Дети Имама ⇐ Васина Википедия

[wiki_en]

«Авлад аль-Имам» (
Эпитет «Авлад аль-Имам» происходит от религиозного статуса семьи. Их отец, Абу Абдаллах Мухаммад, служил имамом Брешка и принадлежал к роду, известному тем, что произвел на свет поколения лидеров намаза. Жизнь братьев трагически изменилась после убийства их отца местным завоевателем, что побудило их покинуть родной город, чтобы продолжить исламское образование.

Два брата в конце концов поселились в Тлемсене, где стали весьма влиятельными религиозными авторитетами. Признавая их выдающееся положение, правитель Королевства Тлемсен | Абд аль-Вадид Абу Хамму Муса I около 1310 года заказал для них специальный религиозный комплекс. Включающий медресе, мечеть Улад Лимам | мечеть и жилые дома, этот институциональный фонд навсегда присвоил этому месту свое имя, из которого сегодня сохранились только минарет и небольшая мечеть.

Хотя они преподавали в основном в Тлемсене, их педагогическое влияние распространилось и на другие города, включая Иерусалим/Аль-Кудс. Во время путешествия в Машрик они, как известно, участвовали в богословских дебатах с выдающимся ученым Ибн Таймийей | Ибн Таймийей, оспаривая его строго буквальное толкование Священных Писаний. Хотя исторические источники упоминают их сочинения, на данный момент не сохранилось никаких физических рукописей их произведений. Тем не менее их влияние как педагогов было огромным; они обучали целое поколение известных ученых, в том числе Мухаммада аль-Маккари, Ибн Марзука аль-Хатиба, Мухаммада аль-Абили и других. Они также активно участвовали в религиозных диспутах («мундарат»), записи о которых сохранились в биографических и юридических текстах Назила. Широко почитались современниками как одни из самых выдающихся и авторитетных религиозных деятелей своей эпохи. У двух братьев остались потомки, продолжавшие эту традицию религиозного обучения, некоторые из которых также были известными исламскими учеными

== Молодость и образование ==
В исторических трудах братья упоминаются как происходящие из
Абд ар-Рахман получил раннее образование в После осады Бершка в 683 году хиджры (ок. 1284–1285) Зири ибн Манада аль-Маклати, известного как Зирим, политическая ситуация в городе существенно изменилась.
После учебы в Тунисе они отправились в Фес, Марокко | Фес (на территории современного Марокко), где продолжили свою научную подготовку.
В 705 году хиджры (ок. 1305-1306) братья переехали в Милиану (на территории современного Алжира | Алжир), родину племен маграва.
== Карьера при Абд аль-Вадидах ==

=== Поселение в Тлемсене ===
После осады Тлемсена маринидами и убийства султана Абу Якуба Юсуфа бывший чиновник Мандил ибн Мухаммад аль-Канани отправился в Тлемсен и установил связи с Абу Хамму Мусой I (
Около 1310 года Абу Хамму Муса I поручил построить специальный религиозный комплекс для братьев, расположенный внутри Баб Кашута, включающий медресе (ставшее известным как «аль-Мадраса аль-Кадима» («Старое медресе») после того, как было построено новое медресе Ташфиния), мечеть Улад Лимам и два жилых дома.
Когда Абу Хамму Муса I восстановил контроль над землями Магравы, включая Милиану и бассейн Челифа, Зири аль-Маклати стремился заручиться благосклонностью султана, заявив о своем подчинении и уступив город
=== При Абу Ташфине I ===
Два брата Авлад аль-Имам оставались влиятельными учителями в Тлемсене, служа близкими соратниками Абу Хамму Мусы I до конца его правления.
В то же время Абу Ташфин Абд ар-Рахман I стремился поддержать архитектурное и интеллектуальное развитие своей столицы Тлемсена, разнообразив ее научный ландшафт. Эрудиция другого ученого, Абу Абдаллы ас-Салави ат-Тилимсани, привлекла внимание султана, что привело к его назначению учителем в недавно созданном медресе Ташфиния.
== Путешествие в Машрик ==
В 720 году хиджры (1320 год) два брата отправились в Машрик, чтобы совершить хадж и посетить мечеть аль-Акса.
В Иерусалиме (аль-Кудс) оба учёных начали преподавать и быстро завоевали широкое уважение. Большое количество студентов посещало их уроки, чтобы получить пользу от широкого обучения. Мухаммад аль-Маккари, дедушка Ахмада аль-Маккари, находился в то время в городе и, как сообщается, испытывал определенную зависть.
Вернувшись в Магриб | Магриб, два брата поселились в Тлемсене при поддержке Абу Ташфина Абд ар-Рахмана I. Они посвятили себя преподаванию в своем медресе, которое стало известным центром обучения.
== Период Маринидов и последующие годы ==

=== При Абу аль-Хасане ===
В 737 году хиджры (1337 год), когда династия Маринидов | Мариниды захватили Тлемсен и Абу Ташфин, Абд ар-Рахман I | Абу Ташфин I был убит, султан Абу аль-Хасан Али ибн Осман | Абу аль-Хасан (
=== Военные походы и смерти ===
Будучи членами ближайшего окружения маринидского султана Абу аль-Хасана Али ибн Усмана | Абу аль-Хасана, братья сопровождали его в различных военных кампаниях по подавлению восстаний. Уважение к ним султана было настолько велико, что иногда он освобождал их от тягот путешествия.
Абу Муса Иса продолжал сопровождать султана во время его экспедиций, и даже во время этих путешествий студенты собирались, чтобы учиться у него. Например, во время краткого пребывания Исы в Тунисе (1347 г.) вместе с султаном Абу аль-Хасаном Ибн Халдун|Абд ар-Рахман ибн Халдун часто учился у него и извлекал пользу из его знаний.
Такая ситуация сохранялась до тех пор, пока политический порядок не был поколеблен
Об отношениях между султаном Маринидов Абу аль-Хасаном Али ибн Усманом | Абу аль-Хасаном и двумя братьями в основном сообщается в трудах Ибн Марзука аль-Хатиба | Ибн Марзука. Однако он намеренно опускает аспекты их связей с династией Заянидов | правителями Абд аль-Вадидов, Абу Хамму Мусой I | Абу Хамму I и его преемником Абу Ташфином Абд ар-Рахманом I | Абу Ташфином I.
== Научное наследие ==

=== Учение и ученики ===
Два брата также преподавали в Университете аль-Каравийин|аль-Каравийин в Фесе, Марокко|Фез.
Братья Абу Зайд Абд ар-Рахман и Абу Муса Иса пользовались большим уважением среди крупнейших улемов.
=== Работы и споры ===
Известно, что ни одно произведение двух братьев не сохранилось до наших дней. Основной биографический отчет принадлежит Ибн Фархуну, который отмечает, что они являются авторами множества текстов, но не записывает их названия.
Несмотря на отсутствие известных работ, записи их «мундаратов» (религиозных диспутов) сохранились, например, при дворе султана Королевства Тлемсен | Абд аль-Вадида Абу Ташфина Абд ар-Рахмана I | Абу Ташфина I, который происходил в присутствии их ученика Мухаммада аль-Маккари и на который ссылается Ахмад аль-Ваншариси | аль-Ваншариси в его известная работа «аль-Мияр аль-Мугриб».
== Семья и потомки ==
Дед этой семьи, Абдаллах ибн аль-Имам, считался праведным святым. Он был известен как «Имам» и был широко известен под этим титулом, а его сыновья унаследовали после него руководство молитвой.
Эта научная линия продолжалась и за пределами двух братьев. Биографические источники указывают на нескольких потомков, которые продолжили семейные традиции. Со стороны Абу Зайда Абд ар-Рахмана его сын Абу Салим Ибрагим (ум. 1397) стал отцом Абу аль-Фадла Мухаммада ибн аль-Имама | Абу аль-Фадла Мухаммада (ум. 1441), у которого, в свою очередь, был сын по имени Абу аль-Аббас Ахмад.
== См. также ==

* Мечеть Улад Лимам|Мечеть Авлад аль-Имам
* Мухаммад аль-Маккари|Мухаммад аль-Маккари

=== Цитаты ===

=== Библиография ===

*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
Ученые Малики из Аль-Магриба
Люди из Брешка
Династия Маринидов
Династия Заянидов
1341 смерть
1348 смертей
Тлемсен

Подробнее: https://en.wikipedia.org/wiki/Awlad_al-Imam