Чахуэй LE железо GPA MPA ⇐ Васина Википедия

[wiki_en]

«Чахуи Лейронг Пампа» (
== Фон ==

История начинается, когда Саму Кхуван Лангмейремпа, дворянин Древнего Мойранга|Мойранга, приглашает своего близкого друга Нунгпала Кхва Лангпа из клана Луванг|Клан Луваопа на праздник, проводимый во время выравнивания холма, что было обычаем в прежние времена. Нунгпал присутствует со своим маленьким сыном Чахуи Лейронг Пампа. У Саму Кхуванга Лангмейремпы тоже есть дочь, и его впечатляет характер молодого человека. Он желает выдать свою дочь замуж за Чахуи Лейронг Пампа, и обе семьи соглашаются на помолвку.Рой, Л. Соми. И вот почему... Пересказ мифов Манипури. Индия: Penguin Random House India Private Limited, 2021.

== Смерть Нунгпала Хва Лангпы ==

Выполняя обязанности по сбору дани в горной деревне, Нунгпал Хва Лангпа трагически погибает. На какое-то время связь между помолвленными забывается. Позже и молодому мужчине, и женщине снится один и тот же сон, который напоминает Чахуи Лейронгу Пампе о его обещании. Он навещает свою невесту, и вскоре они женятся. Их счастье длится недолго.

== Желание короля и опасная миссия ==

Король страны видит Хуванг Лангмейремпи и испытывает к ней глубокое влечение. Он решает забрать ее себе и убрать ее мужа. Он отправляет Чахуи Лейронг Пампу во враждебную горную деревню, чтобы принести сильное и красивое дерево, необходимое для крупного фестиваля.

Пока его нет, король пытается победить Хуванга Лангмейремпи. Она отказывается от него из-за своей верности мужу. Тем временем Чахуи Лейронг Пампа схвачен жителями холмистой деревни и привязан к столбу, чтобы быть убитым через три дня.

Глава деревни, близкий друг покойного отца Пампы, тайно сообщает новости семье Пампы. Он советует им принести подарки, например скот, чтобы спасти жизнь Пампы. С помощью вождя Пампа сбегает, все еще нося тяжелые деревянные кандалы на лодыжке.Введение в племенной язык и культуру Манипура (7 племен). Индия: Манипурский штат Кала Академи, 1976.

== Бык Нгара Пунчангпа ==

Во время побега Пампа встречает свою жену, младшего брата и их домашнего быка Нгара Пунчанпа, которые уже поднимаются на склон холма. Затем бык демонстрирует свою таинственную силу: выдувая воздух, он может создать огонь.

Когда соплеменники окружают их оружием и громкими криками, бык бросается вперед. Он убивает многих своими острыми рогами, в то время как Пампа и его брат сражаются с остальными. Затем бык вбегает в деревню и уничтожает все на своем пути. Деревня разгромлена.

== Возвращение к королю ==

Группа возвращается к королю с нужным деревом, которое теперь несут молодые люди побежденной деревни. Бык следует за ними. Выслушав историю их борьбы, король награждает Чахуи Лейронга Пампу и его брата золотом и высокими постами при дворе. Нгара Пунчанпа также удостаивается чести, когда два его рога покрыты золотом. История заканчивается идеей о том, что настоящая любовь в конце концов побеждает.

== Сверхъестественные и эмоциональные элементы ==

История включает в себя сверхъестественные элементы, такие как особая сила и интеллект быка, а также невидимые способности, которые однажды проявил Нунгпал Хва Лангпа во время сбора дани. Хотя писатель использует эти невероятные события для формирования истории, он также описывает сильные человеческие эмоции.

Перед смертью Нунгпал Хва Лангпа храбро разговаривает со своими людьми, отказываясь отступать. Он просит их принести его военную одежду его жене, а плюмаж и золотое ожерелье - его маленькому сыну. Затем он готовится к битве, приняв позу боевого танца.

== Любовь между молодой парой ==

Писатель также показывает красоту и молодость Чахуи Лейронга Пампы и Хуванга Лангмейремпи. Ее сравнивают с розовым цветком лотоса и описывают как самую красивую девушку Кеке Мойранг|Кеге. Ее сердце поражено «пятью стрелами» взгляда Пампы, вызывая в ней молчаливую тоску.

Во время вынужденного отсутствия Пампы ночью к ней навещает король. Она защищает себя и не оскорбляет его напрямую. Вместо этого она использует тонкое замечание о том, что собака крадет еду, предназначенную для кормящей собаки-матери. Она призывает бога неба наказать такого обидчика. Король понимает скрытый смысл и уходит со стыдом.

Тем временем Пампа, связанный солнцем и холодом, думает о своей скорбящей матери и молодой жене.

== Историческая привязка и стиль ==

Хотя история содержит фантастические события, она включает в себя явные упоминания о правлении короля Лойюмбы | Лоюмбы и известных местах недалеко от столицы. Эти детали придают рассказу ощущение реальности. Стиль письма восхищает тем, что в нем используется древний язык Мэйтей, старая лексика, но при этом не становящаяся неясной. В нем не используются индоарийские слова, хотя оно было написано в середине XIX века.

== См. также ==
* Нонгбан Помби Луваоба|Нунгпан Понпи Луваопа
* Хенджунаха

Фольклор Мэйтей
Мифология Мэйтея
Литература Мэйтей
Герои мифов и легенд
Животные в фольклоре
Животные в мифологии

Подробнее: https://en.wikipedia.org/wiki/Chahui_Leirong_Pampa