Краткое постановление о проповеди Святого Креста ⇐ Васина Википедия

[wiki_en]

'''''Brevis ordinacio de predicacione Sancte Crucis''''' ("Краткий указ о проповедовании Святого Креста"), иногда известный как "''''Ordinacio de predicacione Sancti Crucis in Anglia'''''
«Ординасио» — один из двух известных трактатов с проповедями о крестовых походах, написанных в 13 веке, до падения Акры. Это более ранний и короткий текст, второй — «De predictione Sancti Crucis» Гумберта Римского, написанный в 1260-х годах.
==Дата и авторство==
«Brevis ordinacio» было написано через несколько десятилетий после 1209 года, поскольку оно относится к Альбигойскому крестовому походу, начавшемуся в этом году, и встречается в двух рукописях, скопированных не позднее середины 13 века. Его часто связывали с Пятым крестовым походом. Редактор Райнхольд Рёрихт датировал его 1216 годом на том основании, что он относился к крестовым походным индульгенциям, предоставленным папской буллой «Ad liberandam» 1215 года.
В рукописях «Brevis ordinacio» является анонимным. Первый редактор текста, Иоганн Генрих Нольте, предположил, что он мог быть написан в графстве Фландрия | Фландрия или в графстве Эно | Эно, поскольку в двух «экземплах» текста фигурируют рыцари из этих мест. Рёрихт, второй редактор текста, на основании того факта, что обе рукописи находились в Оксфорде в позднем Средневековье, утверждал, что работа, вероятно, была написана там в англо-нормандской | англо-нормандской среде, поскольку она включает цитаты на французском языке.
Рерихт предположил, что автором мог быть Филипп Оксфордский, проповедовавший Пятый крестовый поход в Англии. Впоследствии это предположение часто рассматривалось как факт.
==Структура и жанр==
В «Brevis ordinacio» есть вводный абзац, выделенный из основного текста, который состоит из четырех разделов, последние три из которых имеют заголовки.
*''De обстоятельства креста'' ("Об обстоятельствах креста"), *''De carne et eius deliciis'' («О плоти и ее удовольствиях»), *''De uocatione hominum ad crucem'' («Призыв людей на крест»),
В обеих рукописях первый безымянный раздел, а также второй и третий начинаются декоративными инициалами. Первый раздел в три раза длиннее остальных.
Эта структура озадачивала ученых с момента первой публикации текста.
Рёрихт считал, что «Brevis ordinacio» — это проповедь, первоначально произнесенная на французском языке. Он содержит две цитаты на французском языке, приписываемые рыцарям Нормандского герцогства | Нормандии и Фландрии.
==Содержание==
«Brevis ordinacio» был кратко изложен Коулом.
Первые три раздела представляют собой «серию размышлений об аллегорическом значении… серии тем, сосредоточенных на фигуре Христа на кресте», ориентированных на мирскую аудиторию крестоносцев. «Сложное богословие следует излагать с помощью простых метафор и ссылок на знакомые культы», например, евхаристию.
Последний раздел представляет собой список призывов, которые будут использовать проповедники крестовых походов, за которым следует ряд «примеров».
Последние два «примера» касаются конкретных лиц:

* Хью де Бошан (крестоносцы) | Хью де Бошан, чья смерть в битве при Хаттине (1187 г.) записана Роджером Хауденским, как говорят, перед смертью произнес каламбур над своей фамилией: «Я никогда не был на красивом поле до сегодняшнего дня, и все же меня называют «из прекрасного поля». * Ангерран II Бовесский цитируется по-французски: «Viulte est de cheualer ke l'enporte plus tost hors a l'us les piez ke la teste» («Позорно, что рыцарь предпочитает пользоваться ногами, а не головой»), что, очевидно, вдохновило многих других принять крест.
==Влияние==
Влияние Brevis ordinacio не было большим.
==Рукописи и издания==
Две рукописи, в которых сохранились Brevis ordinacio:
*Оксфорд, Баллиол-Колледж, MS 167, л. 212в–215р *Антверпен, Музей Плантена-Моретуса, MS M103, л. 57р–64в
Антверпенская рукопись представляет собой композицию, состоящую из трех разных рукописей, скопированных тремя разными писцами примерно между 1200 и 1260 годами. Они были связаны вместе, возможно, в одном и том же веке. Вторая часть, содержащая «Brevis ordinacio», также содержит «Epistula ad fratres de Monte Dei» Вильгельма Сен-Тьерри и «Meditationes» Гига I из Шартреза, хотя оба ошибочно приписывают Бернару Клервоскому. В конце 15 века рукопись была подарена Колледжу Олл Соулс в Оксфорде Робертом Уорхэмом, отцом архиепископа Уильяма Уорхэма. Как оно оказалось в Антверпене, неизвестно.
Оксфордская рукопись также представляет собой составную рукопись, скопированную примерно между 1200 и 1260 годами и переплетенную, возможно, еще в том же столетии. Он состоит из четырех частей, четвертая из которых включает «Brevis ordinacio» и «De connubio Iacobi» Роберта Криклейда, скопированные одной рукой. «De connubio» — единственная работа, общая для всех рукописей, хотя в антверпенской рукописи она написана другой рукой, чем «Brevis ordinacio». Нет никаких указаний на то, что текст оксфордской рукописи когда-либо использовался.
Кристоф Майер недавно опубликовал новое издание с английским переводом.
*
Второе издание, основанное на обеих рукописях, вышло два года спустя:
*

==Библиография==
* * * * * * * * *
Тексты о крестовых походах
Книги XIII века на латыни

Подробнее: https://en.wikipedia.org/wiki/Brevis_or ... cte_Crucis