Ямта ра ВаллаВасина Википедия

Новости с планеты OGLE-2018-BLG-0677
Что вы не только не знали, но и не хотели знать
Автор темы
wiki_en
Всего сообщений: 109598
Зарегистрирован: 16.01.2024
 Ямта ра Валла

Сообщение wiki_en »

«Ямта-ра-Валла» (умер около 1580 г.), также известный как «Ямта» «Великий», был основателем королевства Биу | Королевство Биу на территории нынешнего северо-востока (Нигерия) | северо-востока Нигерии. Считающийся в народах Биу, Бабур и Бура | Бабур культурным героем, ему приписывают объединение рассеянных поселений Бура и Бабур в централизованное королевство. Несколько групп в комплексе Биу-Марги, в том числе Бабур (Пабир), народ марги | Марги, народ камве | Камве и народ килба | народ килба, заявляют о своем происхождении от него.

== Имя ==
Первоначальное значение имени Ямта-ра-Валла неясно. Некоторые связывают его со словами языка бура | бура '''''ya''''' (почетный префикс) и '''''mpta''''' ("смерть") и предлагают прозвище "тот, кто несет смерть своим врагам". Житель канури | канури «маллам» (исламский ученый) рассказал Дж. Г. Дэвису, который составил историю Биу под названием «Книга Биу» (1956), когда он был там колониальным офицером, что название происходит от фразы «яуман-тараку-валлах» («он будет лидером народа»). «Алкали» (вождь Кади) из Биу утверждал, что настоящее имя Ямты было Абдуллахи, но когда он в гневе покинул Нгазаргаму|Газаргаму после того, как не смог стать «Маи (титул) | май» (правитель) Борну, он крикнул: «Яуман-тарани-валлахи анасулден» Иншаллах|инша'Аллах''''' («однажды ты увидишь, что я вождь, если Бог даст»). К 1960-м годам местные ученые Биу согласились, что первоначальное значение было «вы скоро увидите меня или услышите обо мне».

== Жизнь ==

=== Молодость ===
Согласно местной традиции в Биу, Ямта был сыном женщины народа мандара | женщины мандара, которая была беременна им, когда ее отвезли к «Май» Идрису III Катагармабе | Идрису Катагармабе, правителю Борну, в его столице Нгазаргаму | Бирни Газаргаму. Ямта вырос во дворце и считался потенциальным наследником из-за своей близости к маи. Однако, когда «Май» Идрис умер в 1526 году, Ямта не был выбран, потому что, как говорили, он не смог зарезать значимого быка правильным мусульманским способом. Не в силах вынести позора, Ямта покинул Газаргаму и отправился в горы Мандара|Мандара в сопровождении семидесяти двух мужчин и их семей. Ямта и около половины отряда в конечном итоге поселились в «стране народов Бабура и Бура|Бабур и на земле эмирата Гомбе|Гомбе». Другая традиция, записанная Дж. Г. Дэвисом в «Книге Биу» (1956), утверждает, что матерью Ямты была Асга, арабка из Египта. Она была продана сыну «султана Аузума» и помещена в султанский гарем, где султан забеременел. Позже ее нашли трое охотников на слонов из Газаргаму, которые «расценили ее как великую находку, поскольку у нее была очень светлая кожа и такая невероятная красота». Они отвезли ее обратно в Борну и передали «Маи» Идрису, который поместил ее в свой дом, где она родила сына по имени Мухаммед «в тот день, когда ему были подстрижены волосы», но мать назвала его Ямта. Позже Асга сказала своему сыну: «Ямта Ула, я видела видение, что ты покинешь Борну и отправишься в Биу, Нигерия | Биу, страну язычников; воистину, если ты не добьешься правления этой страной, ты приобретешь правление всем остальным миром...» Ямта покинула Борну в гневе после того, как его обошли в преемственности, после того как он не смог должным образом зарезать корову.

=== Правитель Биу и подвиги Ямты ===
Ямта основал эмират Биу — большое королевство в долине реки Гонгола со своей первой столицей в Лимбуре, расположенном между Чикоркуром и Мандарагирау. Чтобы укрепить свое правление, он вел войну против окружающих государств Бура, включая Мирингу, Дивар и Буратай. Многие из подвигов Ямты описаны в приукрашенных легендарных отчетах.

Сообщается, что не имея возможности захватить Кивар напрямую, Ямта переодетый вошел в город. Он подружился с рабом, принадлежащим дочери вождя Дивара, которая познакомила его со своей любовницей. Когда жители города спали, дочь показала Ямте копье своего отца, которое, по ее словам, позволяло ее отцу отразить любую атакующую армию. Несколько дней спустя, когда горожане собирали кукурузу, Ямта вернулась к дочери вождя. Напоив ее, он убил ее и украл копье. Три дня спустя он вернулся в город с копьем и армией. Он заявил людям, что, поскольку у него есть копье (символ вождя), он теперь их вождь.

Другая история повествует о том, как, когда Ямта намеревался завоевать Мирингу, он несколько раз был отбит чудесным копьем, поднявшимся из земли. Он тайно проник в город и соблазнил дочь вождя, которая дала ему копье. Позже он вернулся и завоевал Мирингу.

К концу 16 века Королевство Биу стало жизнеспособным государством, хотя оно было менее стабильным, чем соседние Шани, Нигерия | Шани или Мандарагарау, из-за кочевничества народа Бабура. «Май» Идрис Алума | Идрис Алаума, написано около 1583 года.
== Смерть ==
Ямта умер около 1580 года. Согласно легенде Биу, он не умер, а «исчез в землю» после того, как разозлился на своего сына Мари, который во время испытаний со стороны отца пытался доказать, что может сварить и съесть камень.

Мари сменил своего отца на посту короля, но «был более слабым персонажем». Вскоре королевство начало распадаться, и бура отвоевали свои земли в пределах нескольких миль от города Биу.

== Наследие ==
Говорят, что потомки Ямты распространились по комплексу Биу-Марги, и людей, заявляющих о своем происхождении от него, можно найти среди народа килба|Килба, народ камве|Камве, народ базза и марги|народ марги. Из перевода Дж. Г. Дэвиса «кирари» (хвалебной песни) Ямты, собранного в Биу: Он подобен льву, словно лев темного леса, но у него нет гривы; ничто не может противостоять ему, кроме природных стихий, таких как кустарники и ветер.

Его значение таково, что он подобен столбу, поддерживающему мир; хотя он и небольшой по размеру, как мешок, сделанный из беличьей шкуры, тем не менее, он контролирует большую территорию, как если бы в этом мешке было все мясо одного слона.

Как глухой может показаться непослушным из-за того, что не слышит, так и он храбр и бесстрашен, ибо хотя он и слышит, но ведет себя так, как будто не слышит, и ничто его не смущает. Он независим от помощи других людей, как детеныш саранчи, который, родившись, улетает, не нуждаясь ни в молоке, ни в помощи матери.

== Примечания ==


1580 смертей
Нигерийцы XVI века
История штата Борно
Люди из Империи Борну
Монархи Африки XVI века
Основатели нигерийских городов
Монархи-основатели Африки

Подробнее: https://en.wikipedia.org/wiki/Yamta_ra_Walla
Реклама
Ответить Пред. темаСлед. тема

Быстрый ответ

Изменение регистра текста: 
Смайлики
:) :( :oops: :chelo: :roll: :wink: :muza: :sorry: :angel: :read: *x) :clever:
Ещё смайлики…
   
К этому ответу прикреплено по крайней мере одно вложение.

Если вы не хотите добавлять вложения, оставьте поля пустыми.

Максимально разрешённый размер вложения: 15 МБ.