Венского университета, специалист по постсоветской миграции в Германии, говорит в интервью «сообществу» русскоязычных и «немцев русского происхождения». Лишь меньшинство остается «лояльным Путину», и это в основном люди, которые «не говорили по-немецки при въезде в Германию и не чувствуют себя по-настоящему интегрированными в немецкое общество. Они получают информацию почти исключительно из российских государственных СМИ и особенно подвержены антииммигрантской и националистической пропаганде Кремля». В 2016 году (то есть после аннексии Крыма Россией в 2014 году) было обнаружено, что 17 процентов людей из бывшего Советского Союза были «довольно лояльны к России». Молодежь была более склонна, чем пожилые люди, отвергать авторитарные государства в целом, включая политическую систему России. Панайотидис также считает, что внутри сообщества сложно провести четкое различие между русскими мигрантами и немцами из России (которых он называет «русскими в изгнании» и «российскими немцами»), «поскольку во многих семьях одна часть имеет русско-немецкое происхождение, а другая — русское или украинское». Панайотидис предполагает, что вследствие российской агрессии отношение людей, имеющих родственные связи с Россией, в Советском Союзе «дальше охладится».

==== Люди из Польши ====
Большинство из более чем 1,4 миллиона этнических немцев-репатриантов, иммигрировавших из Польши, прибыли в период с 1980-х по 1991 год, когда иммиграция из Польши была строго ограничена. Еще до падения «железного занавеса» число польских граждан, покидающих Западную Германию по туристическим визам и туристическим визам и обращающихся за статусом репатриации этнических немцев по прибытии, значительно увеличилось (1987: 48 419; 1988: 140 226; 1989: 250 340; 1990: 113 253; и 1991: 40 129). Этнические немцы, репатрианты из Польши в 1980-е годы, в основном социализировались в Польше. Доля мигрантов, владеющих только польским языком в этот период, оценивается от 80 до 95 процентов.
В группу немцев из Польши входят:

* Первоначально этнические поляки, эмигрировавшие на территорию сегодняшней Федеративной Республики Германия до 1945 года и натурализовавшиеся здесь, при условии, что они еще не были гражданами Германии на момент переселения (эти люди, однако, не относились к поздним репатриантам),
* Этнические немцы, эмигрировавшие в ФРГ после 1945 года из * этнические немцы, иммигрировавшие после Второй мировой войны из Данцига или из территорий, которые уже принадлежали Польше до 1945 года (этнические немцы),
* Поляки|этнические поляки, признанные национальным меньшинством в Германском рейхе в 1937 году и имевшие немецкое гражданство, а также потомки вышеупомянутых лиц.

Таким образом, этнические поляки уже считались немцами в значении Основного закона при их переселении в Федеративную Республику Германия и, таким образом, как поздние репатрианты, а не как иммигранты, если они или их предки имели немецкое гражданство до 1937 года. Поскольку концепция «немца в значении Основного закона | Основной закон», сформулированная в 1949 году, основана на границах Германского рейха 1937 года, предполагается, что это гражданство теоретически никогда не срок действия истек.Клаус Цимер:
== Использование языка ==
Во многих статистических данных «переселенцы» отнесены к категории. Поразительно низкие цифры объясняются тем, что в официальной статистике федерального правительства Германии «переселенцы» числятся таковыми только до тех пор, пока им не будет предоставлено немецкое гражданство. Однако в обиходе переселенца (уже имеющего немецкое гражданство) часто еще называют переселенцем.

=== Беженцы и перемещенные лица ===
Немцев, изгнанных с бывших восточных территорий Германии | бывших восточных территорий Германии, которые впоследствии находились под иностранным управлением после Второй мировой войны (1945–1948), называют «изгнанными».

Беженцы
=== Немцы из России, Немцы из России ===
Значение термина «российские немцы», которым раньше обозначались переселенцы и поздние переселенцы из государств-правопреемников Советского Союза «и» все еще живущие там, все больше сужается до тех немцев, которые постоянно проживают в государствах-правопреемниках Советского Союза, особенно в России, в то время как те, кто переселился туда, теперь преимущественно называют себя «немцами из России». «Самоназвание» Landsmannschaft der Deutschen aus Russland e. В. (Ассоциация немцев России) оказывает особое влияние на формирование этого языкового ландшафта.

Все более широкое использование термина «немецкие русские» для этнических немцев-репатриантов и поздних репатриантов из государств-преемников Советского Союза в качестве «внешнего обозначения» вводит в заблуждение, если только не предположить, что рассматриваемые люди являются русскими, желающими стать немцами. Фактически, с официальной немецкой точки зрения, этнические немцы-репатрианты и поздние репатрианты уже считались немцами до их переселения в Германию и поэтому должны быть классифицированы как немцы, даже если они разговаривают между собой на русском языке и говорят на нем лучше, чем на немецком (→  русскоязычные группы населения в Германии).

В опубликованной в 2016 году статье «Spiegel Online» о «русскоязычных гражданах и русских, проживающих в Германии», термины «так называемые русские немцы», «немецкие русские», «русскоязычные граждане» и «люди русского происхождения» используются как синонимы, очевидно, обозначая одни и те же люди. В заголовке их даже относят к «русским». В статье цитируется англоязычное исследование «Русские в Германии», опубликованное российским институтом, критикующим Кремль, в котором также упоминаются немцы из России (78 процентов респондентов были «немецкими переселенцами», то есть немецкими «репатриантами».Фонд Бориса Ненцова:
=== Мигранты ===
После того как Райнер Олигер уже в 2005 году выступал за дифференцированную интеграцию изгнанных и поздно репатриантов в общую миграционную историю, Панайотидис утверждает, что все те, кто переехал из государств-преемников Советского Союза, являются «мигрантами», к которым должны быть применены методы исследования, общие для других групп мигрантов (особенно из Средиземноморского региона). По мнению Панайотидиса, как "ненавязчивая интеграция [и] стойкая сегрегация... описывают реальность различных сред внутри большой группы "этнических немцев-репатриантов из России". Эта большая группа неизбежно неоднородна, учитывая ее размер, различное происхождение ее членов и разнообразие их социально-экономических обстоятельств. Благодаря этой гетерогенности, которая будет только усиливаться во втором поколении и растущем третьем, этнические немцы из России сегодня являются первой и главной частью Разнообразное миграционное общество Германии (
Термин «мигранты», используемый для описания этнических немцев из России, встречает сопротивление со стороны представителей ассоциаций переселенцев этнических немцев. Дитмар Шульмайстер, государственный председатель Ассоциации немцев из России в Северном Рейне-Вестфалии, заявляет: «Немцы из России не являются мигрантами». Ассоциация трансильванских саксов в Германии | Siebenbürgische Zeitung объясняет свое неприятие термина «мигранты» для этнических немецких переселенцев и поздних репатриантов, утверждая, что этот термин почти неизбежно несет в себе коннотацию «Чужой (закон) | Ausländer». Однако существенной характеристикой человека немецкой национальности является его «культурное самопонимание как немца», уже присутствующее в стране его происхождения. Процесс перемещения через национальные границы в случае этнических немцев-переселенцев и поздних репатриантов больше сравним с возвращением согласно закону о немецком гражданстве этнических немцев из-за границы в Германию, что также не считается «миграцией». Газета цитирует заявление канцлера Ангелы Меркель: "Этнические немцы-переселенцы и поздние репатрианты являются немцами и, как таковые, их следует отличать от иностранных мигрантов".

== Международные нормы о гражданских правах потомков народа страны ==
Законы, регулирующие въезд людей, которые как потомки населения своей страны (как этнические меньшинства) проживают за границей и приобретают при въезде право на участие в правах (гражданских правах), предоставляемых исключительно гражданам принимающей страны, существуют во многих других странах. Например, Греция приняла закон, позволяющий людям греческого происхождения из бывшего Советского Союза переселяться в Грецию. С тех пор в Грецию эмигрировали несколько сотен тысяч бывших советских граждан греческого происхождения, в основном из Грузии (страны)|Грузии, Украины и Казахстана. Другой пример – финноязычные жители Ингерманландии в России. Подобные законы существуют также в Японии и Эстонии.

Алия (иммиграция евреев в Израиль) представляет собой особый случай, поскольку в этом случае категория «религиозной принадлежности» неразрывно связана с категорией «этнической принадлежности». Евреи, выходцы из бывшего Советского Союза, считались этническим меньшинством в стране своего происхождения.

== Литература ==

* Рышард Качмарек: «Czy jestem Niemcem?» Przesiedleńcy z Polski do RFN i NRD w latach 1950–1991.'' Wydawnictwo literackie, Кракау, 2025 (польниш).
* * Себастьян Клапперт: «Vertriebenenrecht. Kommentar zum Bundesvertriebenengesetz.» В: Decker/Bader/Kothe (Hrsg.): «Migrations- und Integrationsrecht», 2021, Special:BookSources/9783406775161|ISBN 978-3-406-77516-1, S. 2708–2745.
* Виктор Деннингхаус, Яннис Панайотидис, Ханс-Кристиан Петерсен (герой): «Jenseits der „Volksgruppe“. Neue Perspektiven auf die Russlanddeutschen zwischen Russland, Deutschland und Amerika'' (= ''Schriften des Bundesinstituts für Kultur und Geschichte der Deutschen im östlichen Europa'', Band 68). Де Грютер Ольденбург, Берлин, 2018 г., специальный выпуск: BookSources/9783110501414|ISBN 978-3-11-050141-4.
* Катрин Земпель-Блей: «Сначала мы говорим о Фашистене, а затем говорим о Руссе. Wie das Anderssein Integration verhindert». В: «Культурная земля Ольденбурга». Zeitschrift der Oldenburgischen Landschaft'', Ausgabe 4/2015, S. 10–15 ([http://www.oldenburgische-landschaft.de ... 2015_4.pdf онлайн]).
* Фальк Бласк, Белинда Биндиг, Франк Гельхаузен (герой): «Ich Packe Meinen Koffer. Eine ethnologische Spurensuche rund um OstWest-Ausreisende und Spätaussiedelnde». Ringbuch Verlag, Берлин, 2009 г., Special: BookSources/9783941561014 | ISBN 978-3-941561-01-4.
* Фердинанд Столль: «Kasachstandeutsche. Migrationsstrategien Kasachstandeutscher im Übergang von ethnischer zu transnationaler Migration – aus der Sicht von Kasachstan». Kisslegg 2007, Special:BookSources/9783000238123|ISBN 978-3-00-023812-3.
* * * * Хайнц Ингенхорст: «Die Rußlanddeutschen – Aussiedler zwischen Tradition und Moderne». Кампус, Франкфурт-на-Майне / Нью-Йорк, 1997 г., специальный: BookSources/3593357313 | ISBN 3-593-35731-3.
*
== Фильмы ==

* Анджей Кламт: ''[http://www.worldcat.org/oclc/767788763 Podzielona Klasa – Die geteilte Klasse]'' – Der dt.-poln. Документальный фильм Анджея Кламта - это фильм «Grundschulklasse des Filmemachers die Geschichte schlesischer Spätaussiedler» в Ярене 1970 года. Кламт ​​отправляется на поиски своих бывших одноклассников в Бытом (бывший Бойтен), Польша, половина из которых осталась в Польской Народной Республике | коммунистическая Польша, а другая половина эмигрировала в Западную Германию, и использует интервью и отрывки из фильмов, чтобы проиллюстрировать судьбы и чувства сотен тысяч немцев из Центральной и Восточной Европы ([https://web.archive.org/web/20100102145 ... /27360.asp дополнительная информация]).

== См. также ==

*История немцев в России, Украине и Советском Союзе
* Немцы Поволжья
* Русские меннониты
* Киргизские немцы, * Прибалтийские немцы
* Черноморские немцы, Добруджанские немцы, Регатские немцы, Буковинские немцы, Бессарабские немцы, Галицкие немцы, Немцы в Болгарии
* Трансильванские саксы, швабы Сату-Маре, банатские швабы, дунайские швабы
* Трансильванские лендлеры
* Судетские немцы Австрийской Силезии
* Немцы Югославии
* * * Друзья Плаутдича
* Интеграция иммигрантов в Германии

* Томас Дарнштедт: [http://www.spiegel.de/spiegel/print/d-13530162.html ''Немецкая кровь, иностранные пытки''], Der Spiegel, № 45/1988
* [http://www.bva.bund.de/DE/Themen/Staats ... -node.html Федеральное административное управление – Процедура позднего приема репатриантов]
* [http://www.kompass-spaetaussiedler.de/ Компас новой жизни для поздних репатриантов]
* Текст Закона о федеральных изгнанниках
* [http://www.rechts.de/info_Spaetaussiedl ... esetz.html Закон о статусе позднего ауссидлера от 30 августа 2001 г.] (в силе с 7 сентября 2001 г.)
* [https://infosys.iab.de/infoplattform/do ... edlern____ Сборник материалов научных источников по социальной интеграции поздних репатриантов]
* [http://www.bpb.de/themen/WX8Z5N,0,0,Int ... .html#art0 Ян Шнайдер: «Интеграция». Материалы Федерального агентства по гражданскому образованию]
* [https://www.bund-der-vertriebenen.de/fakten/spaetaussiedler/aktuelle-aussiedlerstatistics Ежемесячная и годовая статистика по принятым (поздним) эмигрантам]
* [http://www.bkge.de/download/1-310_Aussiedlerpolitik.pdf Кристоф Бергнер и Маттиас Вебер (ред.) «Австралийцы и политика меньшинств в Германии. Баланс и перспективы». 2009, 310 с.] (PDF; 8,2 МБ)
* [http://pw-portal.de/wahlbibliografien/118-zuwandel-ankunft-akceptanz-teilnahme ''Иммиграция: прибытие - принятие - сострадание''], Избранная библиография аннотированной библиографии по политологии, октябрь 2015 г.
* [http://www.sw-radio.com/ SW-Radio, радиостанция для российских немцев]
* Сюзанна Ворбс, Ева Бунд, Мартин Кольс, Кристиан Бабка фон Гостомски: [https://www.bamf.de/SharedDocs/anlagen/DE/Publikationen/forschungsberichten/fb20-spaetaussiedler.pdf?__blob=publicationFile '' (Поздний) ауссидлер в Германии. Анализ текущих данных и результатов исследований», отчет об исследовании 20, Федеральное ведомство по миграции и беженцам | Федеральное ведомство по миграции и беженцам, 2013 г. (также доступно онлайн [https://www.bmi.bund.de/SharedDocs/downloads/DE/publikationen/2013/spaetaussiedler-in-deutschland.pdf] через Федеральное министерство внутренних дел (Германия) | Федеральное министерство внутренних дел)


Миграционная политика Германии
Эмиграционная политика
Этническая чистка немцев
Немецкие слова и фразы
Иммиграция в Германию
Социология иммиграции
Немецкий народ
Страницы с непроверенными переводами

Подробнее: [url]https://en.wikipedia.org/wiki/Aussiedler_and_Sp%C3%A4taussiedler[/url]