Это свободно снести ⇐ Васина Википедия

[wiki_en]

'' 'lo tokhelu al hadam' '' (иврит: לֹא תֹאכְלוּ עַל Устройство, буквально «не ешьте кровью») - это мицва | Библейская заповедь (мицва), найденная в книге Левита, в порции Торы '' 'kedoshim'. Согласно еврейской традиции, в частности, устной Торы, этот стих служит источником для множественных галахических (еврейских юридических) запретов.

== Библейский стих ==
Полный стих гласит: «Вы не будете есть над кровью; вы не должны практиковать гадание или успокаивать». - '' Leviticus 19:26 '' < /blockquote>

== простое значение ==
Простое значение («Пешат») стиха связывает запрет с практикой гадания и идолопоклонства, как указано в продолжении стиха: «Вы не должны практиковать гадания или успокаивать». Раббиновые комментаторы, такие как Маймонид (Рамбам) и Нахманиды | Нахманид (Рамбан), объясняют, что это был обычный языческий ритуал, употребление мяса, в то время как кровь все еще была видна, потому что идолополосы считали, что демоны потребляли кровь и могли раскрыть будущие события. Участвуя в этом ритуале, считалось, что он сформировал связь с такими духами.

Тора, стремящаяся дистанцировать израильтян от этих суеверий и идолопоклонников, запретила это поведение. Согласно Маймониду, этот запрет также является основой для заповедей охвата крови (при убийстве не-массивных птиц и диких животных) и ритуального разбрызгивания крови в жертвенной системе храма.

== раввинская интерпретация ==
Устная Тора получает несколько отдельных галахических запретов из этого единственного стиха (Талмуд Бавли, Санедрин 63A), включая:

# Запрет на еду конечность от живого животного ('' ever min ha-chai '').
# Запрет на питание жертвенного мяса до того, как кровь разбрызгивается на алтарь.
# Запрет для судей (раббинического суда) есть в тот день, когда они казнили преступника, отражая гравитацию смертной казни.
# Запрет на семью казненного человека принять участие в трапезе скорбящего ('' seudat havra'ah '').
# Юридическое предупреждение, связанное с «мятежным сыном» («Бен Сорер У'Морех»), чье наказание указано в Торе, но предупреждение о чьем предупреждение происходит из этого стиха. Выражение «не есть над кровью», интерпретируется как запрет на чрезмерное обжорство, характерное для мятежного сына (Второзаконие 21:18 - 21).
# Запрет на еду перед молитвой, выводится из этого стиха, истолкованное как «не ешьте, прежде чем вы молитесь за свою кровь [то есть, жизнь]». Хотя Талмуд цитирует стих в качестве источника, большинство ранних властей классифицируют это как «раввинический» запрет с стихом, служащим в качестве «асмахты» (библейская подсказка или поддержка), хотя некоторые, такие как «Sefer Hachinukh», как он интерпретирован «минчат Чинук», может рассматривать библейку.
Несмотря на множественные запреты, полученные из него, этот стих не несет ресниц («Малкот»), потому что он составляет «лав Шебхлалот» - общий запрет, из которого получено несколько специфических запретов. Такие общие запреты не соответствуют критериям галахии для телесного наказания.



Подробнее: https://en.wikipedia.org/wiki/Lo_Tokhelu_al_haDam