Московская Библия ⇐ Васина Википедия

[wiki_en]

Московская Библия (1663 г.) — четвертая славянская Библия | Библия на славянском языке после Чешской Библии (1488 г.), Библии Франциска Скорины (1517-1519 гг.) и Острожской Библии (1581 г.), из которых с исправлениями была переиздана Московская Библия. Подготовленная по указу царя Алексея Михайловича и изданная в Московском типографском дворе в 1663 году, она стала первой Библией, изданной в Московском государстве. Изданию Библии придавалось особое государственное значение.''Овчинникова Е.С.'' Загадочные монограммы. Исс. 3. Русская литература на рубеже двух эпох (XVII — начало XVIII века) — Москва, 1971. — С. 252. Редактирование Московской Библии осуществлялось под руководством Епифания Славинецкого.

== История ==
=== Политический контекст ===
В начале 17 века, после периода Смутного времени, Российское царство предприняло попытки объединить разные сферы жизни. Эти процессы затронули и структуру Русской Православной Церкви|Церкви, что было связано как с внутренними изменениями в стране, так и с внешней политикой, в которой Царство стремилось укрепить свой авторитет, распространить свое влияние, защитить православную веру.''Рижский М.И. История переводов Библии в России. — Новосибирск: Наука. Сибирское отделение, 1978. С. 99.

Существующий Стоглавый Синод, стремившийся изолировать Русскую Православную Церковь от иностранного влияния, не отвечал потребностям царства, международное положение которого улучшалось во второй половине 17 века. Это развитие, а также строительство государственной типографии, которая производила и распространяла религиозную литературу, привели к вопросу о редактировании богослужебных книг Церкви. Из-за ошибок перевода в предыдущих версиях их иногда сжигали или бросали. Однако важнейшей причиной переиздания богослужебных книг было желание улучшить отношения с Историей христианства в Украине#Восточной_Православной|Украинской Православной Церкви. В то время Украина находилась в процессе присоединения к России. Одной из проблем этого процесса было то, что в первой половине 17 века украинское православие воспринималось некоторыми членами Русской православной церкви как еретическое, поскольку некоторые из их религиозных обрядов были ближе к обрядам Греческой православной церкви. Объединение религиозных текстов по образцу греческих текстов было одним из способов достижения царскими политических целей.''Рижский'', 1978. С. 105—106.

Основной религиозной книгой, содержащей все основы православия, является Славянская Библия. Однако его пересмотр был довольно сложной задачей, поскольку даже небольшие изменения в богослужебной литературе вызывали бурную реакцию со стороны более консервативных кругов духовенства. Правящие слои хотели, чтобы религиозная литература была исправлена ​​по образцам Греческой церкви, тогда как консервативные круги духовенства выступили против этого, что вынудило вмешаться царя. Чтобы укрепить авторитет Русской Православной Церкви, царь Алексей Михайлович и Патриарх Никон решили, что необходимо обратиться за руководством к Элладской Православной Церкви. В 1648 году Михайлович просил прислать в Москву нескольких грекоязычных ученых «для справки по греческой Библии для славянской речи» ''Полное собрание законов Российской империи'': В 48 т. — СПб., 1830. — Т. 1. — С. 166.. Так, в 1663 году вышло издание Московской Библии под руководством Епифания Славинецкого''Рижский'', 1978. С. 110—111..

Подробнее: https://en.wikipedia.org/wiki/Moscow_Bible