Кромни, Пелла ⇐ Васина Википедия
-
Автор темыwiki_en
- Всего сообщений: 109595
- Зарегистрирован: 16.01.2024
Кромни, Пелла
'''Кромни''' (
Природная среда Кромни характеризуется обширной и густой лесной растительностью, среди которой встречаются природные источники, пещерные образования и традиционные каменные фонтаны.
Кромни – это сезонно населенный поселок, который, несмотря на отсутствие постоянного населения, сохраняет активное присутствие благодаря заботе и регулярным посещениям своих бывших жителей. Выходцы из Кромни основали Культурную ассоциацию кромниотов «Агиос Николаос», стремящуюся сохранить и продвигать местные обычаи, традиции и фольклорное наследие поселения. В современном контексте Кромни функционируют прежде всего как место отдыха и исторической памяти для потомков его жителей и для посетителей, поддерживающих культурные и эмоциональные связи с этим районом.
== Морфология поселения ==
Кромни был официально внесен в Список традиционных поселений Греции | традиционное поселение в 1992 году
== История ==
Кромни представляет собой особенно древнее поселение, и этот факт подтверждается местной традицией, согласно которой деревня была основана во времена Римской империи|Римского периода, через одно или два столетия после битвы при Пидне (148 г. до н.э.)|Битвы при Пидне (148 г. до н.э.), в результате объединения пяти небольших поселений, разбросанных по горе Пайко. Говорят, что некоторые из этих поселений пережили заметное процветание во времена правления Филиппа II Македонского и Александра Великого.Информация получена из вывески на въезде в деревню, озаглавленной «История традиционного поселения Кромни».
Самое раннее известное письменное упоминание о Кромни появляется на карте Османской империи | Османской империи, датированной 1530 годом, где он записан под названием «Горнишор». Обычно считается, что этот топоним имеет арумынский язык | арумынское происхождение и означает «маленький кизил | кизиловое дерево», обозначение, связанное с присутствием в этом районе кизиловых деревьев. На основании этой этимологии высказано мнение, что поселение, возможно, когда-то было заселено меглено-румынами;
На протяжении всего периода Османской империи в Кромни не было постоянного турецкого населения. Единственными присутствовавшими турецкими чиновниками были те, кто прибыл из Янницы для сбора налогов, но даже эти визиты предпринимались с колебаниями из-за крайне непокорной репутации местного населения. Жителями были османские греки | Рум, Запись о регистрации актов гражданского состояния Христа, сына Константиноса (1890 г.), Горнишор, Енидже-Вардар, Османская империя; Архив Манолиса Камцикиса. большинство из которых занимались лесозаготовками и скотоводством. Они последовательно поддерживали Восточную Православную Церковь|Православную христианскую веру и использование греческого алфавита|Греческой письменности.Φαντίδου, Ελευθερία. [https://ikee.lib.auth.gr/record/336933/ ... -33701.pdf οικιστικού συνόλου Κρώμνη νομού Πέλλας''], Университет Аристотеля в Салониках, стр.13. При этом для практических целей, связанных с повседневной жизнью и сельскохозяйственной деятельностью, они использовали в устном общении местный разговорный язык, представлявший собой языковую смесь славянских, греческих и турецких элементов.
Во время греческой войны за независимость (1821 г.) деревня служила убежищем для разыскиваемых клефтов и преступников из более широкого региона. Согласно местной традиции и устным свидетельствам, передаваемым из поколения в поколение, после резни в Наусе (13–14 апреля 1822 г.) значительному количеству бойцов вместе с гражданским населением удалось бежать и рассредоточиться группами по окружающим горным районам. Две основные группы в конечном итоге достигли горы Пайко, где поселились в Кромни и были включены в состав ранее существовавшего населения.
В 1840 году в селе поселился турецкий бек, что не было принято местной общиной. Глава села Димитриос Гонтис (или Контис) в сопровождении переводчика Эммануила Зинаса отправился в Константинополь, где путем прямого обращения к султану сумел добиться приказа об удалении бея. Это развитие привело к передаче всей земли поселения его жителям, что значительно укрепило общинную сплоченность и экономическую самодостаточность Кромни. Этот особый статус местной автономии в последующие годы еще больше укрепился. Примечательно, что в 1858 году была построена церковь Агиос Николаос, которая стала центральной религиозной и социальной точкой деревни, а также функционировала как школа без официального разрешения Османской империи.
Населенные пункты в Пелле (региональная единица)
Пелла (муниципалитет)
Подробнее: https://en.wikipedia.org/wiki/Kromni,_Pella
'''Кромни''' (
Природная среда Кромни характеризуется обширной и густой лесной растительностью, среди которой встречаются природные источники, пещерные образования и традиционные каменные фонтаны.
Кромни – это сезонно населенный поселок, который, несмотря на отсутствие постоянного населения, сохраняет активное присутствие благодаря заботе и регулярным посещениям своих бывших жителей. Выходцы из Кромни основали Культурную ассоциацию кромниотов «Агиос Николаос», стремящуюся сохранить и продвигать местные обычаи, традиции и фольклорное наследие поселения. В современном контексте Кромни функционируют прежде всего как место отдыха и исторической памяти для потомков его жителей и для посетителей, поддерживающих культурные и эмоциональные связи с этим районом.
== Морфология поселения ==
Кромни был официально внесен в Список традиционных поселений Греции | традиционное поселение в 1992 году
== История ==
Кромни представляет собой особенно древнее поселение, и этот факт подтверждается местной традицией, согласно которой деревня была основана во времена Римской империи|Римского периода, через одно или два столетия после битвы при Пидне (148 г. до н.э.)|Битвы при Пидне (148 г. до н.э.), в результате объединения пяти небольших поселений, разбросанных по горе Пайко. Говорят, что некоторые из этих поселений пережили заметное процветание во времена правления Филиппа II Македонского и Александра Великого.Информация получена из вывески на въезде в деревню, озаглавленной «История традиционного поселения Кромни».
Самое раннее известное письменное упоминание о Кромни появляется на карте Османской империи | Османской империи, датированной 1530 годом, где он записан под названием «Горнишор». Обычно считается, что этот топоним имеет арумынский язык | арумынское происхождение и означает «маленький кизил | кизиловое дерево», обозначение, связанное с присутствием в этом районе кизиловых деревьев. На основании этой этимологии высказано мнение, что поселение, возможно, когда-то было заселено меглено-румынами;
На протяжении всего периода Османской империи в Кромни не было постоянного турецкого населения. Единственными присутствовавшими турецкими чиновниками были те, кто прибыл из Янницы для сбора налогов, но даже эти визиты предпринимались с колебаниями из-за крайне непокорной репутации местного населения. Жителями были османские греки | Рум, Запись о регистрации актов гражданского состояния Христа, сына Константиноса (1890 г.), Горнишор, Енидже-Вардар, Османская империя; Архив Манолиса Камцикиса. большинство из которых занимались лесозаготовками и скотоводством. Они последовательно поддерживали Восточную Православную Церковь|Православную христианскую веру и использование греческого алфавита|Греческой письменности.Φαντίδου, Ελευθερία. [https://ikee.lib.auth.gr/record/336933/ ... -33701.pdf οικιστικού συνόλου Κρώμνη νομού Πέλλας''], Университет Аристотеля в Салониках, стр.13. При этом для практических целей, связанных с повседневной жизнью и сельскохозяйственной деятельностью, они использовали в устном общении местный разговорный язык, представлявший собой языковую смесь славянских, греческих и турецких элементов.
Во время греческой войны за независимость (1821 г.) деревня служила убежищем для разыскиваемых клефтов и преступников из более широкого региона. Согласно местной традиции и устным свидетельствам, передаваемым из поколения в поколение, после резни в Наусе (13–14 апреля 1822 г.) значительному количеству бойцов вместе с гражданским населением удалось бежать и рассредоточиться группами по окружающим горным районам. Две основные группы в конечном итоге достигли горы Пайко, где поселились в Кромни и были включены в состав ранее существовавшего населения.
В 1840 году в селе поселился турецкий бек, что не было принято местной общиной. Глава села Димитриос Гонтис (или Контис) в сопровождении переводчика Эммануила Зинаса отправился в Константинополь, где путем прямого обращения к султану сумел добиться приказа об удалении бея. Это развитие привело к передаче всей земли поселения его жителям, что значительно укрепило общинную сплоченность и экономическую самодостаточность Кромни. Этот особый статус местной автономии в последующие годы еще больше укрепился. Примечательно, что в 1858 году была построена церковь Агиос Николаос, которая стала центральной религиозной и социальной точкой деревни, а также функционировала как школа без официального разрешения Османской империи.
Населенные пункты в Пелле (региональная единица)
Пелла (муниципалитет)
Подробнее: https://en.wikipedia.org/wiki/Kromni,_Pella
-
- Похожие темы
- Ответы
- Просмотры
- Последнее сообщение
-
- 0 Ответы
- 38 Просмотры
-
Последнее сообщение wiki_en
Мобильная версия