Список культурных памятников в CrailsheimВасина Википедия

Новости с планеты OGLE-2018-BLG-0677
Что вы не только не знали, но и не хотели знать
Автор темы
wiki_de
Сообщения: 62710
Зарегистрирован: 13.01.2023
Список культурных памятников в Crailsheim

Сообщение wiki_de »

В списке культурных памятников в Crailshaim '' 'являются культурными памятниками муниципалитета Крейлшайма | Крейлшайм в районе Швебиш Холл в Баден-Вюртемберге.

== Легенда ==

== Культурные памятники в соответствии с районами ==

=== CrailSheim ===


Величественное здание было восстановлено после тридцатилетней войны в 1678 году в заброшенной области дома и принадлежало больнице в Крейлсхейме. Таким образом, ферма свидетельствует о владении больницей как важным учреждением социального обеспечения в городе. В середине 18 -го века здание приобрело еврея у Герсбаха. Дом, который, следовательно, важен в городе, является самой старой еще традиционной, исторической строительной тканью этого места.



Здание является одним из доказательств архитектуры сельскохозяйственной архитектуры в регионе в конце 18 -го/начала 19 -го века и, как один из последних неизменных примеров, переживает старое развитие бывшей главной улицы этого места. Местная история собственности также подчеркивает тот факт, что владелец фермы 19 -го века также управлял национально известным Bad Sauerbrunnen в Крейлсхайме.



Здание на краю бывшего церковного двора характерно на первом этаже - бывшая часовня Аллерси и, следовательно, является свидетельством средневековой мемориальной культуры и церковной истории Альтенмюнстера. После тридцатилетней войны, разоблаченной и превращенной в школьное здание, здание служило деревенской школой до 1889 года и, следовательно, является не только документом местной истории, но и в истории школы.



В качестве примера архитектуры виллы начала 20 -го века, здесь, в частности, в то время, очень популярном здании, очень популярном, строительство Crailshaeim показывает выше -среднее дизайнерское усилие и мастерство. Он является характерным примером предпринимательской виллы, здесь производитель G. Gscheidel, который, будучи со -владельцем Steam Sawer Speer & Gscheidel, основанной в 1898 году, возглавлял региональную важность, характерную для региона дерева. Продукты компании были задокументированы на улице, используя художественную половину -тимберы на вилле производителя.



Дом является характерным представителем жилого здания позднего историзма, здесь с формами стиля поздней готики. Внешний внешний вид живет через контрастный эффект между непластешенным, различным цветным кирпичным каменной кладкой и желтым серого песчаника дверей и оконных стен, а также с помощью подробного дизайна. Он свидетельствует о претензиях строителей, которые находились в 19 -м или 20 -м веке, позиции, которые оказали влияние в городе, которые имели влиятельные позиции в городе и, следовательно, являются не только показаниями городской архитектуры около 1900 года, но и в истории города.



Здание в удобном месте в Лэндстрассе в направлении Швебиш -Холла является примером архитектуры эпохи дикой природы, Маленькой Городской гостиницы. Его фасады все еще находятся в знаке позднего классицизма: свободный позвоночник диафрагмы берет на себя элементы стиля загородного дома.



Здание является самым старым все еще сохранившимся примером жилой деятельности одного из самых важных работодателей в городе, который создал несколько крупных зданий для своих государственных служащих и работников с момента открытия важного железнодорожного перекрестка. В своем фасадном формировании ESE показывает характерную вильгельменскую архитектуру железнодорожного жилого здания.




Дом является характерным, высококачественным примером архитектуры виллы начала 20 -го века. Он показывает загородный дом и швейцарский дом, который вдохновлен загородным домом и швейцарским домом, асимметрично спроектированным с живописной точки зрения времени строительства. Детали содержат типичные элементы геометрического искусства модерн, герб на балконе показывает требование клиента о достоверности, которое ставит себя буржуазной в квази -благородной традиции и повторяется со своим домом на сиденьях тирольских мужчин.



Здание является одним из представителей архитектуры фермеров среднего 19 -го века, типичного для региона. Дивизион на первом этаже - вход в центр с профилированной толщиной, окруженный одной конюшней - продолжает форму дома, которая решительно сформировала сельское жилое строительство уровня Хоэнлохе со второй половины 18 -го века. Это показывает позднюю фазу этого типа дома. В гонщике на крыше был передан колокол для собраний без церкви - прикреплен к частным домам, он заменил колокол церкви, чтобы быть избитым в случае пожара и деления повседневной работы.



Объект представляет собой юридический документ: с среднего века до раннего современного периода, установка каменных крестов после непредумышленного убийства на месте преступления стала неотъемлемой частью наказания, кресты были поняты как мемориал и знаком Искупления. Они особенно характерны для северо -восточного Вюртемберга и, следовательно, являются типичными для региона. Пример в Beuerlbach принадлежит к наибольшему распределению этих крестов. Согласно популярной традиции, говорится, что рыцарь был похоронен здесь, или, как говорят, два пастуха убили друг друга, или генерал умер в тридцатилетней войне. Как объект фольклорной традиции, он также имеет местное историческое значение.



Кладбище является центральным документом еврейской общины Крейлсхайма, которая ранее была важна в 14 веке. В 18-м веке город был одним из самых богатых еврейских мест всего маргравиата Бранденбурга-Ансбаха. Важность муниципалитета была еще более увеличена в 19 -м веке, уходя, и кладбище приняло этот рост. В Вильгельминерах и Веймарской республике еврейские сограждане в Крейлсхайме занимали государственные учреждения и были среди уважаемых личностей города - их могилы сохраняются и имеют звание документов местной истории.



Часовня, построенная на муниципальном кладбище, созданном в то же время, представляет собой, которая не изменилась до детализации, тщательно разработанный пример задачи муниципального строительства, которая была особенно характерна для конца 19 -го и начала 20 -го веков. Часовня кладбища в Крейлсхейме показывает неогентный тип, который часто использовался, особенно в небольших городах. Он получает художественное историческое значение как часть всеобъемлющей работы архитектора Вюртемберга Генриха Долмеца, которая появилась посредством многочисленных ремонтов существующих церквей и высококачественных характерных зданий в формах позднего историзма.



Крест является юридическим документом: с среднего века до раннего современного периода установка каменных крестов после непредумышленного убийства на месте преступления была неотъемлемой частью наказания, кресты были поняты как мемориал и искупление. Они особенно характерны для северо -восточного Вюртемберга. Crailsheimer Kreuz принадлежит к наибольшему распределению этих объектов. Плетение лодков редко имеет признак мастерства, они указывают на возможный круг преступников. Однако, согласно популярной традиции, между пастухами был смертельный спор, или офицеры должны быть похоронены здесь.



Благодаря его высоко высоким, острым настенным стеклам и узкими, глубоко затененными зазорами, сакральное здание с высоким содержанием наборов начала 1960-х годов пробуждает впечатление скалистого воздуха, который предлагает людей. Церковный интерьер развивает внутреннее, медитативное качество и недавний характер. И последнее, но не менее важное: тактичная структура каменных стен карьера и меняющийся цвет домашнего известняка раковины вносит значительный вклад. Использование неизменного материала фрагмента песчаника редко встречается в тогдашнем церковном здании Баден-Вюртемберга. Архитектор Schwäbisch Gmünder Münster Hänle использовал эстетические и символические качества карьера, чтобы подчеркнуть график своей каменной скульптуры.



Здание, которое очень подробно подробно, является одним из хороших примеров архитектуры дома на рубеже веков. Как работодатель важного работодателя периода строительства в Крейлсхайме, дом имеет не только местную историю, но и в качестве свидетельства важного железнодорожного перекрестка.


Дом был построен в рамках значительного проекта дорожного движения 19 -го века: Crailshaim был расширен до важного железнодорожного узла с 1860 -х годов. Железнодорожная станция поднялась до крупнейших работодателей в городе, которая по своей собственной направлении жилых и ночных домов для своих сотрудников. Дом переживает вильгельменскую архитектуру такого здания, которая в его строгой структуре все еще находится в поздней классической традиции. Отношения с формальным языком современных приемных зданий характерны для дома.



Вилла на склоне над западным городом Х. Блезингер (с 1847 по 1928 год), которая, как геолог, ботаник и создатель первой геологической пирамиды Вюртемберга, а также ботанический комплекс на Крэлшеймере Вильгельмшё. Как жилое здание важной исторической личности и хороший пример строительства виллы периода строительства, строительство местной и архитектурной исторической ценности имеет ценность. Это характерный элемент свободных пригородов с более позднего 19 -го века.



Жилое здание, в котором доминировали городское планирование над Джагстбрюке и Западным доступом к городу, является ярким примером архитектуры виллы позднего историзма и характерного элемента расширения города посредством расслабленной подчиненной виллы с конца 19 -го века. С архитектурой замка в обнаженном месте, строительство показывает поглощение старых аристократических дизайнов начинающей буржуазией. В этом случае клиент установил уверенный знак своего выдающегося должности в качестве академика в буржуазном обществе Крэйлсхайма.



Бывшие производственные здания являются примером новой архитектуры классической фабрики начала 20 -го века. CAN -POTSDAM, основанный в Потсдаме в 1786 году, открыл филиал в Крейлсхайме в 1919 году и была одной из самых важных промышленных компаний в городе до Второй мировой войны. Компания, которая до сих пор относительно неизменна, представляет собой последние выжившие примеры старой фабричной архитектуры в традиции на рубеже веков в городе, в котором было много аналогичных промышленных компаний с аналогичными промышленными компаниями.



Идентичные залы I и II четко показывают конструктивное преодоление зала по строительству самолетов в традиционном строительном состоянии, в котором строительство переплета крыши очевидно в фрагенском треугольнике плоской наклонной крыши в реальном пространстве зала. В своих пропорциях здания крыла карниза хорошо сбалансированы на промежуточный зал. Таким образом, авиационные залы соответствуют требованиям, представленным на инженерных зданиях с двадцатых годов. С их расширением они находятся в районе максимума авиационных залов этого строительства, свободно покрытого в 1930 -х годах. Для связующих, а также для жесткости наполовину наполовину пироги были выбраны заклепки. Поэтому структура очень ярко продемонстрирована обсуждением под инженерами из стали к концу 1930 -х годов в пользу сварочных соединений.



С его ядром здание, которое расположено в центре города, представляет собой самое старое, все еще сохранившееся прохладное строительство в Ингершейме и является одним из самых качественных примеров региональной исторической фермерской архитектуры. Это важное свидетельство старого городка, которое можно увидеть снаружи его богатой истории здания до 1900 года.



Дом принадлежит семье Фукс с 1750 года, которая создала гостиницу, названную в честь ее во второй половине 18 -го века. Таким образом, здание передает тип большой барочной деревенской гостиницы. Из -за своего расположения в деревенском центре строительство принадлежит исторической ткани здания, которая образует городской пейзаж. Как традиционная гостиница, она имеет местное историческое значение.




Небольшое жилое здание, вероятно, построенное в конце 18 -го века, представляет собой бывший дом Селднера и, с его скромными измерениями, свидетельствует о исторической социальной структуре в стране. Ассоциированная Седренгут уже была засвидетельствована в 1617 году - в то время это была собственность семьи Келер, которая иммигрировала из Франкфурта/Майн в Крейлшайм, принадлежавший серии Гете. Здание, которое, следовательно, важно с точки зрения местоположения и семьи, также сдавало архитектуру небольшого дома, характерные особенности которого здесь по существу неизменны.



Либфрауенкапель был частью расширения Крейлсхайма под руководством Ландгрейва Иоганна фон Лейхтенберга в центре его владения вдали от материка и, следовательно, является важным документом в истории городского здания. Это также характерное свидетельство фонда и благочестия в позднем средневековье и в его форме четким примером более мелких священных зданий в городе. Фреска с мученической смертью св.


Crailsheimer Stadtkirche является одним из центральных структурных документов истории города и церкви. Первая церковь была уже около 1000 и была первичным приходом для различных сообществ в этом районе, впоследствии она выполняла духовные центральные функции в регионе как место Дина. Существующее позднее готическое здание началось при Ландгрейве Иоганн фон Лейхтенберг, когда этот Крейлсхайм расширился, чтобы стать центром правил. Городская церковь служила религиозным центром муниципалитета и, как высокий алтарь из Нюрнбергского Wolgemutschule и другого художественно высококачественного оборудования, талантливого с основами со основаниями благочестивых граждан, а также городского правления. Будучи духовным центром, он служил захоронениями для местной дворянства и богатых граждан, из которых засвидетельствовано многочисленные эпитафии и гробницы эпохи Возрождения, среди которых памятник создан для Анны фон Брауншвейг и Люнебурга (умер 1601 г.) Мельхиором Шмидом 1603 г. в песчанике и Алабастере. Это также показывает, что Crailsheim был под маргрейвом Бранденбурга-Ансбаха Витвенсица.



Ассамблея имеет центральную ценность для города и церковной истории Крейлсхайма. Это возвращается к месту лордов Крейлсхайма, одной из нескольких фиксированных дворянства в средневековом городе. Он был куплен как место декана в 1567 году и с тех пор был центром духовной администрации. С этого времени связанный сарай для хранения естественного дохода. Обширное новое здание главного здания от Margravial Court Master Master Stustruber является одной из его поздних работ, характеризующихся отъездом от полуавторанного строительства и относительно простой, симметричной фасадной структуры. Вместе с сараем здание принадлежит исторической строительной ткани города, которая была строго строго исторической, в последней мировой войне.



[с. Городское обогащение, Adam-Weiß-Straße 8]
ЭВ. Palparrow, в том же месте в 1407 году, был недавно создан в своей нынешней форме в 18 -м веке, сарай на месте разбитой старой священной, с использованием ее компонентов. Для священника 1747 года архитектура сельского прихода и школьного дома, характеризующаяся характеризующимся придворным строителем Ансбаха Иоганном Дэвидом Стейнгрубером (1702 по 1787 год), и, вероятно, может считаться его oevre: простой, симметрически структурированный фасад священника был характерен для этих зданий с 18 -го века. Барн занимает собственную экономику семьи приходской семьи в начале современного периода и предназначен как подчиненная экономика. Ассамблея имеет местное и историческое значение.



[с. Городское обогащение, Adam-Weiß-Straße 8]
Здание имеет выдающееся местное историческое значение. Подструктура свидетельствует как бывшая струнная бригада из модернизации городских укреплений с фланкирующими зданиями для использования огнестрельного оружия в позднем средневековье. Дом, построенный как квартира для Адама Вейс, назначен в Крейлсхайм в 1521 году, первого протестантского пастора города и реформатора маргравиата Бранденбурга-Ансбаха, размещал его поместье до 1722 года, включая его библиотеку (отсюда и название здания) и городских архивов.



Барочный саалбау является характерным представителем так называемого стиля Маргрейва, который характеризуется его простыми формами и финальной стеной кафедры для новых протестантских новых зданий в Марграве в Бранденбурге-Ансбахе и Бранденбург-Байреут в 18-м веке. Церковь является явным примером последующего евангельского сакрального здания. Построенный в месте средневековой церкви, которая, вероятно, (см. Патрональный праздник и названия мест) отказались до ранней или высокой средневековой ячейки монастыря, строительство местной истории является центральным.



Здание переживает архитектуру барокко, которая типична для бывшего региона Маргравиал-Ансбах. Будучи дизайнером здания, суд и сельскохозяйственный инспектор Иоганн Дэвид Стейнгрубер (1702–1787 гг.) Постановятся под сомнением, который спроектировал несколько приходских и школьных домов в стиле здания в Альтенмюнстере в Крэлсхейме и окружающем районе. Это характерное свидетельство для величественных официальных зданий в Марграрации. С его традиционным веществом, стиральный дом документирует жизнь и бизнес в сельской евангельской священнике 18 -го века.



Вильгельмшё, созданный для общественности на севере города, является примером домашнего класса с образовательной функцией, которая может быть описана как характерная в конце 19 -го века. В нем объединяются образовательная функция и поздний романтический естественный или ландшафтный опыт, который обнаруживает его выражение в наблюдательной башне. Объект - это работа местного исследователя и фармацевта Крэйлшайма Хофрата доктора Р. Блезингера (с 1847 по 1928 год), который также сделал себе имя в качестве геолога и ботаника. Он был посвящен ботаническому саду во флоре региона, геологическая пирамида соединяла все типы камней из Крейлсхейма и окружающей территории. Это была первая геологическая пирамида Вюртемберга. Садовый дом с башней смотровой площадки показывает тип небольшого, позднего -исторического загородного дома, который с ее башней явно получает влияние романтики прусского замка на Рейн и спроектирован как широко действующий ландшафт.



Здание свидетельствует о продолжающейся жизни региона, которая была традиционной с 18 -го века для архитектуры фермеров в регионе до середины 19 -го века. Его особенностью является массивный первый этаж с входом в средний дом с карнизом и конюшнями. Растрообразные, полузащиленные, полузащиленные в Гибеле, образованный из вертикального и горизонтального дерева, также стал традицией на бывшей территории, возглавляемой Марграве, с 18-го века и представляет региональную особенность.



Здание представляет собой барочный фермерский дом, типичный для уровня Хоэнлохер, и занимает историю собственности на месте, поскольку ферма принадлежала более поздним строителям, семья Буллингер с 1685 года. Характерна - тип дома - дом с открытым делом - с конструктивным наполовину, который, который четко показывает конструкцию на верхнем этаже с все еще нерегулярно группированным. Декоративная облицовка была широко распространенной детализацией дизайна на рубеже веков.


Под названием Veitbauer (после владельца фермы 17 -го Century) в 18 -м веке, построенный -в живом стабильном доме был одним из величественных примеров архитектуры региональных фермеров этого времени. Для барокко -наполовину наполовину архитектуры восточной окраины района -особенно для бывших районов Маргравиал -Ансбах -полуапольчата в области сетки в фронтоне, типична для региона. Характерной архитектурой региона в 18 -м веке является первое этаж Masisve с центром жилой части между конюшнями на первом этаже.



Здание, которое формирует городской пейзаж, передается архитектурой домашнего хозяйства фермеров на уровне Хоэнлохер, которая типична для региона до середины 19 -го века. Их характерной особенностью является первое этаж кассира с входом в центральный дом, выделенный профилированными дверными стенами, окруженными конюшней.


Низкий в буме представляет собой редкую, высококачественную работу ручной работы рококо, что имеет необычное значение как бум таверны в кругу единственного числа. В рамках традиционной гостиницы, разрушенной во Второй мировой войне, интерпретатор также имеет местную историю.



Покойная готическая часовня является одним из выдающихся памятников истории города Крэйлшайм. Это была центральная часть больницы Святого Духа, поскольку она служила пастырской уходе за заключенными больницы. С больницей он сформировал структурный комплекс, и за ним присматривали собственный капеллан. Поскольку больница была включена в укрепление пригорода больницы, у башни есть стрельба в одном из ее флангов, которая нацелена на улицу, поступающую Эллванген.



Величественное здание со времен позднего барокко стоит вместо более старого традиционного предшественника в благоприятном положении на важной загородной дороге в направлении Эллвангена. Он представляет собой самую старую все еще в значительной степени неизменное Гастхаус Крейлшайм, важность которого также очевидна в архитектуре здания. Размер характерен для городских гостиниц на важных дорогах, потому что строительство могло предложить пространство для путешественников и их креплений.



Строительство было построено как дом ремесленника в начале 18 -го века и принадлежал Hafner Simon Schwab в 1738 году. Около 1940 года все еще был хафнер Бреннофен. В дополнение к его важности как скважинного типа барочного ремесленника. В своих скромных измерениях он характерен для простых домов ремесленника, которые оказались в пригороде и маргинальных областях городов.



Комплекс является одним из почти неизменных примеров вильгельменских коммерческих зданий с небольшим городом с торговыми квартирами на верхнем этаже, в результате чего было включено старшее соседнее здание с медным кузником 18 -го века. В кузнице семья Леви создала свою прачечную. Комплекс также является свидетельством еврейской истории Крейлшайма в 19 -м и 20 -м веках.



Здание принадлежало Кюнляйну из Крамеров в 1738 году и расположено прямо в южном городе ворот средневековой пригорода больницы, из которого свидетельствует Торпфейлер. По последним с начала столетия кондитерские изделия с пекарней, кондитерской печи, продаж, жилой площади и т. Д. Был не позднее в доме. Строительная ткань 18 -го века была передана почти неизменной. Здание является одним из очень немногих зданий в барокко в городе, которое не было разрушено во Второй мировой войне в 1945 году. Поэтому важно для Крейлсхайма.



Монументальная башня была частью ратуши, разрушенной в 1945 году. Она образует благородную архитектуру барокко на главной площади, которая, конечно, не случайно не цитировалась в их трех частях двух боковых частей и центральной крестцовой архитектуры того времени. Башня была удерживана Маргрейв по случаю 200. Реформация была пожертвована ежегодно, в Бранденбурге-Ансбачише Хохензоллерн Герб. Суверенитет здесь, на главной площади, как ведущий церковный лорд и хранитель постановки Реформации. Поэтому для репрезентативной задачи по строительству Zocha также было поручено наиболее важным мастер -строителем в Margraviate. Благодаря своему вогнутому порталу башня ратуши является образцовым для фасада зохаса и иллюстрирует, как суверенитет в период барокко мешал городскому пространству. Он представляет собой символ города и является памятником Реформации, которая была реализована пастором Адамом Вейс в ее городе Крейлшайм с 1522 года.


Остатки городской стены и компоненты города дают историю города. В своем инвентаре остатки выживания остаются не только иллюстрируют городское развитие Крэйлсхайма -устранение укрепления и, следовательно, городской комплекс до середины 15 -го века, но в целом развитие военного строительства в более поздние средние века. Они также формируют свидетельство юридической истории, поскольку стена отделяла правильный район города от окружающей страны.



Сады являются ярким документом для выпуска старых, военно -морских укреплений со стороны суверенитета и муниципалитета, а также распределения предыдущей области траншеи и глянцев гражданам как садовая страна. Таким образом, сады создают важный документ в истории города Крэйлшайма в период барокко, когда город также вырос с первыми пригородами за кольцом старых стен.



Rodmühle An Der Jagst впервые попыталась задокументироваться в 1357 году. Еще в 1769 году была также задокументирована пила, в дополнение к предыдущей мельнице. В конце 1766 года правительство Ансбаха установило добычу угля, называемую сокровищницами Фридриха, которая существовала примерно до 1780 года, для целей накачки использовалось мельница. В 18 -м веке члены сельского двора Родмюллер находились в Оолцхайме. Объект, который, следовательно, важен исторически, исторически, является одной из лучших традиционных и крупнейших водных мельниц на средней охоте в качестве шлифовальной мельницы с пилой. Два водяных колеса, почти полная интерьер с редкими частями (генератор конца 19 -го века, ворота и т. Д.) С 19 -го века, имеют технологию - историческую ценность в качестве документов важной стадии развития Миллера - бизнес, который был характерным для региона.



Дом поклонения католическим апостольским муниципалитетом Крейлсхайма, который был построен в формах стиля реформы, представляет собой чрезвычайно редкий пример архитектуры этой деноминационной группы в Вюртемберге. Сообщество, которое было создано в Англии около 1830 года и было найдено в Германии с середины 19 -го века, было основано с целью реформирования церкви, вспомнив двенадцать апостолов. Проповедь имела малое значение, поклонение было в центре внимания службы. Архитектура и интерьер сакральных зданий общин учитывали эти факты, поскольку Крейлшаймер, Крейлшимер, редко сдавал его. Таким образом, церковь имеет национальную ценность, которая подчеркивается тем фактом, что она представляет собой здание со времен величайшего распространения общин.



Кладбище Крэлшайм является ранним примером новой системы захоронения за пределами городских стен и за пределами приходской церкви и, вероятно, будет связано с изменениями в результате Реформации. Это пример раннего современного кладбища, который превосходно передается в общем зачете, присуждаемой богатым существованием исторических могильных памятников, на которых можно четко понять развитие гробниц от эпохи Возрождения до историзма. ЭВ. Часовня кладбища является первым евангельским безрассудным зданием церкви в городе и показывает поздние готические формы того, как лютеранское обучение пыталось стоять в старой традиции. В 1958/59 году объект был создан в качестве кладбища для падших и гражданских жертв Второй мировой войны и переработано несколькими могильными полями, отмеченными небольшими каменными крестами и центральным мемориальным крестом.


Здание переживает тип большой пригородной гостиницы, построенной на традиционно часто посещаемой загородной дороге в бывший город Ансбах, в котором кирпичный пригород с 18 -го века. Для гостиницы постоянная жизнь традиции строительства барокко характерна, которая знакома в общем виде. Как историческая, большая гостиница, собственность имеет местное историческое значение.



Здание, отмеченное густыми выстроенными окнами, которые также врезаются в крышу Mansard, и его жестким ростком, является одним из самых четких и качественных примеров архитектуры школьного дома стиля реформы. В дополнение к широкому световому оконным отверстиям, это прежде всего отъезда от сильно структурированных, асимметрично спроектированных фасадов рубежа века и поворота в формы периода барокки, что характерно для архитектуры периода строительства. Сдвиг в верхних и чердачных стенах был характерен для архитектуры загородного дома начала 20 -го века и соответствует идеалам защиты домов.



(См. Также городские укрепления, Adam-Weiß-Straße 8)
(Всего)

Больница Святого Духа является одним из старейших сохранившихся, исторически строгих гисторических памятников Крейлсхайма, его социальная историческая важность может быть описана как чрезмерная из-за его размера. С традиционными зданиями это иллюстрирует смысл и функцию больниц как учреждения по уходу за оружием и старого в рамках поздней средневековой социальной топографии города. 1400, пожертвованный Динкельсбюль Гражданином Фриц Смит из Котспиля, он был перенесен на стены города в 1423 году. Больничный комплекс привел к основу его собственного пригорода - пригорода больницы, который был частично прикреплен. Это означает, что больничный комплекс также имеет большое значение. Строительные работы времени 1800 года сделали средневековое ядро ​​продолжать и добавить художественно ценные детали в профильные здания.



Дом показывает характерную архитектуру того периода около 1900 года в административных зданиях этой цели. В частности, использование более богатых, в основном резных деревянных конструкций - здесь Z. B. При отмене входа в дом и на садовой диафрагме -широкопроверки бедных крыш, заимствованных в стиле загородного дома, а также цветной каменной кладки. Как бывший офис, здание также имеет важность местной и административной истории.



Дом переживает архитектуру фабричной виллы начала 20 -го века, с характерными характеристиками асимметричного здания с художественным модерным порталом, характерным для периода строительства. Приветствие «спальня» над дверью относится к Гете как ссылочного размера для буржуазии того времени. Иногда осевые, непосредственные прямоугольные окна в простых гипсовых фасадах характерны для обстановленного стиля. Вместе с оригинальным врученным садовым домиком вилла представляет собой более редкий, полностью сохранившийся ансамбль. Клиент пришел из традиционной семьи Крейлшайм.



Здание является одним из старейших сохранившихся жилых зданий в центре города, которые не были разрушены событиями Второй мировой войны в 1945 году. В дополнение к этому городу -Историческому значению, подчеркнутое ее функцией бывшего жилого здания благородных семей, таких как здание, в здании. традиция с классической или Детали ручной работы в барокко.



Здание является бывшим домом Селднера и является одним из двух наемных товаров, принадлежащих к графам Голдбаха. Такие маленькие феодалы были характерны для имущества графа; Жилой конюшня в Ингершейме имеет небольшое изменение строительства жилых зданий малых рабочих для дневного масштаба.



ЭВ. Matthäuskirche - это центральная местная история в Ingersheim. Первоначально освященный в Сент -Вольфганг и Sixtus, он, вероятно, служил часовней на Херстрассе. Герб в ключевом камне хранилища хора относится к покровительству маргравса Бранденбурга-Ансбаха. Здание показывает в качестве примера церковной архитектуры позднего готического, а также модернизма пост -волны в здании. Картины в хоре демонстрируют доисторическую и последующую реформацию церкви в позднем готическом и эпохи Возрождении.




Сложный картридж с надписью является качественным свидетельством позднего барокко ручной работы и напоминает, что кафхаус был расположен в доме. Он свидетельствует о создании таких заведений во времена барокко, когда можно найти колониальные напитки, такие как кофе, чай и шоколад в Европе и начало культуры кофейни. Ссылка на бильярд показывает, что кофейня была местом социальной.



Благодаря своей представительной структуре фасада, позднее гисторическое здание в доминирующем угловом месте на Jagstbrücke является характерным примером архитектуры государственного административного здания и служения в конце 19-го века. Мастерство характерно для богато разработанных, разнообразных фасадов со ссылкой на словарный запас формы эпохи Возрождения.



Строительство передало архитектуру большой классической гостиницы на сильно посещаемой дороге. Будучи одной из последних традиционных традиционных гостиниц в городе, построенной как гостиница Келлермана на месте известного литейного завода из Лоша с 18 -го века, собственность также имеет значение местной истории.

=== Goldbach ===


В своих простых, в значительной степени неукрашенных формах небольшая барочная церковь является характерным свидетельством последующего здания евангелической церкви в марггравиате Бранденбурга-Ансбаха. Патрональный праздник все еще напоминает, что Голдбах со своей церковью в 11/12. Century принадлежал Аугсбургскому аббатству Св. Мориц. Первоначально только одна часовня, Голдбах стал независимым приходом только после Реформации в конце 16 -го века. Это делает церковь центральным местным историческим памятником. Могилы Лордов Гейера, которые сидели в замке, сломленном в 1947/48 году, относятся к старому рыцарскому местному правлению, которое существовало до 1708 года.


Дом находится на восточном краю места, который был основан на еврейском поселении между 18 и концом 19 -го века. Поэтому подразделение является бывшим еврейским жилым зданием. Сравнительно скромные здания без конюшней характерны для этих кругов, поскольку сельское хозяйство, поскольку основной источник покупки оставался закрытым для евреев, и предпочтительно должен был жить из торговли.

=== jagstheim ===


Желудочно, состоящая из:
- Alexandersreut 1 (AT), Barn
- Alexandersreut 10 (AT), Barn
- Alexandersreut 11 и 11 (AT), жилое здание и сарай
Alexandersreut представляет собой яркий, редкий пример запланированной новой системы, которая, по -видимому, предназначена от правила в качестве сельскохозяйственного выборочного урегулирования. Гамлет характеризуется в смысле барокко, величественными строительными правилами по единой уличной сцене.



Угол стоит (очевидно из бывшего Гастхаус, как указывают питьевые сосуды), являются одними из самых сложных примеров региональных деталей зданий домов фермеров Хохенлохишшера в конце 18 и начале 19 -го веков. С их натуралистическим цветочным орнаментом они показывают редкую форму времени около 1800 года, расположенную между барокко -украшением (Bandelwerk) и геометрическим орнаментом классицизма.



Первоначально построенный как фермерский дом, здание было создано как школьное здание муниципалитетом в 1833 году, а с 1881 года ратуша была расположена здесь. Таким образом, строительство ясно показывает, как существующие здания часто покупались в некоторых сельских общинах в 19 веке и повторно использовались для муниципальных задач. В качестве центрального сертификата дом напоминает независимость сообщества до 1972 года.



Собственность передает традиционную коммерческую операцию, типичную для ландшафта Джагстала. По сути, строительство является одной из старейших мельниц округа. Махлмюл, впервые упомянутый в 1402 году, был одним из трех величественных мельниц и, как Компург, во владении лордов Эллрихшаузена, у которого в 1879 году была замок. Мельница также является свидетельством предыдущих отношений. Датированные дверными стенами являются редким примером послеродок около 1600 года. В дополнение к старости местная история заключается в том, что верхняя мельница позже представляла крупнейшего работодателя в этом месте в качестве гипсовой мельницы. В этой функции он показывает характерные процессы изменения охотничьих мельниц в 19.-20. Столетие.



Первоначально, в которой доминировали церковь на небольшом холме, была военная церковь с укрепленным церковным двором, поскольку Гаден стоял на стене Кирххофа до 1849 года. Однако приходская церковь, которая уже была засвидетельствована на 1285, сегодня является обширным новым зданием барочного периода и, в своей архитектуре, является характерным протестующим местом протеста в брендбургб-барочных. Башня показывает влияние магистра полковника Маргравиала на полу колокольчика с его паломниками. Это означает, что церковь является не только важным документом, но и свидетельством последующего исчерпывающего евангельского сакрального здания в регионе.



Величественная Ассамблея обеспечивает архитектуру сельской евангелической рекотикской барокко в регионе и имеет местную историю в качестве бывшего центра местного прихода. Барн занимает естественную экономику духовной администрации на месте.



Название ресторана Zum Burgghof относится к замку лордов Эллрихшаузена, который был расположен на данный момент до 1879 года. Он появился из Бургшенке и более поздней подстанции в Rößle, поэтому у него давно есть местная традиция. Позднее историческое здание, сознательно сохранившее в старых немецких формах, является хорошим примером архитектуры сельской гостиницы на рубеже веков.

=== onolzheim ===


В качестве памятника падшего деревни в Первой мировой войне на старом церковном дворе, собственность имеет ценность документа местной истории и в то же время напоминает о великом историческом событии. Группа верховой езды делает падший памятник художественному выше среднего такого рода в районе из -за его скульптурных усилий. Скульптор был, вероятно, одним из выдающихся художников Вюртемберга своего времени.



Форма крыши и оригинальное окно с небольшим форматом предполагают знакомство с определяющим городским, величественным домом в начале 18 -го века. Здание, построенное рядом с церковью и бывшей ратушей, а также место судьи


Здание, определяющее здание в углу, является ярким свидетельством архитектуры дома фермера в барокко в регионе и принадлежит самой старой еще традиционной исторической ткани здания Onolzheim.



Великолепное здание переживает прошлые формы общественного животноводства и указывает на овец, ранее работавшее в регионе. Горе пастуха было на расширенном чердаке. Как муниципальное здание 18 -го века, собственность также имеет местное историческое значение.



Собственность представляет собой характерную работу из ручной работы того периода около 1900 года и напоминает о важности традиционной розы Gasthaus, расположенной на проходе.



Приходская церковь, появившаяся из Мариенкапелле, построенной в 1404 году, является центральным документом по местной и церковной истории Онольцбахера. Простое здание в барокко характерно для последующих исчерпанных евангельских сакральных зданий в марггравите Бранденбург-Ансбаха. Подробная строительная надпись с именованием пастора, Schuligenpfers (администратор церковного финансирования) и мастера фермы.



Так называемая Friedenslinde была создана в традиционном месте непосредственно перед приходом Крич -еще в 1695 году дерево Линден можно найти в качестве сообщества муниципалитета с деревенским судом (таким образом, в брачном суде, низкая юрисдикция). Преемник 1871 года, построенный по случаю мирного заключения с Францией, представляет собой мемориал редко для сельского региона, который имеет местную историю из -за имен участников войны и из -за традиции площади.
=== roтсфельд ===


Здание является ярким примером архитектуры сельских районов домов 18-го века в бывшем Бранденбурге-Ансбахе Маргрейве. Характерными особенностями являются, в частности, симметричная структура входного фасада и массивная конструкция, которая придает зданию зарезервированный репрезентативный вид. Как традиционный священник муниципалитета, здание также имеет местное историческое значение.



Простая церковь зала с ориентацией комнаты на стене кафедры является характерным свидетельством евангельского сакрального конструкции периода барокко в Бранденбурге-Ансбах-Маргравиате. Впервые упомянутый в 1285 году, это центральный документ местной истории. Благодаря своему расположению на холме он явно подчеркивается из городского пейзажа, остатки стены церковного двора, преобразованные в 18 -м веке, также указывают на первоначальную функцию военной церкви.




Становительное здание находится на ранее важной загородной дороге. Первоначально называемый «Красным петухом» и предоставленный почтовой станцией, его называли Гастхаусом Хиршем с начала 19 -го века, а также известен как Лей. Здание переживает тип барочной, сельской гостиницы, местной важности, как почтовой станции и зоны отдыха на сельской дороге. Как строительство конца 17 -го века, дом принадлежит старой исторической ткани здания сельского региона.



Строительство является одним из более старых сертификатов сельского жилого строительства в регионе и, с более поздним ремонтом первого этажа, показывает форму деления первого этажа, характерную для уровня Хоэнлохер с развитием земли, окруженной конюшнями.



Здание является примером архитектуры фермы, типичной для сельского региона во 2 -й половине с 18 по 1, половины 19 -го века. Разработка квартиры с кармами картивания характерна, окруженная конюшнями.



Благодаря дизайну двери, наполовину тимбер -здание по -прежнему значительно выделяется из сопоставимых зданий в регионе. Угловые стойки и домашние входы разработали ремесленные, во 2 -й половине 18-1 -го половины 19 -го века характерные компоненты архитектуры сельских работ региона. Примеры в Roßfeld представляют собой локальную особенность из -за их волнового украшения, которое в связи со сложенными и среди прочего. Образное украшен, два часа дверного листа имеют редкость. Самостоятельность явно богатого клиента говорит из портретов помощи.



Здание станции показывает покойную классическую архитектуру для региона региона для железнодорожных зданий Вюртемберга в регионе во второй половине 19 -го века, который встречается здесь как вариант общего основного типа для всех зданий станций в округе. Собственность принадлежит к строительной задаче, которая сыграла важную роль для экономического и социального развития региона с 1840 -х годов и в качестве фактора формирования ландшафта - этот факт присвоен региональной истории для железнодорожных зданий.



Здание редко ценится в качестве примера хорошего купания и гостиницы 18-го и начала 19-го веков. Это характерное свидетельство эпохи 18 -го века, чья продвижение было престижным делом суверенитета. Минеральный источник был отправной точкой для Crailsheimer Batzbetrieb, который уже начался в 17 -м веке и в 1701 году городским доктором доктором Дж. Ф. Экхардом был новичком. Правительство позаботилось о строительстве бани с гостевыми комнатами в 1702 году. С момента ремонта для Бадмейстер Мессершмидт дом напомнил с именованием гостиницы и статуи короля Фридриха Вильгельма III. От Пруссии до принадлежности бывшей земли Ансбахиша в Пруссии с 1791 по 1806 год. В подвале здания источник все еще доступен, вода которой была закалена в шесть ванн на первом этаже.



Здание имеет региональную историю и, в качестве примера официальной архитектуры палаты барокко в стране важности архитектурной истории. Величественное здание, определяемое городским пейзажем, служило местом дикого мастера Маргравиал-Ангейн, в котором поддержание богатых диких запасов земли с 1399 года. Наряду с Фоленхофофом в Ольхаусе и сиденье лесника на Бургберге, также построивших в 18-м веке, Wildmeistere-в Маулэх, которые были построены в 18-м веке. регион Строительство также является свидетельством использования суверенной охотничьей привилегии.

=== tiefenbach ===


Величественное здание в центре города переживает тип местного здания для сельского региона, тип использования и архитектуры, охарактеризовавшись деревнями района в 1 -й половине 19 -го века. Это объединило функции ратуши и школьного дома, включая учителя. Как бывшая ратуша, здание напоминает независимость общины до 1971 года и, таким образом, также имеет местное историческое значение.




Объект представляет собой юридический документ: с среднего века до раннего современного периода, установка каменных крестов после непредумышленного убийства на месте преступления стала неотъемлемой частью наказания, кресты были поняты как мемориал и знаком Искупления. Они особенно характерны для Нордост-Вюртемберга и, следовательно, являются типичными для региона. Собственность в Тифенбахе принадлежит к наибольшему распределению этих крестов. После традиции, как говорят, еще один пастух убил другого в споре. Он также имеет местное историческое значение в качестве предмета популярной традиции и тезки своего окружения (поле Kreuzstein).



Здание, которое важно как ратуша муниципалитета, которое является независимым до 1971 года, является свидетельством архитектуры сельских административных зданий около 1900 года в регионе. Его архитектура обусловлена ​​цветным и структурным контрастом между полами, посредством симметрии дизайна фасада и через традицию традиции в некоторых деталях, таких как: B. Характеризует окно барокко и дверные крыши, что напоминает архитектуру около 1800 года в регионе.



Здание представляет собой насажденную насажденную единицу. Это пример архитектуры фермеров среднего 19 -го века в регионе. Традиция, которая может быть найдена, в частности, которая может быть найдена на стороне фронтона, а отряд, который можно наблюдать около 1850 года, может назвать характерной.


Ректория является свидетельством независимости прихода Тифенбаха, существовавшего с 1718 года - до тех пор приход был приходом в Крейлсхайм. В то же время здание дает четкий пример архитектуры сельской священники и является характерным представителем суверенного административного строительства периода барокко в маргравиате.



Структура и конструкция фонтана указывают на относительно старость - сравнительный пример знакомств из 15 -го/ 16 века в Ильшофене показывает, что конструкция на крыше фронтовой крыши, сделанная из каменных плит в параллелях, которые предполагают датирование глубокого скважины в поздние средневековья. Насосная станция, вероятно, может быть датирована 18 -м/ началом 19 -го века, как предполагает использование древесины для строительства цилиндра. Сопоставимые скважины должны быть характерны для общественного водоснабжения в сельском регионе. Собственность в Тифенбахе сегодня редко. В дополнение к своему возрасту и местному историческому значению, он особенно высок с точки зрения технологий.



Готический Вейцкирхе образует один из центральных структурных документов в местной истории. Как часовня, вероятно, построенная в 13 -м или 14 -м веке, она была впервые засвидетельствована в 1414 году. Она расположена в середине кладбища, существующего до 1903 года, которая с ее в значительной степени сохранилась стена, задокументирована погребением с среднего возраста до начала 19 -го века. Церковный двор или стена кладбища в Тифенбахе является одним из немногих примеров.



Барнс и живой стабильный дом должны быть датированы в конце 15 -го и начале 17 -го веков и не только представляют самые старые, которые все еще сохранили здания, в городе Тифенбах, но и одно из немногих в ядре поздних средневековых усадьбе в регионе.


В здании представлен тип большой, поздней барочной гостиницы с характерным входом в дом, который является одним из сертификатов ремесленного периода строительного периода в регионе. Как традиционная гостиница, расположение которой в переходе над Шмидбахом впервые задокументировано в 1411 году, строительство также имеет важность местной истории.



Архитектура здания, его прочная конструкция и эллиптические окна лестницы, которые не можно найти в фермерских домах в регионе, указывают на особую функцию, сравнимую с тем, что с архитекцией офиса. Можно предположить, что это муниципальный школьный дом, построенный в 1692 году с учебной квартирой. Говорят, что высокий каменный дом местного дворянства застрял в здании, который впервые упоминается в 1422 году. Все это делает дом свидетельством места.



Здание является ярким примером сельского мастерства с боковым сельским хозяйством для самооценки. Многочисленные сложные детали вручную указывают на профессию строителя - плотника.


Weidenhäuser Mühle - впервые упомянутый в 1357 году, закрытый в 1941 году - был банками Тифенбаха и принадлежал Марграве из Бранденбурга -ансбаха с 1532 года, принадлежащих к больнице в Динкелсбюле в 1732 году и в 1785 году на Manor Kneidenfels. Существующее здание представляет тип барокко, первоначально четыре шлифовального мельницы с пилой. Эти традиционные предприятия особенно характерны для области воды и богатой древесиной в середине пробега Jagst.




Объект передал более ранние формы зимнего животноводства и указывает на овечью ферму, которая ранее была интенсивной на грани Jagsttal, сегодня, который редко практикуется. Совместное жилье животных также характерно для региона.

=== Триенсбах ===


Великолепное здание, определяющее городское пейзаж, представляет собой один из крупнейших неиспользованных фермерских хозяйств с 1 -й половины 19 -го века в регионе. Для архитектуры дома симметричное деление фасада через осевые оконные отверстия и конструктивное в фронтоне характерны для горизонтальной и вертикальной древесины. Все эти детали указывают на поздние барочные традиции, которые долго в регионе, наполовину детирлентное строительство в Гейбле было, по -видимому, региональной особенностью бывших общин Ансбаха округа.



Становительное здание является хорошим примером архитектуры фермерских домов на уровне Хоэнлохер во 2 -й половине 18 -го века на уровне Хоэнлохер: тип дома и более сложный дизайн жилья являются одними из типичных характеристик этих зданий. Для самого Триенсбаха дом представляет собой одно из старейших все еще сохранившихся прохладных зданий и величественного барочного фермерского дома.



Здание в выдающемся городском угловом расположении, определяющем городской пейзаж, является одним из примеров архитектуры фермеров около 1900 года. В дополнение к соблюдению традиционного типа живого стабильного дома, типикальное декоративное масонство времени является одной из характерных особенностей этих зданий, в которых претендует на определенное утверждение.



Здание является высококачественным сертификатом основополагающей сельской архитектуры жилья в регионе. Характерными характеристиками являются две хранилища живой секции и, прежде всего, декоративные рамки, которые - в дополнение к традиционным формам на восточной стороне, показывают новые формы ювелирных изделий, основанных на 17 -м веке и характерны для карьерного искусства более позднего историзма. Расширенный чердак с вьющимися окном -фронтоном и декоративной рамкой также является детализацией для полуаттимированной архитектуры эпохи.



Приходская церковь расположена в самой высокой точке деревни. Это центральное свидетельство местной истории и должно существовать в 1285 году как часовня, поскольку в этом году упоминается капеллан. С настенными рисунками, хора -башня все еще показывает дизайн сельской крестцовой области в средние века. С 1528 года Andreaskirche является независимым приходом, обширное новое и преобразование корабля в период барокко сделала его характерным представителем евангельских сакральных зданий в Бранденбург-Ансбах-Маргриве.



Комплекс образует четкий пример рыцарства в стране. Он возвращается к пожилым людям, в 1516 году, упомянутом как «Вассерхаусле» и разрушен в крестьянской войне в 1525 году, «Лорды Крэлшайма», который был уничтожен в 1525 году, самое старое локализуемое место в знадовании, которое было впервые упомянуто в 1278 году в 1278 году. Рудт фон Колленберг, Seckendorff и Leubelfingen, наполовину во владении Seckendorffische с 1747 года. Позднее главное здание барокко характеризуется гонщиком на крыше как величественное здание. В его простом архитектурном языке это так же характерно для сельских рыцарей, как и обширные деловые здания. Schloss Erkenbrechtshausen - это не только свидетельство местного, но и история правления и благородной культуры.



Внутренний двор является региональным примером архитектуры строительного дома периода строительства. Главный дом - одно из самых старых традиционных профильных зданий в этом месте. Небольшие соседние, в своих аспектах, более важны с точки зрения социально -исторического, значительно более скромного избытка, чем резиденция старого фермера после захвата фермы старшим сыном.



Строительство является ярким примером сельскохозяйственной архитектуры на рубеже веков с характерными характеристиками мотивов стиля загородного дома, принятого из здания виллы, который показан в плавающих и украшенных изделиях по дереву.



Ректория Триенсбахер характерна для зданий сельского района в Бранденбург-Ансбах Марграве, архитектура которых, помимо прочего, была решительно сформирована сельскохозяйственным инспектором Стейнгрубером (1702–1787 годы) с многочисленными церквями, приходскими и школьными домами. Ректория также находилась в 18 -м веке хрониклера Кирхберга и Крейлсхайма, Фридриха Луберта (1715–1767), а также получил местное историческое значение. Барн, принадлежащий к собственности, представляет ранее общее боковое сельское хозяйство для самооценки пастора.



Бывшая величественная гостиница на загородной дороге Crailsheim-Kirchberg/Jagst переживает тип барочной гостиницы Country Inn со ссылкой. Во многих деревнях местное правило развлекалось, в данном случае, согласно картриджу герба, баронов Seckendorff, собственных гостиниц или февралей. Барочная ручной работы показывает сложный каменный стол над входом в таверну.

=== Westgartshausen ===


После записи в умирающем реестре Вестгартшаузен Ханс Шеффер подвергся нападению и убит по дороге домой из Крейлшайма в Офенбах 9 марта 1612 года. Крест был установлен как мемориал и искупление на месте происшествия. Таким образом, объект представляет собой юридический документ: от средневековья до раннего современного периода установка каменных крестов в соответствии с непредумышленным убийством была неотъемлемой частью наказания. Эти круизы особенно характерны для северо -восточного Вюртемберга и, следовательно, являются типичными для региона. Крест возле Вестгартшаузена является одним из чрезвычайно редких задокументированных и устаревших примеров и является представителем поздней фазы этого иска. В качестве свидетеля местной истории, собственность имеет местную историю.



Ядро высокого средневекового ев. Liebfrauenkirche является центральным структурным документом местной истории Вестгартшаузена. В здании сложная история здания отражается в 13-18 веках, интерьер очаровывает свое оборудование из готического и эпохи Возрождения. Окраска хора показывает часто богатую картину еще небольших деревенских церквей в предварительную реформацию.



По сути, здание, вероятно, является домом для общественной школы, с квартирой для учителя и частично сельским хозяйством (стабильная на первом этаже). Расположение дома характерно для региона и периода строительства. Собственность является одним из важных свидетелей в местной истории и одним из старейших памятников в сообществе.



Согласно популярной традиции, говорят, что две женщины убили друг друга с серпом. Крест был установлен как знак искупления и мемориал на месте преступления. Таким образом, собственность представляет собой документ юридической истории. В средние века установка каменных крестов после непредумышленного убийства на месте преступления была неотъемлемой частью атмосферы. Эти перекрестные автоматы типичны для регионального для северо -восточного Вюртемберга. Собственность в Вестгартшаузене принадлежит к наибольшему распределению крестов Чене. Это также важно в качестве предмета местной популярной традиции.




Здание является одним из сложных примеров архитектуры классицизма фермеров в регионе. Из ремесленного усилия, оригинального, многокрашенного дверного листа, жилых пола с окнами с окнами на декоративных консолях, свидетельствуют о треугольнике авиабилетов в фронтоне и т. Д. Ссылка на стиль швейцарского дома является характерной. Как женский дом, то есть как резиденция старого фермера, здание также свидетельствует о бывших социальных и семейных отношениях в стране.



Дом, определяющий дом, является не только самым старым, до сих пор сохранившимся зданием Гамлета, но также является одним из немногих свидетелей ранней современной архитектуры фермерских домов в Крейлшайме. Веранда и посадка ясно показывают перепроектирование сельского здания в середине 19 -го века.



Здание, которое важно в качестве свидетельства бывшего независимого сообщества, представляет собой редкий пример этого типа строительства в сельском регионе и, следовательно, также имеет ценность истории здания. Это одна из характерных строительных задач сельских муниципалитетов, в которых отражаются полицейские задачи муниципальной администрации - безопасность и противопожарная защита.



Ректория переживает архитектуру многочисленных сельских и приходских зданий периода барокко, посредством которого пожилые люди, построенные в 1569 и 1580 годах, могут быть в строительстве. Характерные приходские и школьные дома Steingruber являются одними из профильных зданий 18-го века, которые формируют бывший регион Маргрейв-Ансбах, а также выделяются из другого развития деревни через кабитус и форму крыши. Ректория является свидетельством проникновения Маргрейва с зданиями, в котором светский и духовный суверенитет по отношению к субъектам стал видимым. Барн занимает самообслуживание пасторов и их семей.



Великолепное строительство документирует региональную фермерскую архитектуру культурного ландшафта в середине 19 -го века. Нарученная кармана для карниза между конюшнями и полуавтобучным конструкцией в форме сетки в фронтоне -обе характеристики, которые характерны для ранее Ансбах -региона -обе характеристики, которые сформировали сельские жилые здания юго -восточных муниципалитетов круга с середины 18 -го века.



После популярной традиции крест был построен после аварии (фермер из вспашки или деревянный флот был смертельно случайно случайно). Интерпретация объекта, скорее всего, будет куриным крестом, построенным как мемориал и искупление после непредумышленного убийства на месте преступления. Таким образом, крест представляет собой документ юридической истории: от средневековья до раннего современного периода установка каменных крестов такого рода и предполагаемой цели была неотъемлемой частью прецедентного права. Скрещивания Чена особенно распространены в северо -восточном Вюртемберге и поэтому могут быть описаны как типичные для региональных. Пример Wittau показывает с помощью Plugschar, широко распространенный, широко распространенный знак для крестьянской области и принадлежит наибольшему распространению сырного креста. Это также важно в качестве предмета местной популярной традиции.






Категория: CrailShaeim |!
Категория: Список (культурные памятники в районе Schwäbisch Hall) | Crailsheim

Подробнее: https://de.wikipedia.org/wiki/Liste_der ... Crailsheim
  • Похожие темы
    Ответы
    Просмотры
    Последнее сообщение
  • Список культурных памятников в Хильдбургаузене
    wiki_de » » в форуме Васина Википедия
    0 Ответы
    119 Просмотры
    Последнее сообщение wiki_de
  • Список культурных памятников в Асбах-Сикенберге
    wiki_de » » в форуме Васина Википедия
    0 Ответы
    48 Просмотры
    Последнее сообщение wiki_de
  • Список культурных памятников в Берлингероде
    wiki_de » » в форуме Васина Википедия
    0 Ответы
    59 Просмотры
    Последнее сообщение wiki_de
  • Список культурных памятников в Боденроде-Вестехаузене
    wiki_de » » в форуме Васина Википедия
    0 Ответы
    46 Просмотры
    Последнее сообщение wiki_de
  • Список культурных памятников в Борнхагене
    wiki_de » » в форуме Васина Википедия
    0 Ответы
    65 Просмотры
    Последнее сообщение wiki_de