Лидия Мваника ⇐ Васина Википедия

[wiki_en]

Бакалавр богословия, Университет Святого Павла
Магистр богословия в африканском христианстве, Университет Квазулу-Натала
Доктор философии по богословию (исследования Нового Завета и пол)
Kwazulu-Natal, Южная Африка
НОВЫЕ ЗАВЕРЖАНИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ
Пол

«Лидия Мутони Мваника» - директор пола, женщин и молодежного отделения на конференции церквей всей Африки (AACC). Она является рукоположением женщин | Священного священника в англиканской церкви Кении (ACK) епархии Найроби, Кения. Мваника была первой женщиной, которая была официально назначена в качестве кандидата на епископство в Ак -епархии Кирининьяга в 2012 году. Она - гендерное равенство | Чемпион по гендерному правосудию в Кении и по всему Африканскому союзу (АС). Она участвовала в платформах Организации Объединенных Наций и АС в области гендерной справедливости и расширения прав и возможностей женщин и девочек. Mwaniki выступает за участие мужчин и чемпионов молодежи в борьбе с сексуальным и гендерным насилием (SGBV) и гендерным равенством. Она является постколониальным феминистским богословием | Феминистский богослов, известный тем, что переосмыслил гендерные библейские тексты, жизненно важными способами, которые реагируют на роли смены пола в Африке и способствуют стремлению к гендерной справедливости.

== Образование и карьера ==
Мваника окончила докторскую степень по богословии (исследования Нового Завета | Исследования Нового Завета и пол) из Университета Квазулу-Натала | Университет Квазулу-Натала, Южная Африка, в апреле 2011 года с ее диссертацией под названием «Влияние церкви на развитие идентичности африканской христианской женщины: тематическое исследование Ангилис-церковь».
Мваника служил директором по богословии, семейной жизни и гендерной справедливости на конференции церквей всей Африки.
== Адвокация для гендерного правосудия ==
Mwaniki провел первые вмешательства в отношении сексуального и гендерного насилия (SGBV), включая сексуальное насилие в отношении детей. Она выступает за увеличение участия мужчин и молодежи в борьбе с SGBV и гендерным равенством.
== Министерство ==
Мваника считает, что ее призыв к служению начался до ее рождения. Она рассказывает, что, когда ее мать была на четыре месяца беременности, она молилась, чтобы, если ребенок был мальчиком, он служил в Божьем доме. Однако, когда Мваника родилась девушка, ее мать отказалась от клятвы, придерживаясь убеждения, что женщины не служили в церкви. Позже Мваника размышляла об этом парадоксе как формирующего в своем собственном путешествии, когда она продолжала принять свой призыв к служению. Она выросла в англиканской церкви Кении и испытала призыв к служению после средней школы во время ночной молитвенной встречи. Воодушевленная ее приходским викарием, она поступила в богословский колледж в то время, когда женщины не были рукоположены. Несмотря на то, что она сталкивается с такими проблемами, как гендерная дискриминация в церковном руководстве, она продвинулась в богословском образовании. Будучи молодым церковным лидером, Мваника столкнулся с сопротивлением, в том числе исключенным из собраний и отрицание пособий, отражая более широкую оппозицию министерству женщин в церкви. Этот опыт сформировал ее министерство. Позже Мваника был рукоположен в качестве пастора в англиканской церкви Кении. Она была первой женщиной, которая была официально назначена в качестве кандидата на епископство в епархии ЭК Кириньяга в 2012 году.
== Награда и признание ==
Mwaniki получил премию Lanfranc | Lanfrac за образование и стипендию от архиепископа Кентербери, Джастин Уэлби, в марте 2016 года. Награда названа в честь Ланфрака, архиепископа Кентербери с 1070 по 1089, который был ученым и учителем. Награда была вручена за ее молитвенную, постколониальную интерпретацию Нового Завета, проницательную пропаганду гендерной справедливости и четко сформулированную радость во Христе, которые повлияли на церковных лидеров и образование и надежду на бесчисленных женщин по всей Африке. Эта награда является одной из самых высоких наград в англиканской причастии, предлагаемой людям, которые внесли исключительный вклад в церковь и общество.
== Выбранные работы ==
* Mwaniki, L. (2023). Практикуя лидерство слуги. «Поиск лидерства библейского слуги: понимание глобальной церкви», 92.
* Mwaniki, L. 2021. «Положение вдов в Африке: сопротивление в борьбе за справедливость». В «В ярости и надежде: 75 молитвы за лучший мир». Чин Макдональд и Венди Ллойд. Лондон: SPCK (91-93). (Празднование 75 лет христианской помощи).
* Mwaniki, L. (2021). Религия, женское репродуктивное здоровье и права. «Религия, пол и благополучие в Африке», 63.
* Mwaniki, L. (2019). Улучшение богословского образования для женщин в Африке: роль африканских женщин -богословов и конференции церквей всей Африки. '' Ecumenical Review '', '' 71 '' (4), 492-496.
* Mwaniki, L. 2019. «Женщины, примирение и миссия в Африке: библейский мандат». В «Прогулках вместе: глобальные англиканские взгляды на примирение». Мутурадж Свами и Стивен Спенсер. Лондон: Генеральный секретарь англиканской причастия (69-85).
* Mwaniki, L. 2018. Пенсильвания: безграничная пресса.
* Mwaniki, L.M. (2016). Гендерное и устойчивое развитие в Африке: последствия для церкви. Богословие миссии в англиканской причастии.
* Mwaniki, L. & Mouton, E. (2015). От патриархата до свободы участия? «Жизнь с достоинством. Африканские перспективы на гендерное равенство '', 343-378.
* Mwaniki, L. (2013). Этническая принадлежность и насилие после выборов в декабре 2007 года в Кении: постколониальное обследование и богословский ответ. «Наши проблемы с жжениями: панафриканский ответ. Редакция Эдисон М. Каленгё, Джеймс Н. Аманзе и Исаак Деджи Айегбойин. Limuru: Zapf Chancery '', 185-201.
* Mwaniki, L.M. (2011). «Божий образ или слава человека?: Кенийское постколониальное феминистское чтение 1 Коринфянам 11: 1-16. * Mwaniki, L.M. (2010). Раскрытие Павла: постколониальное феминистское исследование строительства римской семьи и ее влияния на Полин и современных христиан (1 Коринфянам 11: 1-16). «Журнал конструктивного богословия», '' 16 '' (1), 30-59.
* Mwaniki, L.M. (2001). «Влияние церкви на развитие идентичности африканской христианской женщины: тематическое исследование англиканской церкви Кении, епархия Кириньяга, 1910-1999.
Живые люди
Кенийские женщины
Кенийские женщины ученые
Кенийские религиозные лидеры

Подробнее: https://en.wikipedia.org/wiki/Lydia_Mwaniki