Bordesolmer Passion Salt ⇐ Васина Википедия

[wiki_de]

'' 'Bordesholmer Cassionsaltar' '', также '' 'Brüggemannaltar' '', является алтарем, выполненным с 1514 по 1521 год Хансом Брюггеманном, который находится в соборе Шлезвига.

== История ==
Занятие было заказано герцогом Фридрихом I. (Дания и Норвегия) | Фридрих фон Шлезвиг-Гольштейн, более поздний король Фридрих I из Дании, для канонской церкви Бордошольмского монастыря | Августинер-Шифты в Бордошолме.

Создатель хора был распущен в ходе Реформации. Княжеская школа, которая затем использовала комнаты, была поднята в пользу недавно основанного университета Кристиана Альбрехтса | Университет Киля в 1666 году. В результате Schleswig-Holstein-Gottorf | Gottorfer Duke Christian Albrecht (Schleswig-Holstein-Gottorf) | Кристиан Альбрехт установил шедевр в том же году в Силезском соборе. «Klavs eibe», изображение Eckernförder Bildschnitzschule, была поручена демонтажей, транспортировкой и реконструкцией алтаря.
== Описание ==
Алтарь Bordesholm, также называемый Brüggemannaltar после своего создателя, имеет высоту 12,60 метра и описывает (частично в соответствии с гравюрами на дереве Альбрехта Дюрера | Дюрер '' Little Story '') с 392 фигурами библейской страсти Иисуса | История страсти от «захвата» до «Пятидесятницы». В полузащите «пересечение» и «распятие» выделены более крупными форматами. Вознесение и Пятидесятница показаны на боковых крыльях. В дополнение к поднятой средней части, показаны «Адам и Ева». Согласно традиционной точке зрения, представлен последний суд. Тем не менее, не было никакого угрожающего давления, поэтому возвращение Христа следует подразумевать в конце времен. Ян Фридрих Рихтер: '' Алтарь Bordesholmer (1521) '', Königstein i. Т.С. 2019, с. 34f. < /ef>

== Интерпретация ==
Программа изображения алтаря и его авторы все еще поднимают ряд вопросов. Точная идентификация двух статируемых -экстернальных цифр и их интеграции в общую программу Керстин Крупке: '' 'Augustus или Salomon? К столбцам фигуры перед ретабелью Bordesholmer. 'In: uwe albrecht u. & Nbsp; а (Ред.): «Алтарь Бордошолма Ганса Брюггемана. Работа и воздействие. 'Берлин 1996, с. 191–196. Второстепенные персонажи алтаря Бордошолма в суждении Times. «В: Nordelbingen 86 (2017), с. 7–20. , а также вопрос о том, предназначено ли предназначено для того, чтобы быть предназначенным, jörg rosenfeld: '' Неполихромовая скульптура как картинка -реформированное явление. '' (Ed.): '' Крылатые алтари позднего среднего века. 'Берлин 1992, с. 75. Пока что не наконец проясняется. Кроме того, Христовый ребенок (около 1500 года), созданный в центральной нише (около 1500) Ян Фридрих Рихтер, Урсула Линс: '' Christkindlein '. В: Уве Альбрехт (ред.): «Церкви в той части Шлезвига, вып. 2: Odenbüll to wyk на föhr '' (= '' корпус средневековой деревянной скульптуры и рисования стола в Шлезвиг-Гольштейне 4.2 ''). Verlag Ludwig, Kiel 2019, с. 756f. и сцена шлифования справа от него вызывали различные интерпретации в исследовательской дискуссии. Также неизвестно, была ли программа изображения нацелена только на канонисты Bordesholm | Чорские люди, которые присоединились к канонам Windesheim | Конгрегация Windesheimer в 1490 году, Horst Appuhn: '' Алтарь Bordesholm. '2 -е издание Königstein i. Т.С. 1987, с. 51. Ingeborg Kähler: «О положении здания и оборудования в церкви Августинской хора Бордошолм 1521». 'В: Uwe Albrecht и & NBSP; а (Ред.): «Алтарь Бордошолма Ганса Брюггемана. Работа и эффект. 'Берлин 1996, с. 31–44. Речь для непрофессиональной публики может быть исключена, поскольку хор не только закрылся, но и коллегиальная церковь не служила приходской церковью; Эта функция была выполнена окружающим Парохи | Парохия. Августинер-хорер ''. В кн.: Оливер Энге, Катя Хиллебранд (ред.): '' Клостербух Шлезвиг-Гольштейн и Гамбург. Klöster, ручки и соглашения с самого начала до Реформации, Vol. 1 '', Регенсбург 2019, с. 199. 'Ts. 2019, с. 54–57. друг клиента Герцога и в Ростоке, а также болонья, обучающийся богослова, епископ Шлезвиг с 1507 года; С другой стороны, концепция обсуждалась самими высокообразованными канонами, которые держали ярмарку перед алтарем.

== Литература ==
* UWE Albrecht (Искусство) | Уве Альбрехт u. (Ред.): «Алтарь Бордошолма Ганса Брюггемана. Работа и эффект ''. Дитрих Реймер Верлаг, Берлин 1996.
* Людвиг Андресен: «Кристиан Ранцау и алтарь Брюггемана. «В:» «Журнал Общества истории Шлезвиг-Гольштейна» 55 (1926), с. 493 ф.
* Horst Appuhn: '' Bordesholmer Altar. Исследования работы Ганса Брюггемана. '' Христианская диссертация и университета в Киле 1952.
* * Horst Appuhn: '' Алтарь Bordesholmer и другие работы Ганса Брюггемана. '' Königstein i. Т.С. 1983, 2 -е издание. 1987, ISBN 3-7845-0298-9. * Оливер Энге, Констанц Кестер, Ута Куль (ред.): '' Алтарь Bordesholm Hans Brüggemann ''. Майкл Имхоф Верлаг, Петерсберг 2023.
* Ingeborg Kähler: '' Bordesholmer алтарь. Войти в кризис. Произведение искусства между церковной традицией и гуманистическим миром мысли в конце средневековья. '' Neumünster 1981.
* Ян Фридрих Рихтер, Урсула Линс, Ута Лемейтре: '' жуткий заткнутый (так называемый алтарь Bordesholmer) ''. В: Уве Альбрехт (ред.): «Церкви в той части Шлезвига, вып. 2: Odenbüll to wyk на föhr '' (= '' корпус средневековой деревянной скульптуры и рисования стола в Шлезвиг-Гольштейне. '' Том 4.2). Verlag Ludwig, Kiel 2019, с. 741–755.



Категория: Altarretable (16 век)
Категория: schleswig
Категория: Bordesholm

Подробнее: https://de.wikipedia.org/wiki/Bordeshol ... sionsaltar