Томас де Портес и Инфанте ⇐ Васина Википедия

[wiki_en]

«Томас де Портес и Инфанте» (11 декабря 1777 года - 7 апреля 1858 года) был доминиканским священником и епископом, который служил 42 -м архиепископом Санто Доминго, примат Индийских. В истории католической церкви. Кроме того, он был одним из первых доминиканцев, у которых был создан дагерротип и был отмечен своей защитой прав католической церкви в Доминиканской Республике. В общей сложности 27 лет у руля архиепархии, в том числе его время в качестве генерального викария, он был одним из самых выдающихся прелатов католической церкви в Доминиканской Республике.

== Биография ==
Он родился 11 декабря 1777 года в городе Сантьяго -де -Лос -Кабаллерос. Он был сыном Хуана Порнеса и Марии Инфанте Морелл де Санта -Крус, оба уроженцы Сантьяго -де -Лос -Кабаллерос. Он учился в Школе лицензионного Андреса Муньоса Кабальеро и получил свой первый тонкий и незначительные приказы в своем родном городе. Позже он переехал в город Санто Доминго, чтобы продолжить обучение в Королевском и Папском университете Санто Томас де Акино.
В возрасте 17 лет, из -за вторжений на остров Эспаньола, он эмигрировал в Пуэрто -Рико, а затем в Венесуэлу для изучения гражданского права. В 1802 году он был рукоположен в священник в Сантьяго -де -Куба (остров Куба), осуществляя свое служение в церкви Богоматери Сорв и в церкви Сан -Сальвадор в Баямо. В 1809 году он вернулся в Санто Доминго после восстановления испанского суверенитета, служа временным ректором прихода Санта -Барбары. Arzobispo portes
DIRIGIó Caticismo en santo domingo | fecha = 6 de noviembre de 2010 | página = hoy < /ref>

Санто Доминго после объявления о своей независимости от испанской монархии в декабре 1821 года была аннексирована в феврале 1822 года соседним Гаити. Примечательно, что Гаити находился в состоянии раскола с католической церковью с момента ее независимости и большинства духовенства, включая столичный архиепископ Санто Доминго, примат Индии, Педро Валера и Хименес, был сторонником царя Фердинанда VII. Во время своего времени в качестве викария он поддерживал сердечные и гармоничные отношения с гаитянским государством, избегая конфликтов и даже председательствовал на память о независимости Гаити в 1835 году в Санто -Доминго, неся Благословенное причастие в процессии и пение Те Дюма. Эмилио Родригес Деморизи предполагает, что такое отношение мотивировалось осторожностью, поскольку церковь предпочитала избежать ситуации, подобной вторжению Лувертуре в 1803 году.
В 1833 году Валера умерла в изгнании на Кубе, а Фердинанд VII умер, что означало конец испанских заявлений в Америке и начало первой войны Карлиста. С тех пор, с созданием либерального государства в Королевстве Испании, порты колебались между протекторатом с Королевством Франции, как предпочтительнее возвращения в Испанию. С 1840 года он поддерживал контакт с Андре Николасом Левассером, генеральным консулом Франции в Порт-о-Пренсе, потому что король Луи Филипп Франции Франции предпочитал возвращение в Церковь товара, конфискованную французской революцией, в то время как регент Испании, Балдеморо Эспартеро, принял антискрическую политику. Clero Dominicano (Siglos xix y xx) | apellidos = sáez ramo | nombre = hosé luis | publicación = < /ref>

В 1844 году он первоначально не согласился с провозглашением доминиканской независимости, но позже поддержал ее и одобрил проект французского протектората. Хотя он принял клятву и участвовал в праздновании конституции Сан -Кристобала, впоследствии он решительно выступил против этого. Он выделялся за защиту прав церкви от государственной власти, особенно в отношении статей, которые отменили церковную собственность, капелланции и привилегии Фуеро. Несмотря на его попытки удалить эти статьи, Педро Сантана, тогдашний президент Республики, отказался, ведущий порты сообщать о нарушении своих прав на префект пропагандистского фиде, кардинал Фелипе Франси.

В марте 1845 года Фелипе Франси отреагировал на порты, поддерживающие его позицию и заявив, что: «... права церкви не следует нарушать, хотя он надеется, что этого не произойдет, учитывая великую веру и религию доминиканского народа». Позже, в марте 1846 года, Портес попытался запросить конституционную реформу у трибуната, но его просьба была в подавляющем большинстве отклонен. 20 января 1848 года, благодаря усилиям Сантаны, Папа Пий IX назначил его архиепископом, хотя он понизил архиепархию до неметрополита. 27 марта того же года он написал в Конгресс Доминиканской Республики с просьбой создать создание семинарного колледжа. Эта инициатива завершилась основой Санто Томас де Акино Семинарной семинарии 8 мая 1848 года. Эта семинария была единственным образовательным учреждением, которое существовало в стране в то время, до создания Колегио -де -Сан -Буэнавентура в 1852 году. 12 ноября 1848 года он был освящен епископом в Богоматери Благовещения от монсеньор Мартинуса Джоаннеса Нивиндта, апостольского викария епархии Виллемстада. В течение его десяти лет в качестве епископа Портес был известен тем, что увеличил количество приходов, совершал пастырские визиты в восточном регионе и постановил одиннадцать новых священников. Он также взял на себя задачу восстановления контакта с Богомастерства Сорва, которая прекратила свою деятельность со времен эпохи Франции.
Во время вторжения в Гаитян в 1849 году французский консул, Виктор Плейс, повлиял на Конгресс Республики призвать бывшего президента Сантаны отталкивать вторжение. Сантана и его люди по прибытии в столицу столкнулись с препятствиями из -за климата страха, который развивался в городе. У Place и Archbishop Portes были трудности с разбросом этого страха, но в конечном итоге удалось преодолеть препятствия, а Сантана возглавила успешную защиту. В мае 1851 года Порте провел пятый епархиальный синод Санто -Доминго, и в том же году стал одним из первых доминиканцев, которые были сделаны дагерротип вместе со Сантаной и президентом Республики Буэнавентура Баез. В марте 1853 года между Портами и президентом Сантана в Конгрессе разразилась словесная конфронтация. Сантана призвала Портес поклясться верности Конституции, законом, в котором Порты первоначально отказались. Он объявил о своем намерении покинуть страну, но позже отказался от своего намерения и послал священника Антонио Гутьерреса, признанного сторонника Сантаны, покляться в верности Конституции от его имени в соборе. Этот эпизод отражает напряженность между политической властью и Церковью в этот период доминиканской истории. Портс сыграл важную роль в объединении Доминиканской церкви, отмечая догму безупречного зачатия в 1855 году, которая была объявлена ​​Пием IX в «Быке неэффективном». Столкнувшись со своими неудачными силами, ему удалось получить Святую Престону, чтобы назначить соучредителя архиепископа в 1857 году, который, к сожалению, умер через пять месяцев после его освящения. Портес написал, чтобы назначить перуанский газпар Эрнандес, чтобы возглавить архиепархию после его смерти.
7 апреля 1858 года архиепископ умер в столице в разгар революции Cibaeño.

== См. Также ==
*Gaspar Hernández (священник) | Gaspar Hernández
*Педро Сантана

1777 Рождения
1858 Deatbs
Активисты независимости доминиканской республики
Народ доминиканской войны за независимость

Подробнее: https://en.wikipedia.org/wiki/Tom%C3%A1 ... _e_Infante