Кафр Хара исцелен ⇐ Васина Википедия

[wiki_en]

Ешива «Бней Акива в Кфар ха-Роэ» была основана в 1939 году Моше-Цви Нерией | раввином Моше-Цви Нерией
== История ==
После второго обучающего семинара молодежного движения Бней Акива|Бней Акива, состоявшегося в Кфар-ха-Роэ, на котором обсуждалась необходимость создания рамок Торы для религиозной сионистской молодежи Эрец Исраэль, в филиалах Бней Акива были созданы «группы по изучению Торы». в Иерусалиме, Хайфе и Петах-Тикве. Учащиеся поддерживали контакты между группами различных отделений и со временем пришли к пониманию, что существует необходимость в ешиве в духе Бней Акива и что существующие структуры недостаточны. Студенты групп по изучению Торы обратились к национальному руководству Бней Акива, раввину Моше Цви Нерии и Бенджамину Шахору с просьбой создать ешиву, где они будут учиться на иврите и в духе движения Бней Акива.
В 1939 году члены групп по изучению Торы отправились в «подготовительный лагерь для ешивы», который проводился в Кфар ха-Роэ, где раввином Шаулем Исраэлем служил раввин. Лагерем руководили Цви Каплан и раввин Авраам Цукерман, который был координатором Хайфского и северного отделений. В то время раввин Моше Цви Нерия был делегатом Мизрахи на 21-м Всемирном сионистском конгрессе | Сионистский конгресс в Женеве, поэтому он не участвовал в лагере. Целью лагеря было укрепить ядро ​​ешивы в эмоциональном, академическом и социальном плане, а также оценить, действительно ли его члены готовы к смелому шагу по созданию первой ешивы такого рода.

Раввин Нерия обращался в различные учреждения за помощью в создании ешивы, но начало Второй мировой войны в сентябре 1939 года создало серьезные проблемы в сборе средств. Президент Всемирного Мизрахи раввин Меир Бар-Илан отказался помочь из-за этих трудностей. Хаим-Моше Шапира|Моше Хаим Шапира согласился помочь с финансированием на испытательный период, а раввин Иегуда Лейб Маймон согласился помочь в создании ешивы из своего кармана.

=== Заведение ===
В понедельник, 10-го числа хешвана зимой 1939 года, 13 членов «групп по изучению Торы» прибыли в мошав в Кфар-ха-Роэ во главе с раввином Нерией. Группа поселилась в хижине в синагоге мошава и начала изучать Гемару (Трактат Бейца). Уникальная программа обучения включала Гемару, Мишну, Танах и труды раввина Кука. Образ жизни ешивы был определен раввином Нерией под названием «Республика ученых Торы». Был создан студенческий комитет, который поддерживал такой образ жизни и принимал решение о приеме новых студентов. Несмотря на экономические трудности, ешива была создана, а в конце месяца Адара, с окончанием зимнего периода, был проведен сиюм (церемония завершения) трактата с участием гостей.

Через полгода пришла еще одна группа членов во главе с раввином Авраамом Цукерманом, который работал учителем в ешиве. Программа обучения продолжалась аналогичным образом в последующие годы до десятого года существования ешивы, когда раввин Цукерман инициировал введение в ешиве дополнительных исследований, которые не ограничивались изучением Торы (несмотря на возражение раввина Нерии по этому поводу). По словам раввина Цукермана, галахическое обязательство отца обучать сына ремеслу распространяется и на учебу, позволяющую получить диплом средней школы.

Первоначально в ешиву были включены и сельскохозяйственные работы. К концу 1940-х годов, по требованию родителей и созданию Мидрашиат Ноам, в ешиве было введено обучение в средней школе (за счет ручного труда) под руководством доктора Шмуэля Ауэрбаха, несмотря на противодействие раввина Нерии (который выразил Израилю Садану: «Волосы на моей ладони вырастут раньше, чем в ешиве начнут преподавать светские науки») и при поддержке своего соруководителя ешивы, раввина Авраама Цукермана, который работал учителем Библии. Доктор Шимшон Новик был первым учителем химии в ешиве.

Желанием основателей было создать учебное заведение, которое бы сочетало в себе серьезность литовских иешив, теплоту хасидского движения и новаторский дух. По словам раввина Нерии, создать «сабру без шипов». Ешива характеризовалась открытостью и доверием к своим студентам, направляя их к сионистской самореализации, дальнейшему обучению в продвинутых ешивах и службе в боевых частях Армии обороны Израиля | ЦАХАЛ. Около 100 выпускников ешивы пали в боях за Израиль. Основатели стремились реализовать видение раввина Кука, выраженное в его неудачном движении «Дегель Йерушалаим».

В рамках этого образовательного подхода раввин Нерия обеспечил проведение еженедельных хасидских уроков в школе «Таня (иудаизм) | Таня» для студентов ешивы, проводимых раввином Хабада Меиром Близинским, и продолжал поддерживать урок, даже когда ученики, участвующие в уроке, были привлечены. принял хабадский хасидизм и переехал в ешиву Томчей Тмимим в Кфар-Хабаде.

На заре существования ешивы широкие полномочия были предоставлены студенческому комитету, состоявшему из пяти членов. Комитет отвечал за установление политики ешивы, прием новых студентов, предотвращение исключения нынешних и многое другое. Каждый студент проходил испытательный срок, и только после того, как комитет одобрил их зачисление, он становился студентом, а затем членом и имел право голосовать за комитет. Руководители ешивы вовлекали членов комитета в свои решения и решения дилемм.

Ешива подчеркивала и отдавала приоритет интеграции в образовании, первоначально принимая многих учеников каждого класса из развивающихся городов и неблагополучных районов наряду с детьми из устойчивых районов. Ешива предлагала классические направления, такие как физика, информатика и биология, а также такие области, как коммуникация и науки о жизни. После кончины раввина Нерии раввин Авраам Цукерман стал единоличным главой ешивы. После его выхода на пенсию ешива была передана в управление ешивот-центру «Бней Акива».

=== 2010-е ===
В 2010 году, после того как управление ешивой было передано в ешивот-центр «Бней Акива» и при значительном сокращении числа учащихся, религиозная ешива средней школы под названием «Ешиват Бейт Авраам» (в честь раввина Авраама Шапира) была переведена в кампус Кфар ха-Роэ. . Иешиват Бейт Авраам была основана в 2008 году в Нир Галиме и отождествляется с общиной Хардал (Хареди-Леуми). Главой ешиват Бейт Авраам был раввин Авраам Яаков Шрайбер, который был раввином Кфар-Дарома. Эта ешива была закрыта через несколько лет.

В 2012 году завершил обучение последний класс первоначальной ешивы, 72-й класс.

В 2013 году ешива вновь открыла свои двери для шестидесяти девятиклассников под руководством раввина Моше Феликса.
== Известные люди ==

=== Выпускники ===

* Хаим Друкман – израильский раввин и политик. * Моти Йогев – бывший полковник Армии обороны Израиля | полковник ЦАХАЛа, Израиль | израильский политик, член Кнессета, бывший генеральный секретарь Бней Акива.
* Софония Дрори – израильский ортодоксальный раввин и рош-ешива.
* Майкл Бен-Ари – израильский политик.
* Цеви Э. Таль – израильский судья

=== Факультет ===

* Арье БинаАрье Бина, Аарон бен Арье Бина, Ари бен Моше Бина, Элазар Гольдштейн, раввин Ха-Коэн и Рой Цви Тамир. (2021). Ишон Арье: Сборник инноваций Торы.
* Ицхак Дов Гилатתבורי, י. (1998). И это роды Исаака — Атрибуты и дела Ицхака Дов Гилата, 333–341.

== См. также ==

* Бней Акива

== Дальнейшее чтение ==

* Фурманн-Нааман, Яэль (01 января 2017 г.). [https://www.academia.edu/42253102/_%D7% ... %AA_%D7%91 %D7%A0%D7%99_%D7%A2%D7%A7%D7%99%D7%91%D7%90_%D7%A1%D7%99%D7%A4%D7%95%D7%A8%D7 %95_%D7%A9%D7%9C_%D7%9E%D7%91%D7%A0%D7%94_%D7%94%D7%99%D7%A9%D7%99%D7%91%D7%94_ %D7%94%D7%97%D7%A7%D7%9C%D7%90%D7%99%D7%AA_%D7%91%D7%9B%D7%A4%D7%A8_%D7%94%D7 %A8%D7%90_%D7%94 «Мать ешивот Бней Акива»: история устройства сельскохозяйственной ешивы в Кфар-Харе». На повестке дня: идеалистическое образование и современная архитектура.]

*
Православные иешивы в Израиле
Ешивы средней школы

Подробнее: https://en.wikipedia.org/wiki/Kfar_HaRoeh_Yeshiva