Отец Фим Амулет ⇐ Васина Википедия

[wiki_en]

'''Пхра Фим''' (
==История==
Считается, что происхождение Пхра Пхим связано с четырьмя местами буддийского паломничества («сангвечаниятан»). Вначале подобные изображения создавались в качестве сувениров для паломников, посещающих эти священные места, изображая сцены или символы, связанные с ними. Считается, что Пхра Фим впервые появился в 5-6 буддийских веках (примерно 1-2 века нашей эры), после создания изображений и памятников Будды, которое началось примерно в 3-м буддийском веке. Позже цель создания Пхра Фима превратилась в акт создания заслуг. Ранний Пхра Пхим часто включал небольшие надписи, например, буддийские мантры.

Археологические данные в Таиланде показывают, что Пхра Пхим производились народом Мон еще в период Дваравати и обычно изготавливались из терракоты. Их художественный стиль находился под влиянием школы Амаравати, хотя некоторые произведения демонстрируют черты искусства Гупта | Стиль Гупта из Индии. На большинстве Дваравати Пхра Пхим есть надписи из стиха «Йе дхамма...» или обращения к Тройной Драгоценности. Эти артефакты были найдены в основном в центральном Таиланде, например, в провинции Накхонпатхом|Накхонпатом, провинция Ратчабури|Ратчабури, провинция Сингбури|Сингбури и провинции Супханбури|Супханбури — и на северо-востоке в районе Надун в провинции Маха Саракхам.

В период Харифунчай было изготовлено большое количество Пхра Пхим для размещения в чедиступах, о чем свидетельствуют надписи, в которых упоминается строительство и реставрация таких памятников. Эти Пхра Пхим представляют собой смесь искусства Лопбури и буддизма Махаяны | Художественное влияние Махаяны со следами стилей Индии, Дваравати, Языческого королевства | Бирманского язычества и стилей Лопбури.

В период Лопбури Пхра Фим часто изображал несколько изображений Будды или комбинации Будд и бодхисаттв на одной панели. В период Сукхотай Пхра Пхим были созданы как средство для преданных, обеспечивающее перерождение в эпоху Будды Майтрейи | Меттейи согласно космологии «Трай Пхум Пхра Руанг». Сукхотай Пхра Фим обычно делались из терракоты или металлического сплава и находили в склепах и ступах. Эти изображения эпохи Сукхотай считаются одними из самых красивых образцов тайского буддийского искусства.

В период Королевства Аюттхая | Аюттхая вера, окружающая Пхра Фим, сместилась в сторону сверхъестественных и магических целей. Они были созданы для благоприятности и защиты, их часто носили как личные талисманы. Например, в стихотворении «Лилит Таленг Пхай» записано, что Наресуан | Король Наресуан Великий держал в своем шлеме Пхра Пхим из провинции Пхичит, отправляясь на войну.

В период Раттанакосин Пхра Пхим стал широко почитаться и ему поклонялись, превратившись в то, что сейчас известно как тайский амулет Будды | Пхра Кхруанг (буддийские амулеты).

Тайские буддийские амулеты

Подробнее: https://en.wikipedia.org/wiki/Phra_Phim_amulet