Мобильная версияГигтис ⇐ Васина Википедия
-
Автор темыwiki_en
- Всего сообщений: 108896
- Зарегистрирован: 16.01.2024
Гигтис
'''Гигтис''' (арабский:
Первоначально основанный как финикийский торговый пост, Гигтис позже стал частью Нумидийского королевства, а затем был включен в состав римской провинции Новая Африка в 46 г. до н.э. после битвы при Тапсе. Впоследствии он был присоединен к Проконсулярной Африке, а после административных реформ Диоклетиана - к провинции Триполитания.
Занимает около 50 гектаров прибрежного плато на высоте около 10 метров над уровнем моря. Это место открывается на восток, в сторону Персидского залива, и сохраняет обширные руины эллинистического периода|эллинистического периода, Римской империи|Римского периода и Византийской империи|византийского периода. Его городская планировка, монументальный центр и связанный с ним некрополь иллюстрируют развитие и процветание древнего города, особенно во II и III веках нашей эры.
== Топонимия ==
Само имя Гигтис было передано нам в различных формах через греческие и латинские тексты, самым старым из которых, возможно, является Эпихос в Перипле Псевдо-Скилакса | Перипле Скилакса
== История ==
=== Пунический период ===
Гигтис впервые упоминается в Перипле Скилакса из Карианды | Скилакса, обычно датируемом между 360 и 336 годами до нашей эры. В то время порт уже носил это название, которое часто считают финикийским. Береговая линия, на которой развивался Гигтис, с раннего периода привлекала как финикийских, так и греческих мореплавателей. Лингвистические и исторические данные свидетельствуют о том, что город, как и другие Эмпориум (античность)|эмпории залива Габес|Малый Сиртис, был основан финикийцами, либо основан непосредственно поселенцами из Финикии, либо образовался в рамках карфагенской экспансии. Ассоциация культов Liber|Liber Pater и Геркулеса, засвидетельствованная на этом месте, была интерпретирована как указание на связь с Тиром. В IV веке до нашей эры, когда был составлен Перипл, все торговые центры двух Сиртов находились под контролем Карфагена, включая Гигтис. Его географическое положение способствовало торговому обмену как с Грецией, так и с Египтом. Упоминание о порте в Перипле отражает его использование греческими моряками, а раннее распространение культов Сераписа и Исиды указывает на установившиеся связи с Александрией.
=== Период Нумидов ===
После Второй Пунической войны Масинисса|Масинисса воспользовался упадком Карфагена и вседозволенностью Рима, чтобы взять под свой контроль прибрежные торговые центры. После Третьей Пунической войны Рим создал провинцию Африка, но позволил наследникам Массиниссы сохранить свои территории. Таким образом, Гигтис оставался под властью нумидийцев | нумидийцев более века, и этот период, по-видимому, был неблагоприятным для города.
=== Римский период ===
Гигтис попал под окончательный контроль Рима в 46 г. до н. э., когда Юлий Цезарь | Цезарь реорганизовал Нумидию в Новую Африку. Позже Август объединил эту территорию с Африкой Ветусом, поместив Гигтис в состав проконсульской провинции более чем на три столетия.
С умиротворением региона и возрождением сельского хозяйства Гигтис вступил в период процветания, превосходящий период карфагенской эпохи. Во времена династии Нерва-Антонинов|Антонинов город стал хорошо известен географам, фигурируя во всех сохранившихся географических источниках того времени.
При Адриане два богатых гражданина Гигфиса были назначены на судебные функции в нижних декуриях, а эти должности требовали существенного имущественного ценза. Их продвижение отражает растущее благосостояние местной элиты.
При Антонине Пии Гигтис получил статус муниципалитета, что является значительным административным повышением, о чем свидетельствуют письменные свидетельства, опубликованные Гоклером. Эта трансформация иллюстрирует интеграцию Гигтиса в римскую гражданскую систему и консолидацию его процветания во времена Высокой Империи. Гигтис быстро превратился в структурированный муниципалитет с сенатом, магистратами и имперскими культовыми священниками. Новая гавань с пристанью, ориентированной на север, изменила ее коммерческий облик и послужила основой для строительства нового городского центра. Сердцем города стал элегантный форум с храмом Сераписа-Исиды. Процветание торговли способствовало почти столетнему гражданскому украшению: новая ратуша в 166 году, капитальный ремонт старого квартала, роскошный спортзал|баня-гимназия на западе и богато украшенный храм Меркурия (мифология)|Меркурия в конце века. В следующем столетии центральный рынок был перестроен в соответствии с современными архитектурными тенденциями.
В римский период Гигтис пережил устойчивый политический подъем. Благодаря дуумвиру М. Сервилию Дроко Альбуциану, который дважды ездил в Рим, город получил Latium maius, автоматически предоставляя римское гражданство любому декуриону, что было преимуществом по сравнению с предыдущим Latium minus. Последовала социальная мобильность: до конца II века П. Курий Сервилий Дракон стал римским рыцарем и занимал престижную должность scriba questorius, его статус подтверждался редкой формулой equo publico turma quarta. Принятый в Курии, он единственный известный наездник из Гигтиса.
Септимий Север защитил торговые центры от внутренних племен, принеся прочный мир, и его присутствие сохранялось через колоссальную статую. Каракалла часто упоминается, особенно в связи с капитальным ремонтом дорог в 216 году. Дальнейшие реставрации происходили при Диоклетиане, Максимиане, а затем при Константине Великом | Константине, последний, по-видимому, финансировался самим муниципалитетом. Эти последовательные работы отражают как экономический динамизм Гигтиса, так и непреходящую силу его муниципальной администрации.
Гигтис вел активную политическую жизнь вплоть до Поздней Империи, сохраняя более ранние муниципальные структуры. Его статус повысился после реорганизации провинции в конце III века, когда она стала частью Триполитании. Такие губернаторы, как Вивий Бенедикт и Т. Архонтий Нил, чтили или поддерживали город, причем последний даже был его покровителем. В конце IV века фламен Квинт исполнял обязанности провинциального священника и успешно возглавлял посольство, повторяя более ранние legationes gratuita. Частые обращения к императору за защитой от кочевников отражают региональную нестабильность. Повторно использованная, незаконченная надпись наглядно демонстрирует растущий беспорядок той эпохи.
Следов Кристиана Гигтиса сохранилось очень мало: погребальная надпись и высеченное на камне Чи Ро | Хи Ро. Однако мы знаем, что в 411 году был епископ Гиттенсис.
Продолжительность более поздней фазы Гигтиса остается неопределенной. Арабские историки сообщают, что в VII веке завоеватели столкнулись с процветающими триполитанскими городами, где процветало производство и торговля оливковым маслом. Если эти сведения достоверны, то резкий контраст между прежним процветанием и нынешним запустением региона подчеркивает глубокое экономическое и экологическое воздействие арабского завоевания на этот регион.
== История раскопок ==
Заслуга открытия в 1860 году точного местонахождения Гигтиса в месте, известном как Сиди-Салем-Бу-Грара, принадлежит Виктору Герену. {|
В декабре 1876 г.; Феро, французский консул в Триполи, записал там новую надпись, которую также скопировал господин Шеварье, французский вице-консул в Габесе.
В июне 1882 года генерал Жаме разбил лагерь на этом месте на пятнадцать дней и провел некоторые раскопки под руководством капитана инженерного корпуса Ксардела.
В июле 1901 года Управление древностей и искусств при поддержке Службы по делам коренных народов и военных работников начало систематическую очистку древнего города, начиная с Форума. Работой руководил капитан Делоус по указанию Эжена Саду.
Между 1915 и 1916 годами Леопольд-Альберт Констанс провел более систематическое исследование этого места. Среди недавних публикаций на этом сайте — работы Ферчиу (1981), Пизану (1990), Труссе (1998) и Булло (2002).
== Топография и городская планировка ==
Руины занимают пологое плато, спускающееся с запада на восток, от района, известного как рыночный район, к морю. Городской форум и его пристройки располагались на северном склоне этой долины.
=== Северный сектор ===
К северу, вдоль береговой линии, лежат остатки византийской цитадели и большого некрополя с захоронениями, датируемыми III или II веками до нашей эры.
=== Западный и Северо-Западный сектор ===
С внутренней стороны, западный и северо-западный края участка включают дополнительный некрополь, а также бани и гимназии, отражающие социальную и культурную инфраструктуру города.
=== Южный сектор ===
Южная граница, обращенная к морю, окружена несколькими большими и роскошными виллами. Вдали от этих построек стоит храм, посвященный Меркурию (мифология) | Меркурию, что указывает как на элитное жилое строительство, так и на религиозную деятельность.
=== Центр города ===
Центр Гигтиса был организован вокруг форума и связанных с ним общественных зданий, образуя административное, коммерческое и религиозное ядро города. Этот центральный район занимал северный склон долины, спускающейся от западной рыночной площади к морю. Его расположение позволяло форуму доминировать над окружающим городским ландшафтом, оставаясь при этом доступным с основных маршрутов движения, соединяющих некрополь, жилые кварталы и прибрежные сооружения.
== Конструкция и материал ==
Конструкция в Гигтисе сочетает в себе каменную кладку и стены из бутового камня. Ашлар использует пористые блоки белого известняка, скрепленные раствором на бутовом фундаменте. В стенах из бутового камня используется округлый коричневый известняк вокруг каркаса из обработанного камня, тщательно обработанного на ранних этапах; более поздние стены смешивают необработанный и обработанный щебень горизонтальными рядами, напоминающими кирпичную кладку.
Обожженный кирпич встречается редко, приурочен к печам и гипокаустам, тогда как в домах обычен высушенный на солнце кирпич и утрамбованная земля, причем только нижние 0,80–2 м стен заложены щебнем для прочности и защиты от влаги.
Резной камень включает разнообразные мраморы и известняки: серый мрамор с фиолетовыми прожилками, ониксовые облицовки и мелкозернистый цветной известняк (в основном желтая охра, а также розовая и красная) для оснований, антаблементов, колонн и капителей, обычно монолитных и редко оштукатуренных. Белый известняк позже повторно используется для изготовления карнизов и барабанов колонн, всегда оштукатуренных; также встречаются мелкий серый известняк, красные и серые песчаники и серый гранит, особенно в храме Меркурия и на рынке.
Ступки различаются по качеству, особенно хороши на форуме и в бане-гимназии, изготовленные из привозного песка, в отличие от плохого местного песка, иногда заменяемого морским. Бетон в этих монументальных помещениях чрезвычайно прочный, богатый дробленой плиткой, а в качестве основного декоративного покрытия поверхности широко используется обильная высококачественная штукатурка.
== Памятники ==
=== Форум и его приложения ===
==== Форум ====
Портики представляли собой монолитные колонны из красноватого известняка с коринфскими капителями двух различных типов: более ранней классической формы и позднего стиля с широкими листьями аканта и редкими человеческими фигурами, указывающими на этапы реставрации. Части северного и восточного портиков были увеличены вдвое, чтобы обеспечить тень в открытом солнечному северо-восточному углу, который, по-видимому, часто посещался.
==== Центральный храм форума ====
Главным памятником форума в Гигтисе был большой коринфский храм, занимавший западный конец эспланады. Шестистильный, простильный и псевдопериптеральный по конструкции, он был построен в основном из крупных известняковых блоков, а стены целлы построены из бутовой кладки, укрепленной каменными цепями. Конструкция возвышалась на подиуме высотой 3,30 м с перевернутым основанием из цимы и простым верхним карнизом. Каменная кладка подиума демонстрирует преднамеренное усиление под линиями колонн, где попеременно укладывались более крупные блоки, чтобы выдержать вес надстройки.
Доступ к храму обеспечивался монументальной лестницей, ведущей на широкую платформу, возможно, использовавшуюся для публичных выступлений. Фасад имел двенадцать серо-фиолетовых мраморных колонн с грубыми каннелюрами и большими коринфскими капителями, а антаблемент представлял собой богато украшенный карниз с лепными листьями аканта и мотивами из бисера и катушек. Коринфские пилястры украшали заднюю и боковые стены, над сплошным цоколем и лепным основанием.
Целла, в которую можно попасть через дверной проем шириной 3,10 м, имела двойную заднюю стену, вероятно, предназначенную для поддержки нескольких культовых статуй. Весь фасад был покрыт белой штукатуркой, что создавало яркий визуальный ориентир для приближающихся моряков. Основания, обрамляющие лестницу, когда-то поддерживали колонны, на одной из которых были полусферические солнечные часы. Скульптурные свидетельства указывают на то, что храм посвящен богу Солнца Серапису.
==== Святилище гения Августа ====
Слева от храма три порога ведут в большой зал глубиной 6,50 м и выступающий на эспланаду на 2,80 м; стена, отделяющая его от последнего, сложена из бутовой кладки с тесаной связкой.
Зал, как и портик, был вымощен плитами желтого известняка. Сзади и в центре на постаменте из красного известняка можно прочитать неполное посвящение, отреставрированное как: «genIO AVGVSTI» (Гений (мифология) | Гений Августи). В 1884 году была найдена мраморная голова статуи, стоявшей на этом постаменте.
==== Южные ворота Форума ====
В середине южного портика дверной проем с порогом из красного известняка шириной 2,90 м открывал доступ к небольшой мощеной площади. В блоках красного песчаника с обеих сторон сохранились полости, в которых были закреплены петли, что указывает на наличие закрывающего механизма. От этой площади отходили две улицы: одна шла на юг к улице бань, другая шла на запад вдоль форума. Поднятый над тротуаром порог на 5 см, а также одинаковое расположение северной и восточной дверей свидетельствуют о том, что доступ на форум для транспортных средств был закрыт, а вечером территория была перекрыта. Эти особенности отражают строгий контроль за движением транспорта и городскую планировку, призванную сохранить гражданский и церемониальный характер форума.
==== Южное святилище ====
К востоку от главного входа в южный портик открытое святилище, образованное широким, разделенным колоннами заливом, служило декоративным центром форума. Построенное из бутовой кладки с армированием из тесаного камня, здание сохранило следы облицовки из серого мрамора и имело формованное кубическое основание, которое когда-то поддерживало статую. Святилище функционировало как экседра, а не закрытая камера, и его декоративный характер подтверждается наличием удлиненных постаментов, вероятно, предназначенных для конных статуй.
==== Трибуна докладчиков ====
В задней части южного портика имеется цоколь из красного известняка, поддерживающий блоки из белого известняка, и хорошо сохранившаяся лестница, ведущая на приподнятую бетонную платформу с видом на форум и базилику. Формованный карниз и архитектурные детали указывают на формальное монументальное строение. Платформа, вероятно, функционировала как трибуна для ораторов, что подтверждается известняковой глыбой с надписью и вероятным присутствием статуи Победы, что соответствует римским традициям, связывающим такие памятники с военными триумфами. Стилистические данные и ссылка на Британскую Викторию (210 г. н.э.) предполагают постройку Северанского периода. Трибуна могла служить как гражданским, так и судебным целям.
==== Базилика ====
Первоначальный план Гражданской базилики | базилики трудно реконструировать из-за обширных изменений Византийской империи | византийского периода, хотя сохранившиеся основания колонн указывают на три нефа и заднюю трибуну. Небольшие помещения по бокам боковых нефов напоминают комнаты в Тимгаде и, возможно, служили магазинами или офисами;
==== Вход на форум ====
==== Храм Liber Pater ====
Точно идентифицирован благодаря посвятительной надписи, занимает видное место вдоль восточной стороны форума и соответствует Храму B на плане территории. Эпиграфические свидетельства связывают его строительство с правлением Марка Аврелия и связывают его с М. Юлием Мундусом, помещая памятник в конец II века нашей эры, в период гражданского процветания и архитектурных амбиций. План храма столь же уникален. Целлу окружает коридор, возможно, связанный с мистериями Liber|Dionysos-Liber, чей культ часто включал ритуальные обходы. Пронаос и Наос определяются внутренней двойной стеной, современной оригинальной конструкции. Окружающий портик, вымощенный желтым известняком и поддерживаемый 28 монолитными колоннами, усиливает стилистическую целостность памятника. Этот архитектурный язык вновь появляется в Храме Меркурия, подтверждая появление местной или региональной школы во второй половине II века.
==== Святилище Геркулеса ====
Небольшое святилище, примыкающее к портику, образует компактное, но тщательно обустроенное священное пространство размером 3,70 х 5 м, доступ к которому осуществляется через широкий порог, обрамленный двумя основаниями колонн. Сохранившиеся оштукатуренные стены и ухоженная брусчатка свидетельствуют о намеренной интеграции в окружающий архитектурный комплекс. Археологические находки идентифицируют святилище как посвященное Геркулесу. Мраморная голова с тонкой резьбой, увенчанная виноградными листьями, явно вдохновленная греческим оригиналом, вызывает традиционную ассоциацию между Геркулесом и Дионисом.
==== Храм C ====
Это одно из немногих сооружений на форуме, построенное из крупной каменной кладки, тесно связанное с Храмом А и, вероятно, датируемое правлением Адриана.
==== Святилище Конкордия Пантея ====
Святилище представляет собой каменное сооружение из бутового камня, укрепленное цепями из тесаного камня, к которому ведут две широкие ступени под портиком. Его пронаос, открытый и незакрытый, контрастирует с наосом, который был защищен дверью, отверстия для петель которой остаются видимыми.
==== Святилище Аполлона ====
Длинное прямоугольное помещение (6 метров в длину и 3,30 метра в глубину) выходило прямо на портик. По обе стороны от входа крупные блоки высотой 0,37 метра поддерживали основания колонн из красного известняка массивного типа. Эти основания несли гладкие колонны из желтого известняка. Стены были построены так же, как и стены Святилища Согласия; еще можно увидеть следы довольно толстого штукатурного покрытия. Пол сделан из бетона, за исключением задней части, где квадрат площадью 0,70 метра, кажется, указывает на расположение основания. Эта комната была святилищем Аполлона, посвященным в 162 г. М. Уммидием Аннианом Квадратианом, согласно надписи, фрагменты которой были найдены в самой комнате.
==== Фонтан ====
Комната с глубокой цистерной, соединенной с каменным блоком, вероятно, поддерживающим резервуар для воды. Подобные системы в близлежащих банях подтверждают эту интерпретацию. Две параллельные стены, вероятно, содержали фонтан, питаемый этим резервуаром, и эта гипотеза подкрепляется обнаружением фрагментов бронзового бассейна.
==== Защищенное общественное пространство ====
Проход описывает две смежные комнаты, E и F, в которые можно попасть через широкий порог со ступенями из известняка. Зал E, построенный из больших блоков тесаного камня, демонстрирует значительные более поздние модификации, включая повторно использованные архитектурные элементы, такие как постамент, посвященный Антонину Пию, и блок из известняка, покрытый штукатуркой. В комнату F, более просторную и сложную, можно попасть через два неравных порога. Его стены из белого известняка разделены колоннами, которые, вероятно, поддерживали паховые своды, что подразумевает структуру с тремя нефами и двумя рядами колонн. Мраморная брусчатка сохранилась только в центральном нефе, а в полу открывается глубокий колодец. Комната Е, судя по всему, служила вестибюлем, а комната F служила залом для отдыха и бесед. Ансамбль напоминает несудебную базилику, соответствующую витрувианским пропорциям и служащую защищенным общественным пространством.
==== Гражданская казна ====
Две приподнятые комнаты, одна квадратная, другая удлиненная, расположены на высоте 1,10 м над уровнем портика. Их конструкция необычна: северная стена состоит из двух сложенных вместе бутовых стен, а южная и восточная стены удваивают существующие конструкции форума и комнаты D. Через равные промежутки вставлены большие известняковые блоки с треугольными вершинами, предназначенные для поддержки пружин массивных сводов. Эти своды, теперь закрытые прилегающими стенами, служили чисто структурным целям, укрепляя здание и экономя при этом материалы. Массивность стен указывает на то, что помещения поддерживали значительную надстройку. Нижние помещения под ними напоминают подземные помещения, обычно встречающиеся под храмами и используемые для хранения гражданских средств. Такая архитектурная конфигурация убедительно свидетельствует о том, что в комплексе располагался городской аэрарий, его официальная сокровищница.
=== Великий храм ===
Это крупное монументальное сооружение, организованное вокруг прямоугольного двора размером 20 × 8,20 м, окаймленного с трех сторон портиками. Западную сторону занимала целла, от которой сохранился только фундамент. Портики имели двадцать два основания из голубоватого мрамора, поддерживающие гладкие колонны из красного известняка. Две капители из белого известняка, одна из которых сильно разрушена эрозией, определяют храм как ионический, с широкими завитками и мотивом пальмовых листьев. Также были обнаружены фрагменты лепного карниза. Храм стоял на подиуме, сложенном из бутовой кладки, скрепленном грубым раствором, сохранившимся до высоты 1,50–2 м. На плане показаны пронаос длиной 3,30 метра и целла 6 метров. Парадная лестница, ныне утраченная, вероятно, охватывала весь фасад. Перибол сочетает в себе тесаную кладку на севере и востоке и щебень на западе, где он граничит с улицей базилики. Структурный анализ показывает, что храм и эта улица были построены одновременно. Ориентация памятника предполагает, что на том же месте когда-то стояло более раннее святилище. Более поздние городские модификации изменили его окрестности, включая закрытие улицы с банями и создание большой эспланады.
=== Двор с портиком ===
Это архитектурный комплекс, расположенный к югу от площади перед великим храмом, функция которого остается неопределенной. Впервые обнаруженный во время раскопок 1902 года и повторно исследованный в 1906 году, он первоначально интерпретировался как рынок, от этой идеи позже отказались из-за отсутствия доказательств. Сооружение представляет собой открытый прямоугольный двор размером примерно 6,30×12 м, окруженный со всех сторон портиком различной ширины. Портик опирается на шестнадцать оштукатуренных колонн из белого известняка с тяжелыми основаниями и дорическими капителями, похожими на капители судебной базилики, что отражает продуманный, но относительно скромный дизайн.
=== Храм Эскулапа ===
Скульптурный фрагмент, найденный внутри здания, — барельеф, изображающий часть ноги и посох, окруженный змеей, — идентифицирует божество, которому поклоняются, как Асклепий | Эскулап, уподобляемое в Африке финикийскому богу Эшмуну | Эшмуну. Этот культ был широко распространен в регионе и появляется на монетах Септимия Севера, где бог изображен в храме дистиля | дистиля, конфигурация которого, вероятно, характерна для святилища в Гигтисе.
=== Пристань ===
Пристань древнего порта Гигтис сегодня превратилась в разбросанные глыбы белого известняка, частично почерневшие от моря, частично засыпанные илом, но все еще сохраняющие свою первоначальную форму. Он представлял собой дамбу шириной 17 метров и длиной 140 метров, заканчивающуюся округлым молом, который сейчас едва погружается под воду во время прилива. Хотя его точное расположение неизвестно, пристань Гигтис была украшена коринфской колоннадой, две капители которой сохранились. Их стиль соответствует стилю храма и портика форума, датируя сооружение началом первого века нашей эры.
=== Ванны ===
Два соседних, но независимых заведения образуют один из наиболее хорошо сохранившихся банных комплексов Гигтиса, иллюстрирующий эволюцию африканской банной архитектуры от имперского периода до поздней античности
==== История ====
Комплекс плохо документирован; расписная надпись на фасаде сохранилась лишь фрагментами. Его кардинальная ориентация предполагает наличие фундамента, предшествовавшего основным событиям II века. Небольшие северо-западные бани образуют самое раннее ядро; позже было добавлено более крупное, но похожее подразделение, не заменяющее первое, возможно, предназначенное для женщин. В конце II века новая диагональная улица изменила доступ. После этого пожар потребовал капитального ремонта, особенно северной стены фригидария. Мозаики этого этапа демонстрируют северанский стиль, а более поздние ремонты и мозаика указывают на длительное использование.
==== Доступ и общий вид ====
Вход на южной стороне улицы, напротив небольшого святилища, отмечен основаниями колонн из красного известняка. Два вестибюля — один с мозаикой в виде круглых медальонов — ведут к маленьким баням справа и большим баням на юге.
==== Маленькие ванны ====
==== Большие ванны ====
Фригидарий (7) размером 6,50 × 7 м сохранил сложную мозаику; неоднородная кладка и повторно использованная ионическая капитель указывают на поздний ремонт. Большая ванна сливается в основную канализацию. Изогнутый коридор со скамейками, вероятно, обслуживал служителей. В соседней комнате есть колодец, похожий на колодец небольших ванн. Тепидарий (2) обнажает гипокаустовые столбы. В кальдарии (1) находились прямоугольные ванны с подогревом. Парная (3), витрувианская concamarata sudatio, имела две печи; три мозаичных панно (Венера, Меркурий, борцы) находятся в музее Бардо. Комната 4 с косвенным отоплением, вероятно, предназначалась для массажа. Вестибюль 5 соединял отапливаемые помещения с фригидарием.
==== Надстройки и пристройки ====
Обломки предполагают верхний этаж для отдыха и физических упражнений. Комплекс окружали портики, а в комнатах из сырцового кирпича, вероятно, содержались рабы. Водоснабжение было ограниченным и зависело от трех колодцев и трех цистерн, самая большая из которых размером 9 × 2,35 м и глубиной 3,50 м.
=== Западные бани-Палестра ===
Комплекс расположен в 200 метрах к западу от форума и имеет прямоугольную форму размером 104 × 66 м, ориентированную с востока-северо-востока на юго-юго-запад, что соответствует рекомендациям Витрувия для банных построек. На западной стороне прямоугольного ограждения располагался комплекс термальных помещений, а на восточной — «огромное круглое ограждение, вписанное в квадрат площадью 66 м с каждой стороны».
==== Круглая Палестра ====
Арена, полностью засыпанная песком, была окружена стеной, сложенной из бутовой кладки с тесаной связкой. По его периметру располагались три полукруглые экседры (К, L, М). Экседра М, ограниченная каналом шириной 0,60 м и глубиной 1,20 м, интерпретируется как уборная. Сложная гидравлическая система включала в себя несколько каналов, в частности два расходящихся трубопровода (d и d’), проходящих вдоль круглого ограждения и отводящих воду из холодных бассейнов бань, вероятно, к отстойнику внутри арены. Витрувий рекомендует наличие экседр под портиками квадратных палестр, но в Гигтисе в северо-восточном углу экседры не было, вероятно, из-за постоянного воздействия солнца, что делало пространство непрактичным.
==== Доступ и термальный павильон ====
Доступ в бани осуществлялся через квадратный вестибюль, соединявший арену с банным павильоном. Этот вестибюль открывался в тройной вестибюль, ведущий в центральный зал А (19,60×11,20 м), идентифицированный как эфебей, описанный Витрувием. Зал был построен из хорошо ограненных блоков белого известняка и выложен мрамором. Две прямоугольные комнаты, B и C, открывались симметрично по обе стороны от центральной экседры. Комната Б, вероятно, соответствует корицею, месту хранения спортивных сумок (3), а комната С, оборудованная тазом и эвакуационным каналом, идентифицируется как элайотезий, где хранилось масло для спортсменов. Фригидария и тренажерные залы
К северу и югу от эфебея располагались две симметричные фригидарии (I и J), каждая из которых заканчивалась квадратным бассейном. Их расположение соответствует предписанной Витрувием последовательности комнат: корицеум, конистериум, фригида лаватио справа; элайотезий, фригидарий, итер в пропнигеуме слева.
==== Система отопления ====
Горячие помещения E, F и G были построены на гипокаусте высотой 0,85 м. В кальдарии Е находились три ванны, обогреваемые несколькими печами, включая печь 2, свод которой оказался нетронутым. В помещении G имеется характерная система вертикальных канавок шириной 0,40 м и глубиной 0,16 м, интерпретируемых как дымоходные трубы, предназначенные для отвода горячего воздуха и дыма из гипокауста.
==== Оставление и разграбление ====
Никаких надписей или произведений искусства внутри памятника обнаружено не было. На конструкции нет никаких признаков насильственного разрушения, а скорее признаки здания, «выведенного из эксплуатации и методично разобранного в ближайшее время».
== Основные выводы ==
=== Статуи===
==== Статуя Конкордии ====
Богине Конкордии (мифология) | Конкордии часто поклонялись в Африке. Однако, насколько нам известно, ни один другой пример культа Конкордии Пантеи больше нигде не известен. Превращение этого божества в пантеанскую богиню, тем не менее, неудивительно: это просто один частный пример более широкого движения, которое в Римской Африке во втором веке нашей эры имело тенденцию создавать форму синкретизма, в которой доминировали идеи плодородия и изобилия.
==== Гений Огюста ====
гений Августа был изображен там, как обычно, с чертами принца, одетого жертвоприносителем, с головой, покрытой тогой. Таким образом, святилище было посвящено культу Гения императора, в частности Гения живого императора. Понятно, что, когда этот культ был установлен на форуме Гигфиса, он был поставлен под покровительство правителя, от которого он произошел.
=== Александрийский культ ===
Несколько археологических находок из Гигтиса свидетельствуют о наличии и важности александрийских культов Сераписа и Исиды. Мраморный барельеф, ныне хранящийся в музее Бардо, первоначально украшал фасад платформы возле главного храма. Он состоял из фигур, вырезанных в неглубоких закругленных нишах, и включал изображения, связанные с египетской религией: голову крокодила, крылатые женские фигуры, женщину, которую можно было идентифицировать как Исиду по ее характерной прическе и факелу, а также фрагменты, возможно, изображающие Анубиса. Эти элементы подтверждают явно египетский характер ансамбля.
Терракотовый фрагмент лампы в форме лодки, также хранящийся в музее Бардо, еще раз иллюстрирует присутствие культа. Украшенный бюстом Сераписа и головой Исиды в окружении Урея | урея и лунных символов, он принадлежит к типу, известному из Карфагена и Поццуоли и описанному Апулеем как типичное для поклонения Изиде. Вероятно, это была часть ритуальной обстановки храма.
== Галерея ==
== См. также ==
* Роман Тунис
* Пунический народ
* Антонин Пий
* Лептис Магна
* Карфаген
* [https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k104082s Оцифрованные исторические источники по Гигтису (Галлика)]
* [https://www.academia.edu/126361095/The_ ... Augustae_A Возможное прочтение CIL VIII 22692 (Academia.edu)]
Археологические памятники Туниса
Римские города и поселки Туниса
Провинция Меденин
== Библиография ==
*
* * * * * * * * * * * * *
Подробнее: https://en.wikipedia.org/wiki/Gigthis
'''Гигтис''' (арабский:
Первоначально основанный как финикийский торговый пост, Гигтис позже стал частью Нумидийского королевства, а затем был включен в состав римской провинции Новая Африка в 46 г. до н.э. после битвы при Тапсе. Впоследствии он был присоединен к Проконсулярной Африке, а после административных реформ Диоклетиана - к провинции Триполитания.
Занимает около 50 гектаров прибрежного плато на высоте около 10 метров над уровнем моря. Это место открывается на восток, в сторону Персидского залива, и сохраняет обширные руины эллинистического периода|эллинистического периода, Римской империи|Римского периода и Византийской империи|византийского периода. Его городская планировка, монументальный центр и связанный с ним некрополь иллюстрируют развитие и процветание древнего города, особенно во II и III веках нашей эры.
== Топонимия ==
Само имя Гигтис было передано нам в различных формах через греческие и латинские тексты, самым старым из которых, возможно, является Эпихос в Перипле Псевдо-Скилакса | Перипле Скилакса
== История ==
=== Пунический период ===
Гигтис впервые упоминается в Перипле Скилакса из Карианды | Скилакса, обычно датируемом между 360 и 336 годами до нашей эры. В то время порт уже носил это название, которое часто считают финикийским. Береговая линия, на которой развивался Гигтис, с раннего периода привлекала как финикийских, так и греческих мореплавателей. Лингвистические и исторические данные свидетельствуют о том, что город, как и другие Эмпориум (античность)|эмпории залива Габес|Малый Сиртис, был основан финикийцами, либо основан непосредственно поселенцами из Финикии, либо образовался в рамках карфагенской экспансии. Ассоциация культов Liber|Liber Pater и Геркулеса, засвидетельствованная на этом месте, была интерпретирована как указание на связь с Тиром. В IV веке до нашей эры, когда был составлен Перипл, все торговые центры двух Сиртов находились под контролем Карфагена, включая Гигтис. Его географическое положение способствовало торговому обмену как с Грецией, так и с Египтом. Упоминание о порте в Перипле отражает его использование греческими моряками, а раннее распространение культов Сераписа и Исиды указывает на установившиеся связи с Александрией.
=== Период Нумидов ===
После Второй Пунической войны Масинисса|Масинисса воспользовался упадком Карфагена и вседозволенностью Рима, чтобы взять под свой контроль прибрежные торговые центры. После Третьей Пунической войны Рим создал провинцию Африка, но позволил наследникам Массиниссы сохранить свои территории. Таким образом, Гигтис оставался под властью нумидийцев | нумидийцев более века, и этот период, по-видимому, был неблагоприятным для города.
=== Римский период ===
Гигтис попал под окончательный контроль Рима в 46 г. до н. э., когда Юлий Цезарь | Цезарь реорганизовал Нумидию в Новую Африку. Позже Август объединил эту территорию с Африкой Ветусом, поместив Гигтис в состав проконсульской провинции более чем на три столетия.
С умиротворением региона и возрождением сельского хозяйства Гигтис вступил в период процветания, превосходящий период карфагенской эпохи. Во времена династии Нерва-Антонинов|Антонинов город стал хорошо известен географам, фигурируя во всех сохранившихся географических источниках того времени.
При Адриане два богатых гражданина Гигфиса были назначены на судебные функции в нижних декуриях, а эти должности требовали существенного имущественного ценза. Их продвижение отражает растущее благосостояние местной элиты.
При Антонине Пии Гигтис получил статус муниципалитета, что является значительным административным повышением, о чем свидетельствуют письменные свидетельства, опубликованные Гоклером. Эта трансформация иллюстрирует интеграцию Гигтиса в римскую гражданскую систему и консолидацию его процветания во времена Высокой Империи. Гигтис быстро превратился в структурированный муниципалитет с сенатом, магистратами и имперскими культовыми священниками. Новая гавань с пристанью, ориентированной на север, изменила ее коммерческий облик и послужила основой для строительства нового городского центра. Сердцем города стал элегантный форум с храмом Сераписа-Исиды. Процветание торговли способствовало почти столетнему гражданскому украшению: новая ратуша в 166 году, капитальный ремонт старого квартала, роскошный спортзал|баня-гимназия на западе и богато украшенный храм Меркурия (мифология)|Меркурия в конце века. В следующем столетии центральный рынок был перестроен в соответствии с современными архитектурными тенденциями.
В римский период Гигтис пережил устойчивый политический подъем. Благодаря дуумвиру М. Сервилию Дроко Альбуциану, который дважды ездил в Рим, город получил Latium maius, автоматически предоставляя римское гражданство любому декуриону, что было преимуществом по сравнению с предыдущим Latium minus. Последовала социальная мобильность: до конца II века П. Курий Сервилий Дракон стал римским рыцарем и занимал престижную должность scriba questorius, его статус подтверждался редкой формулой equo publico turma quarta. Принятый в Курии, он единственный известный наездник из Гигтиса.
Септимий Север защитил торговые центры от внутренних племен, принеся прочный мир, и его присутствие сохранялось через колоссальную статую. Каракалла часто упоминается, особенно в связи с капитальным ремонтом дорог в 216 году. Дальнейшие реставрации происходили при Диоклетиане, Максимиане, а затем при Константине Великом | Константине, последний, по-видимому, финансировался самим муниципалитетом. Эти последовательные работы отражают как экономический динамизм Гигтиса, так и непреходящую силу его муниципальной администрации.
Гигтис вел активную политическую жизнь вплоть до Поздней Империи, сохраняя более ранние муниципальные структуры. Его статус повысился после реорганизации провинции в конце III века, когда она стала частью Триполитании. Такие губернаторы, как Вивий Бенедикт и Т. Архонтий Нил, чтили или поддерживали город, причем последний даже был его покровителем. В конце IV века фламен Квинт исполнял обязанности провинциального священника и успешно возглавлял посольство, повторяя более ранние legationes gratuita. Частые обращения к императору за защитой от кочевников отражают региональную нестабильность. Повторно использованная, незаконченная надпись наглядно демонстрирует растущий беспорядок той эпохи.
Следов Кристиана Гигтиса сохранилось очень мало: погребальная надпись и высеченное на камне Чи Ро | Хи Ро. Однако мы знаем, что в 411 году был епископ Гиттенсис.
Продолжительность более поздней фазы Гигтиса остается неопределенной. Арабские историки сообщают, что в VII веке завоеватели столкнулись с процветающими триполитанскими городами, где процветало производство и торговля оливковым маслом. Если эти сведения достоверны, то резкий контраст между прежним процветанием и нынешним запустением региона подчеркивает глубокое экономическое и экологическое воздействие арабского завоевания на этот регион.
== История раскопок ==
Заслуга открытия в 1860 году точного местонахождения Гигтиса в месте, известном как Сиди-Салем-Бу-Грара, принадлежит Виктору Герену. {|
В декабре 1876 г.; Феро, французский консул в Триполи, записал там новую надпись, которую также скопировал господин Шеварье, французский вице-консул в Габесе.
В июне 1882 года генерал Жаме разбил лагерь на этом месте на пятнадцать дней и провел некоторые раскопки под руководством капитана инженерного корпуса Ксардела.
В июле 1901 года Управление древностей и искусств при поддержке Службы по делам коренных народов и военных работников начало систематическую очистку древнего города, начиная с Форума. Работой руководил капитан Делоус по указанию Эжена Саду.
Между 1915 и 1916 годами Леопольд-Альберт Констанс провел более систематическое исследование этого места. Среди недавних публикаций на этом сайте — работы Ферчиу (1981), Пизану (1990), Труссе (1998) и Булло (2002).
== Топография и городская планировка ==
Руины занимают пологое плато, спускающееся с запада на восток, от района, известного как рыночный район, к морю. Городской форум и его пристройки располагались на северном склоне этой долины.
=== Северный сектор ===
К северу, вдоль береговой линии, лежат остатки византийской цитадели и большого некрополя с захоронениями, датируемыми III или II веками до нашей эры.
=== Западный и Северо-Западный сектор ===
С внутренней стороны, западный и северо-западный края участка включают дополнительный некрополь, а также бани и гимназии, отражающие социальную и культурную инфраструктуру города.
=== Южный сектор ===
Южная граница, обращенная к морю, окружена несколькими большими и роскошными виллами. Вдали от этих построек стоит храм, посвященный Меркурию (мифология) | Меркурию, что указывает как на элитное жилое строительство, так и на религиозную деятельность.
=== Центр города ===
Центр Гигтиса был организован вокруг форума и связанных с ним общественных зданий, образуя административное, коммерческое и религиозное ядро города. Этот центральный район занимал северный склон долины, спускающейся от западной рыночной площади к морю. Его расположение позволяло форуму доминировать над окружающим городским ландшафтом, оставаясь при этом доступным с основных маршрутов движения, соединяющих некрополь, жилые кварталы и прибрежные сооружения.
== Конструкция и материал ==
Конструкция в Гигтисе сочетает в себе каменную кладку и стены из бутового камня. Ашлар использует пористые блоки белого известняка, скрепленные раствором на бутовом фундаменте. В стенах из бутового камня используется округлый коричневый известняк вокруг каркаса из обработанного камня, тщательно обработанного на ранних этапах; более поздние стены смешивают необработанный и обработанный щебень горизонтальными рядами, напоминающими кирпичную кладку.
Обожженный кирпич встречается редко, приурочен к печам и гипокаустам, тогда как в домах обычен высушенный на солнце кирпич и утрамбованная земля, причем только нижние 0,80–2 м стен заложены щебнем для прочности и защиты от влаги.
Резной камень включает разнообразные мраморы и известняки: серый мрамор с фиолетовыми прожилками, ониксовые облицовки и мелкозернистый цветной известняк (в основном желтая охра, а также розовая и красная) для оснований, антаблементов, колонн и капителей, обычно монолитных и редко оштукатуренных. Белый известняк позже повторно используется для изготовления карнизов и барабанов колонн, всегда оштукатуренных; также встречаются мелкий серый известняк, красные и серые песчаники и серый гранит, особенно в храме Меркурия и на рынке.
Ступки различаются по качеству, особенно хороши на форуме и в бане-гимназии, изготовленные из привозного песка, в отличие от плохого местного песка, иногда заменяемого морским. Бетон в этих монументальных помещениях чрезвычайно прочный, богатый дробленой плиткой, а в качестве основного декоративного покрытия поверхности широко используется обильная высококачественная штукатурка.
== Памятники ==
=== Форум и его приложения ===
==== Форум ====
Портики представляли собой монолитные колонны из красноватого известняка с коринфскими капителями двух различных типов: более ранней классической формы и позднего стиля с широкими листьями аканта и редкими человеческими фигурами, указывающими на этапы реставрации. Части северного и восточного портиков были увеличены вдвое, чтобы обеспечить тень в открытом солнечному северо-восточному углу, который, по-видимому, часто посещался.
==== Центральный храм форума ====
Главным памятником форума в Гигтисе был большой коринфский храм, занимавший западный конец эспланады. Шестистильный, простильный и псевдопериптеральный по конструкции, он был построен в основном из крупных известняковых блоков, а стены целлы построены из бутовой кладки, укрепленной каменными цепями. Конструкция возвышалась на подиуме высотой 3,30 м с перевернутым основанием из цимы и простым верхним карнизом. Каменная кладка подиума демонстрирует преднамеренное усиление под линиями колонн, где попеременно укладывались более крупные блоки, чтобы выдержать вес надстройки.
Доступ к храму обеспечивался монументальной лестницей, ведущей на широкую платформу, возможно, использовавшуюся для публичных выступлений. Фасад имел двенадцать серо-фиолетовых мраморных колонн с грубыми каннелюрами и большими коринфскими капителями, а антаблемент представлял собой богато украшенный карниз с лепными листьями аканта и мотивами из бисера и катушек. Коринфские пилястры украшали заднюю и боковые стены, над сплошным цоколем и лепным основанием.
Целла, в которую можно попасть через дверной проем шириной 3,10 м, имела двойную заднюю стену, вероятно, предназначенную для поддержки нескольких культовых статуй. Весь фасад был покрыт белой штукатуркой, что создавало яркий визуальный ориентир для приближающихся моряков. Основания, обрамляющие лестницу, когда-то поддерживали колонны, на одной из которых были полусферические солнечные часы. Скульптурные свидетельства указывают на то, что храм посвящен богу Солнца Серапису.
==== Святилище гения Августа ====
Слева от храма три порога ведут в большой зал глубиной 6,50 м и выступающий на эспланаду на 2,80 м; стена, отделяющая его от последнего, сложена из бутовой кладки с тесаной связкой.
Зал, как и портик, был вымощен плитами желтого известняка. Сзади и в центре на постаменте из красного известняка можно прочитать неполное посвящение, отреставрированное как: «genIO AVGVSTI» (Гений (мифология) | Гений Августи). В 1884 году была найдена мраморная голова статуи, стоявшей на этом постаменте.
==== Южные ворота Форума ====
В середине южного портика дверной проем с порогом из красного известняка шириной 2,90 м открывал доступ к небольшой мощеной площади. В блоках красного песчаника с обеих сторон сохранились полости, в которых были закреплены петли, что указывает на наличие закрывающего механизма. От этой площади отходили две улицы: одна шла на юг к улице бань, другая шла на запад вдоль форума. Поднятый над тротуаром порог на 5 см, а также одинаковое расположение северной и восточной дверей свидетельствуют о том, что доступ на форум для транспортных средств был закрыт, а вечером территория была перекрыта. Эти особенности отражают строгий контроль за движением транспорта и городскую планировку, призванную сохранить гражданский и церемониальный характер форума.
==== Южное святилище ====
К востоку от главного входа в южный портик открытое святилище, образованное широким, разделенным колоннами заливом, служило декоративным центром форума. Построенное из бутовой кладки с армированием из тесаного камня, здание сохранило следы облицовки из серого мрамора и имело формованное кубическое основание, которое когда-то поддерживало статую. Святилище функционировало как экседра, а не закрытая камера, и его декоративный характер подтверждается наличием удлиненных постаментов, вероятно, предназначенных для конных статуй.
==== Трибуна докладчиков ====
В задней части южного портика имеется цоколь из красного известняка, поддерживающий блоки из белого известняка, и хорошо сохранившаяся лестница, ведущая на приподнятую бетонную платформу с видом на форум и базилику. Формованный карниз и архитектурные детали указывают на формальное монументальное строение. Платформа, вероятно, функционировала как трибуна для ораторов, что подтверждается известняковой глыбой с надписью и вероятным присутствием статуи Победы, что соответствует римским традициям, связывающим такие памятники с военными триумфами. Стилистические данные и ссылка на Британскую Викторию (210 г. н.э.) предполагают постройку Северанского периода. Трибуна могла служить как гражданским, так и судебным целям.
==== Базилика ====
Первоначальный план Гражданской базилики | базилики трудно реконструировать из-за обширных изменений Византийской империи | византийского периода, хотя сохранившиеся основания колонн указывают на три нефа и заднюю трибуну. Небольшие помещения по бокам боковых нефов напоминают комнаты в Тимгаде и, возможно, служили магазинами или офисами;
==== Вход на форум ====
==== Храм Liber Pater ====
Точно идентифицирован благодаря посвятительной надписи, занимает видное место вдоль восточной стороны форума и соответствует Храму B на плане территории. Эпиграфические свидетельства связывают его строительство с правлением Марка Аврелия и связывают его с М. Юлием Мундусом, помещая памятник в конец II века нашей эры, в период гражданского процветания и архитектурных амбиций. План храма столь же уникален. Целлу окружает коридор, возможно, связанный с мистериями Liber|Dionysos-Liber, чей культ часто включал ритуальные обходы. Пронаос и Наос определяются внутренней двойной стеной, современной оригинальной конструкции. Окружающий портик, вымощенный желтым известняком и поддерживаемый 28 монолитными колоннами, усиливает стилистическую целостность памятника. Этот архитектурный язык вновь появляется в Храме Меркурия, подтверждая появление местной или региональной школы во второй половине II века.
==== Святилище Геркулеса ====
Небольшое святилище, примыкающее к портику, образует компактное, но тщательно обустроенное священное пространство размером 3,70 х 5 м, доступ к которому осуществляется через широкий порог, обрамленный двумя основаниями колонн. Сохранившиеся оштукатуренные стены и ухоженная брусчатка свидетельствуют о намеренной интеграции в окружающий архитектурный комплекс. Археологические находки идентифицируют святилище как посвященное Геркулесу. Мраморная голова с тонкой резьбой, увенчанная виноградными листьями, явно вдохновленная греческим оригиналом, вызывает традиционную ассоциацию между Геркулесом и Дионисом.
==== Храм C ====
Это одно из немногих сооружений на форуме, построенное из крупной каменной кладки, тесно связанное с Храмом А и, вероятно, датируемое правлением Адриана.
==== Святилище Конкордия Пантея ====
Святилище представляет собой каменное сооружение из бутового камня, укрепленное цепями из тесаного камня, к которому ведут две широкие ступени под портиком. Его пронаос, открытый и незакрытый, контрастирует с наосом, который был защищен дверью, отверстия для петель которой остаются видимыми.
==== Святилище Аполлона ====
Длинное прямоугольное помещение (6 метров в длину и 3,30 метра в глубину) выходило прямо на портик. По обе стороны от входа крупные блоки высотой 0,37 метра поддерживали основания колонн из красного известняка массивного типа. Эти основания несли гладкие колонны из желтого известняка. Стены были построены так же, как и стены Святилища Согласия; еще можно увидеть следы довольно толстого штукатурного покрытия. Пол сделан из бетона, за исключением задней части, где квадрат площадью 0,70 метра, кажется, указывает на расположение основания. Эта комната была святилищем Аполлона, посвященным в 162 г. М. Уммидием Аннианом Квадратианом, согласно надписи, фрагменты которой были найдены в самой комнате.
==== Фонтан ====
Комната с глубокой цистерной, соединенной с каменным блоком, вероятно, поддерживающим резервуар для воды. Подобные системы в близлежащих банях подтверждают эту интерпретацию. Две параллельные стены, вероятно, содержали фонтан, питаемый этим резервуаром, и эта гипотеза подкрепляется обнаружением фрагментов бронзового бассейна.
==== Защищенное общественное пространство ====
Проход описывает две смежные комнаты, E и F, в которые можно попасть через широкий порог со ступенями из известняка. Зал E, построенный из больших блоков тесаного камня, демонстрирует значительные более поздние модификации, включая повторно использованные архитектурные элементы, такие как постамент, посвященный Антонину Пию, и блок из известняка, покрытый штукатуркой. В комнату F, более просторную и сложную, можно попасть через два неравных порога. Его стены из белого известняка разделены колоннами, которые, вероятно, поддерживали паховые своды, что подразумевает структуру с тремя нефами и двумя рядами колонн. Мраморная брусчатка сохранилась только в центральном нефе, а в полу открывается глубокий колодец. Комната Е, судя по всему, служила вестибюлем, а комната F служила залом для отдыха и бесед. Ансамбль напоминает несудебную базилику, соответствующую витрувианским пропорциям и служащую защищенным общественным пространством.
==== Гражданская казна ====
Две приподнятые комнаты, одна квадратная, другая удлиненная, расположены на высоте 1,10 м над уровнем портика. Их конструкция необычна: северная стена состоит из двух сложенных вместе бутовых стен, а южная и восточная стены удваивают существующие конструкции форума и комнаты D. Через равные промежутки вставлены большие известняковые блоки с треугольными вершинами, предназначенные для поддержки пружин массивных сводов. Эти своды, теперь закрытые прилегающими стенами, служили чисто структурным целям, укрепляя здание и экономя при этом материалы. Массивность стен указывает на то, что помещения поддерживали значительную надстройку. Нижние помещения под ними напоминают подземные помещения, обычно встречающиеся под храмами и используемые для хранения гражданских средств. Такая архитектурная конфигурация убедительно свидетельствует о том, что в комплексе располагался городской аэрарий, его официальная сокровищница.
=== Великий храм ===
Это крупное монументальное сооружение, организованное вокруг прямоугольного двора размером 20 × 8,20 м, окаймленного с трех сторон портиками. Западную сторону занимала целла, от которой сохранился только фундамент. Портики имели двадцать два основания из голубоватого мрамора, поддерживающие гладкие колонны из красного известняка. Две капители из белого известняка, одна из которых сильно разрушена эрозией, определяют храм как ионический, с широкими завитками и мотивом пальмовых листьев. Также были обнаружены фрагменты лепного карниза. Храм стоял на подиуме, сложенном из бутовой кладки, скрепленном грубым раствором, сохранившимся до высоты 1,50–2 м. На плане показаны пронаос длиной 3,30 метра и целла 6 метров. Парадная лестница, ныне утраченная, вероятно, охватывала весь фасад. Перибол сочетает в себе тесаную кладку на севере и востоке и щебень на западе, где он граничит с улицей базилики. Структурный анализ показывает, что храм и эта улица были построены одновременно. Ориентация памятника предполагает, что на том же месте когда-то стояло более раннее святилище. Более поздние городские модификации изменили его окрестности, включая закрытие улицы с банями и создание большой эспланады.
=== Двор с портиком ===
Это архитектурный комплекс, расположенный к югу от площади перед великим храмом, функция которого остается неопределенной. Впервые обнаруженный во время раскопок 1902 года и повторно исследованный в 1906 году, он первоначально интерпретировался как рынок, от этой идеи позже отказались из-за отсутствия доказательств. Сооружение представляет собой открытый прямоугольный двор размером примерно 6,30×12 м, окруженный со всех сторон портиком различной ширины. Портик опирается на шестнадцать оштукатуренных колонн из белого известняка с тяжелыми основаниями и дорическими капителями, похожими на капители судебной базилики, что отражает продуманный, но относительно скромный дизайн.
=== Храм Эскулапа ===
Скульптурный фрагмент, найденный внутри здания, — барельеф, изображающий часть ноги и посох, окруженный змеей, — идентифицирует божество, которому поклоняются, как Асклепий | Эскулап, уподобляемое в Африке финикийскому богу Эшмуну | Эшмуну. Этот культ был широко распространен в регионе и появляется на монетах Септимия Севера, где бог изображен в храме дистиля | дистиля, конфигурация которого, вероятно, характерна для святилища в Гигтисе.
=== Пристань ===
Пристань древнего порта Гигтис сегодня превратилась в разбросанные глыбы белого известняка, частично почерневшие от моря, частично засыпанные илом, но все еще сохраняющие свою первоначальную форму. Он представлял собой дамбу шириной 17 метров и длиной 140 метров, заканчивающуюся округлым молом, который сейчас едва погружается под воду во время прилива. Хотя его точное расположение неизвестно, пристань Гигтис была украшена коринфской колоннадой, две капители которой сохранились. Их стиль соответствует стилю храма и портика форума, датируя сооружение началом первого века нашей эры.
=== Ванны ===
Два соседних, но независимых заведения образуют один из наиболее хорошо сохранившихся банных комплексов Гигтиса, иллюстрирующий эволюцию африканской банной архитектуры от имперского периода до поздней античности
==== История ====
Комплекс плохо документирован; расписная надпись на фасаде сохранилась лишь фрагментами. Его кардинальная ориентация предполагает наличие фундамента, предшествовавшего основным событиям II века. Небольшие северо-западные бани образуют самое раннее ядро; позже было добавлено более крупное, но похожее подразделение, не заменяющее первое, возможно, предназначенное для женщин. В конце II века новая диагональная улица изменила доступ. После этого пожар потребовал капитального ремонта, особенно северной стены фригидария. Мозаики этого этапа демонстрируют северанский стиль, а более поздние ремонты и мозаика указывают на длительное использование.
==== Доступ и общий вид ====
Вход на южной стороне улицы, напротив небольшого святилища, отмечен основаниями колонн из красного известняка. Два вестибюля — один с мозаикой в виде круглых медальонов — ведут к маленьким баням справа и большим баням на юге.
==== Маленькие ванны ====
==== Большие ванны ====
Фригидарий (7) размером 6,50 × 7 м сохранил сложную мозаику; неоднородная кладка и повторно использованная ионическая капитель указывают на поздний ремонт. Большая ванна сливается в основную канализацию. Изогнутый коридор со скамейками, вероятно, обслуживал служителей. В соседней комнате есть колодец, похожий на колодец небольших ванн. Тепидарий (2) обнажает гипокаустовые столбы. В кальдарии (1) находились прямоугольные ванны с подогревом. Парная (3), витрувианская concamarata sudatio, имела две печи; три мозаичных панно (Венера, Меркурий, борцы) находятся в музее Бардо. Комната 4 с косвенным отоплением, вероятно, предназначалась для массажа. Вестибюль 5 соединял отапливаемые помещения с фригидарием.
==== Надстройки и пристройки ====
Обломки предполагают верхний этаж для отдыха и физических упражнений. Комплекс окружали портики, а в комнатах из сырцового кирпича, вероятно, содержались рабы. Водоснабжение было ограниченным и зависело от трех колодцев и трех цистерн, самая большая из которых размером 9 × 2,35 м и глубиной 3,50 м.
=== Западные бани-Палестра ===
Комплекс расположен в 200 метрах к западу от форума и имеет прямоугольную форму размером 104 × 66 м, ориентированную с востока-северо-востока на юго-юго-запад, что соответствует рекомендациям Витрувия для банных построек. На западной стороне прямоугольного ограждения располагался комплекс термальных помещений, а на восточной — «огромное круглое ограждение, вписанное в квадрат площадью 66 м с каждой стороны».
==== Круглая Палестра ====
Арена, полностью засыпанная песком, была окружена стеной, сложенной из бутовой кладки с тесаной связкой. По его периметру располагались три полукруглые экседры (К, L, М). Экседра М, ограниченная каналом шириной 0,60 м и глубиной 1,20 м, интерпретируется как уборная. Сложная гидравлическая система включала в себя несколько каналов, в частности два расходящихся трубопровода (d и d’), проходящих вдоль круглого ограждения и отводящих воду из холодных бассейнов бань, вероятно, к отстойнику внутри арены. Витрувий рекомендует наличие экседр под портиками квадратных палестр, но в Гигтисе в северо-восточном углу экседры не было, вероятно, из-за постоянного воздействия солнца, что делало пространство непрактичным.
==== Доступ и термальный павильон ====
Доступ в бани осуществлялся через квадратный вестибюль, соединявший арену с банным павильоном. Этот вестибюль открывался в тройной вестибюль, ведущий в центральный зал А (19,60×11,20 м), идентифицированный как эфебей, описанный Витрувием. Зал был построен из хорошо ограненных блоков белого известняка и выложен мрамором. Две прямоугольные комнаты, B и C, открывались симметрично по обе стороны от центральной экседры. Комната Б, вероятно, соответствует корицею, месту хранения спортивных сумок (3), а комната С, оборудованная тазом и эвакуационным каналом, идентифицируется как элайотезий, где хранилось масло для спортсменов. Фригидария и тренажерные залы
К северу и югу от эфебея располагались две симметричные фригидарии (I и J), каждая из которых заканчивалась квадратным бассейном. Их расположение соответствует предписанной Витрувием последовательности комнат: корицеум, конистериум, фригида лаватио справа; элайотезий, фригидарий, итер в пропнигеуме слева.
==== Система отопления ====
Горячие помещения E, F и G были построены на гипокаусте высотой 0,85 м. В кальдарии Е находились три ванны, обогреваемые несколькими печами, включая печь 2, свод которой оказался нетронутым. В помещении G имеется характерная система вертикальных канавок шириной 0,40 м и глубиной 0,16 м, интерпретируемых как дымоходные трубы, предназначенные для отвода горячего воздуха и дыма из гипокауста.
==== Оставление и разграбление ====
Никаких надписей или произведений искусства внутри памятника обнаружено не было. На конструкции нет никаких признаков насильственного разрушения, а скорее признаки здания, «выведенного из эксплуатации и методично разобранного в ближайшее время».
== Основные выводы ==
=== Статуи===
==== Статуя Конкордии ====
Богине Конкордии (мифология) | Конкордии часто поклонялись в Африке. Однако, насколько нам известно, ни один другой пример культа Конкордии Пантеи больше нигде не известен. Превращение этого божества в пантеанскую богиню, тем не менее, неудивительно: это просто один частный пример более широкого движения, которое в Римской Африке во втором веке нашей эры имело тенденцию создавать форму синкретизма, в которой доминировали идеи плодородия и изобилия.
==== Гений Огюста ====
гений Августа был изображен там, как обычно, с чертами принца, одетого жертвоприносителем, с головой, покрытой тогой. Таким образом, святилище было посвящено культу Гения императора, в частности Гения живого императора. Понятно, что, когда этот культ был установлен на форуме Гигфиса, он был поставлен под покровительство правителя, от которого он произошел.
=== Александрийский культ ===
Несколько археологических находок из Гигтиса свидетельствуют о наличии и важности александрийских культов Сераписа и Исиды. Мраморный барельеф, ныне хранящийся в музее Бардо, первоначально украшал фасад платформы возле главного храма. Он состоял из фигур, вырезанных в неглубоких закругленных нишах, и включал изображения, связанные с египетской религией: голову крокодила, крылатые женские фигуры, женщину, которую можно было идентифицировать как Исиду по ее характерной прическе и факелу, а также фрагменты, возможно, изображающие Анубиса. Эти элементы подтверждают явно египетский характер ансамбля.
Терракотовый фрагмент лампы в форме лодки, также хранящийся в музее Бардо, еще раз иллюстрирует присутствие культа. Украшенный бюстом Сераписа и головой Исиды в окружении Урея | урея и лунных символов, он принадлежит к типу, известному из Карфагена и Поццуоли и описанному Апулеем как типичное для поклонения Изиде. Вероятно, это была часть ритуальной обстановки храма.
== Галерея ==
== См. также ==
* Роман Тунис
* Пунический народ
* Антонин Пий
* Лептис Магна
* Карфаген
* [https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k104082s Оцифрованные исторические источники по Гигтису (Галлика)]
* [https://www.academia.edu/126361095/The_ ... Augustae_A Возможное прочтение CIL VIII 22692 (Academia.edu)]
Археологические памятники Туниса
Римские города и поселки Туниса
Провинция Меденин
== Библиография ==
*
* * * * * * * * * * * * *
Подробнее: https://en.wikipedia.org/wiki/Gigthis