Хауге Синод ⇐ Васина Википедия

[wiki_de]

'''Хаугский норвежский евангелическо-лютеранский синод в Америке''' (
== История ==
Первые норвежцы, массово эмигрировавшие в Америку с 1825 года, были последователями хаугианства, движения возрождения, поддерживаемого в первую очередь мирянами. Духовным лидером первых иммигрантов был Эллинг Эйльсен, который построил первый норвежский лютеранский молитвенный дом на реке Фокс (река Иллинойс) | Фокс-Ривер в 1841 году. Эйльсен организовал первую ассоциацию норвежских лютеран в Соединенных Штатах с двумя проповедниками-мирянами Оле Эндрюсоном и Полом Андерсоном 13 апреля 1846 года в Джефферсон-Прейри, штат Висконсин. Этот Синод#Синоды в Северной Америке|Синод был официально назван «Евангелистско-лютеранской церковью Америки» (
Всего через два года после его основания в сентябре 1848 года в синоде произошли волнения, когда трое проповедников-мирян Эндрюсон, Андерсон и О.Дж. Хатлестад хотел присоединиться к Синоду Франке. Однако большинство общин и членов остались с Эйльсеном. В 1856 году синод покинула другая группа во главе с богословом П. А. Расмуссеном. Предпосылкой этого конфликта были дебаты о структурных реформах в Синоде; Расмуссен присоединился к Норвежскому Синоду в 1862 году.

На заседании Синода 3 июня 1876 года в Чикаго старая церковная конституция была пересмотрена и официально переименовано в Хауге Синод. На тот момент в синоде насчитывался 21 пастор, 59 общин и около 7500 членов. Сам Эйльсен, первоначально согласившийся на изменения, покинул синод с другим священнослужителем и организовал свой собственный, гораздо меньший синод, под старым названием и старой церковной конституцией. Это никогда не охватывало более нескольких сообществ и окончательно исчезло в 20 веке.

Помимо Хауге Синода, в то же время организовались и другие церкви норвежского происхождения. Норвежский синод, основанный в 1853 году, представлял консервативных и высокоцерковных лютеран, которые внимательно следовали за Норвежской государственной церковью и немецким синодом штата Миссури. Часть этого синода, отвергавшая Миссурийскую доктрину предопределения, основала Антимиссурийское Братство. Две другие церкви возникли из ассоциации скандинавских лютеран, Августанского синода. Однако с самого начала предпринимались попытки объединить разделенные группы. В 1881 году в Святой Ансгар приехали представители всех норвежских синодов. Ансгар, а затем проводились ежегодные конференции по вопросам преподавания. Синод Хауге принял участие в унионных переговорах в О-Клер (Висконсин)|О-Клер, из которых в 1890 году возникла Объединенная норвежская лютеранская церковь в Америке, но в конечном итоге не присоединилась к ней.
Однако с 1905 года были предприняты новые попытки - на этот раз по просьбе Хауге Синода - объединить Хауге Синод, Норвежский Синод и Объединенную Церковь. В последующие годы было сделано несколько совместных богословских деклараций и начались профсоюзные переговоры, так что 9 июня 1917 года, по случаю 400-летия Реформации в Сент-Поле (Миннесота) | Сент-Пол, Конгресс Союза, состоящий из более чем 2000 делегатов, собрался и принял решение о слиянии. В результате образовалась «Норвежская лютеранская церковь Америки», в которую вошли почти все лютеране норвежского происхождения на американском континенте.
== Позиции ==
Норвежский Синод представлял строго лютеранский пиетизм и принял исповедальные писания Евангелическо-лютеранской церкви. Она выступала яростно против учения Николая Фредерика Северина Грундтвига|Грундтвига.

Руководствуясь своей пиетистской традицией, Хауге Синод придавал большое значение участию в богослужении всех членов общины. Так, ссылаясь на священство всех верующих, она разрешила всем членам общины вести службы, проповедовать и произносить молитвы. Это привело его к конфликту, особенно со структурно консервативным Норвежским Синодом. Что касается литургии, синод не применил все традиции Норвежской государственной церкви и не придал никакого значения торжественной мессе или литургическим облачениям.
== Организация и структура ==
Синодом Хуаге управляло синодальное собрание, которое избирало президента церкви. Он не имел комплексных структур, но был разделен на большое количество церковных округов (норвежские «kreds», английские «circuits»), каждый из которых состоял из нескольких общин.

В год основания церковь насчитывала несколько тысяч верующих. За годы своего существования церковь быстро росла, так что на момент унии в ней насчитывалось около 40 000 верующих в 389 приходах. В них покаялись 120 священнослужителей. Синод имел региональную направленность в верхней части Среднего Запада, особенно в Миннесоте и Южной Дакоте. В южных штатах и на восточном побережье церквей не было.
== Диаконические дела ==
Синод содержал детский дом в Бересфорде (Южная Дакота) | Бересфорд в Южной Дакоте и планировал построить дом престарелых на том же месте в 1913 году.

== Образовательные учреждения ==
Синод Хауге решил основать духовную семинарию в 1854 году и приобрел землю в Лиссабоне (Иллинойс)|Лиссабон, Иллинойс. Профессором был назначен П. А. Расмуссен, на семинаре присутствовали трое студентов. Этот семинар пришлось снова закрыть в 1856 году. Вторая попытка была предпринята в 1865 году недалеко от Дирфилда (Висконсин) | Дирфилд в Висконсине, которая продлилась лишь немного дольше до 1867 года под руководством Андреаса Аасерода с двадцатью студентами. Лишь в 1879 году постоянная семинария Red Wing наконец смогла быть основана в Red Wing (Миннесота) в штате Миннесота. Это продолжалось до Союза в 1917 году, а затем было переведено в семинарию Лютера в Сент-Поле (Миннесота) | Сент-Луис. Связан с Полом.

Синод Хауге также содержал колледж Джуэлл в Джуэлле (Айова) | Джуэлл, Айова. Несмотря на название, эта школа была не колледжем, а средней школой с примыкающей к ней обычной школой.

В 1897 году Синод Хауге стал первой церковью норвежского происхождения, которая назначила студенческого пастора и отправила пастора Н. Дж. Лёре в Университет Миннесоты.

== Публикация ==
Сам Эллинг Эйльсен положил начало норвежскому издательскому делу в Америке. В 1841 году он напечатал английский перевод катехизиса Лютера, а в следующем году Эрик Понтоппидан Младший | Понтоппидан «Sandhed til gudfrygtighed» с приложением Аугсбургского исповедания. Синод Хауге регулярно выпускал множество публикаций, в том числе «Kirkelig Tidende» (1856–1861), «Budbaereren» (1868–1917), «Lutheran Intelligancer» (1910–1914) и «Tidsskrift for Kirke og Samfund» (1911–1914). name=Neve/> Синод содержал собственный издательский отдел, «Книжный отдел Хауге Синода», для своих церковных сочинений.

== Миссионерская работа ==
Хауге Синод сосредоточил свою миссионерскую работу на внутренней миссии среди многочисленных норвежских иммигрантов в стране, хотя существовала конкуренция с другими церквями норвежского происхождения. Независимое миссионерское общество, близкое к Синоду Хауге, с 1890 года отправляло миссионеров в Ханькоу в Китае, а сам Синод отправил пастора Рённинга и его сестру в Фаньчэн в провинции Хубэй. В 1913 году 19 иностранных и около 100 китайских сотрудников работали в миссионерской работе Синода, которая в то время включала среднюю школу, больницу и детский дом.



Категория:Евангелическо-лютеранская церковь (1917 г.)
Категория:Лютеранская конфессия|Хауге Синод
Категория:Норвежцы в США
Категория: Протестантизм в США
Категория:Основание религиозной организации в 1846 году
Категория:Растворенный 1917 год
Категория:История христианства (США)

Подробнее: https://de.wikipedia.org/wiki/Hauge-Synode