Каллироэ (Калидон) ⇐ Васина Википедия

[wiki_en]

В греческой мифологии Каллироэ (
Хотя миф о Каллироэ малоизвестен и не так заметен, как другие, он нашел свою аудиторию в период раннего Нового времени и эпохи Возрождения, вдохновив западных художников на создание ряда произведений, включая пьесы, оперы, поэзию и картины.

== Этимология ==
Имя Каллироэ — женское написание древнегреческого существительного.
== Мифология ==
Каллироэ была красивой девушкой, жившей в Калидоне, городе-государстве на юго-западе Греции, которая привлекла внимание Кореса, жреца Диониса Калидония.
Несмотря на многочисленные молитвы и обещания Кореса, данные ей, Каллироэ не поддавалась влиянию и продолжала отвергать его.
Каллироэ попыталась, но не смогла найти выход из ужасной ситуации, поскольку инструкции оракула были ясны.
Глядя на безжизненное тело Кореса, лежащее на земле, Каллироэ охватила жалость к несчастному священнику. В стыде за свои прошлые действия она перерезала себе горло у Калидонского источника недалеко от гавани, которая впоследствии была названа в ее честь Каллироэ.Павсаний (географ)|Павсаний [https://www.perseus.tufts.edu/hopper/te ... ection%3D5 7.21.5]
== Интерпретация ==
Миф является типичным примером того, как Дионис вызывает разрушительную и коллективную «манию» («безумие»), его наиболее распространенный способ наказания смертных, которые ему не нравятся; весь город наказан за унижение, которому подвергается его священник, и в конце концов Дионис несет ответственность не только за смерть девушки, но и за смерть своего собственного священника Кореса.
Этиологические элементы сказки связаны с культовым изображением, которому молится Корез, которое в конечном итоге находилось в святилище Диониса Калидония в городе Патры, на противоположной стороне пролива, а затем было разграблено римлянами в первом веке до нашей эры.
Случай Каллироэ мало чем отличается от случая с королем Адметом, которому был дан шанс избежать смерти при условии, что кто-то другой пожелает занять его место, но никто, кроме его жены, не согласился на это.
== В западной культуре ==
Хотя Каллироэ не присутствует в классической иконографии, поэзии или театре, начиная с периода раннего Нового времени, миф о Каллироэ повлиял на ряд работ нескольких западных художников, которые включили следы ее истории в свое искусство или даже адаптировали ее в целом.

Миф Каллироэ вдохновил персонажей Аминты и Лукрины в трагикомедии Джованни Баттисты Гуарини «Иль пастор Фидо», трагическая история которой рассказана в начале пьесы главными героями, которые сталкиваются с дилеммой между любовью и долгом перед государством.

Момент принесения в жертву Кореса вместо Каллироэ является предметом картины Жана Оноре Фрагонара «Корез, жертвующий собой ради спасения Каллирои», впервые выставленной в 1765 году и ныне хранящейся в Лувре.
Каллироэ также вдохновляла поэзию; Английский поэт Уолтер Сэвидж Лэндор трактовал ее рассказ драматическим латинским гекзаметром среди нескольких других греческих рассказов, которые он адаптировал для своих идиллий и стихов «Эллиникс».
== См. также ==

Другие люди, наказанные за отказ от любви:

* Нарцисс (мифология)|Нарцисс
* Арсиноя (дочь Никокреона)|Арсиноя
* Родопис и Евтиник
* Анаксарет

== Библиография ==
* * * * * * * * * * * * Павсаний (географ) | Павсаний, «Описание Греции» с английским переводом W.H.S. Джонс, Литт.Д. и Х.А. Ормерод, Массачусетс, в 4 томах. Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann Ltd., 1918 г. [https://www.perseus.tufts.edu/hopper/te ... aus.+1.1.1 Онлайн-версия в цифровой библиотеке Perseus].
* * * * * * *
Мифологические этолийцы
Самоубийства в греческой мифологии
Мифология Диониса
Человеческие жертвоприношения в фольклоре и мифологии
Женщины в греческой мифологии
Самоубийства с помощью острого инструмента в Греции

Подробнее: https://en.wikipedia.org/wiki/Callirho%C3%AB_(Calydon)