Битва при Кара-Хамиде (1510 г.) ⇐ Васина Википедия

[wiki_de]

Битва при Кара-Хамиде (также Карахамидская битва) — военный конфликт между Османской империей и империей Сефевидов в начале 16 века.
= Историческая справка =
С конца 15 века суннитская Османская империя и суфийская алевитско-шиитская империя Сефевидов находились в растущей напряженности. С приходом к власти Сефевидов при шахе Исмаиле I империя приобрела военную мощь, а также идеологическое влияние, которое затронуло алевитов в Анатолии, особенно среди туркменских племен в восточной Анатолии. Такое развитие событий было воспринято османами как серьезная угроза их территориальным территориям и религиозному порядку.

Османский принц Шехзаде Селим I (позже Явуз Султан Селим I) был губернатором Трабзона в это время и столкнулся с прямым конфликтом с военными и политическими расстановками на восточной границе империи. Регион вокруг Кара-Хамида имел стратегическое значение, поскольку служил пограничной крепостью и военным форпостом между двумя империями.

= Ход боя =
Мустафа-паша
Согласно рассказу османского историка Ибн Кемаля (Кемальпашазаде) , Шехзаде Селим I предпринял кампанию против крепости Кара-Хамид, чтобы подавить влияние Сефевидов в регионе. Однако атака встретила сильное сопротивление со стороны Сефевидов, успешно защитивших свою крепость.

«Ибн Кемаль» сообщает, что, несмотря на нападение, османские войска не смогли взять крепость и в конце концов были вынуждены отступить. Это поражение стало редкой неудачей для Селима и оказало длительное влияние на его последующую военную стратегию против Сефевидов.

«Катип Челеби» подтвердил эту оценку в своей работе «Тарих-и Чиханнума»'''. Он подчеркнул, что неудавшаяся осада Кара-Хамида стала поворотным моментом для Османской империи, поскольку привела к изменению политической ситуации по отношению к Сефевидам.

= Оценка в историографии Сефевидов =
Сефевидский летописец Искандар бек Мунши (16-17 века) описывает битву при Кара-Хамиде в своем произведении «Тарих-э алам-ара-йе Аббаси» как «важный успех» Сефевидов. По его словам, благодаря этой победе Османской империи Сефевиды смогли сократить свои западные границы и стабилизировать свои территориальные позиции. «Мунши» подчеркивает, что «Кара-Хамид» был не только военным конфликтом, но и символической демонстрацией силы Сефевидов против расширяющейся Османской империи. Успешная оборона укрепила контроль Сефевидов над регионом и повысила боевой дух их войск

= Политическое и конфессиональное значение =
Современный историк Карен Барки помещает битву Кара-Хамид в более широкий контекст османско-сефевидской границы и межконфессиональных конфликтов. Согласно их анализу, эти ранние пограничные сражения внесли значительный вклад в формирование постоянных политических и религиозных границ на Ближнем Востоке.

Историки Габор Агостон и Брюс Алан Мастерс также согласны в своей «Энциклопедии Османской империи». Они подчеркивают, что неудача в битве при Кара-Хамиде побудила османское руководство продолжить свою суннитскую православную политику. Опыт Шехзаде Селима I в пограничных конфликтах повлиял на его последующие решения на посту султана, включая жесткую линию в отношении групп алевитов и широкомасштабную кампанию против Сефевидов.

= Источники =

* '''Агостон, Габор и Мастерс, Брюс Алан:''' ''Энциклопедия Османской империи'', Infobase Publishing, 2009, стр. 476–477.
* '''Барки, Карен:''' ''Империя различий: османы в сравнительной перспективе'', Cambridge University Press, 2008, стр. 110–113.
* '''Ибн Кемаль (Кемальпашазаде):''' ''Tevârîh-i Âl-i Osman'', Istanbul Üniversitesi Yayınları, 1997, стр. 212–215.
* '''Искандар Бег Мунши:''' ''Tārīḫ-e ʿĀlam-ārā-ye ʿAbbasi'' (английский перевод Роджера Сэвори), Syracuse University Press, 1978, стр. 90–93.
* '''Катип Челеби:''' ''Тарих-и Чиханнума'', Ankara Üniversitesi Yayınları, 2003, стр. 348–350.

Подробнее: https://de.wikipedia.org/wiki/Schlacht_ ... mid_(1510)