Раджа Нархар Хан ⇐ Васина Википедия

[wiki_en]

«Раджа Нархар Хан» (также известный как Раджа Нархар Дев Рао до принятия ислама) был правителем значительной части своего ансисторского поместья в нынешних районах Газипур | Газипур, Буксар | Буксар и Каймур. Под влиянием ислама он стал мусульманином в 1542 году нашей эры. Он основал большой регион Дилдарнагар Камсар | Камсар, расположенный в районах Газипур | Газипур и Каймур в штатах Уттар-Прадеш и Бихар. Его потомки, насчитывающие тысячи людей, известны как «Камсари» и «Камисара Патаны». Они проживают в основном в Дилдарнагаре, Камсарском районе Газипура | Газипуре и в одиннадцати деревнях, расположенных в Медининагаре | Далтонгандже и районе Паламу.

==Биография==
===Молодость и ленаж===
Нархар Хан, ранее известный как Раджа Нархар Део Рао, был выдающимся потомком Раджи Кам Дева, правителя современных Гвалиора, Морены, Шивпури и Джханси, который поселился в этом регионе после своего поражения в битве при Мадарпуре от Бабура. . Семья Кам Дева сначала поселилась недалеко от Гахмара, а затем Реотипура, а затем рассеялась по Замании и ее окрестностям, основав многочисленные деревни в современных районах Газипур, Буксар и Каймур. Нархар Хан, основатель Камсара, основал свою базу в Камесарадихе, где построил небольшой форт. Под влиянием ислама он принял христианство в 1542 году, приняв титул Хан-э-Алам и заложив основу наследия Камсар-Патан. Его поселение в Камесарадихе стало ядром Камсар-О-Бара, региона, названного в честь его форта и известного своими плодородными землями вдоль рек Ганг и Карамнаса.

===Принятие Ислама===
В семье Кама Дева, также известного как Рао Далпат, один из его известных внуков в четвертом поколении, Раджа Нархар Дев Рао, принял ислам в 1542 году. Нархару, как старшему и наиболее способному среди своих братьев и сестер, было поручено управлять джагиром и Саркара, что принесло ему уважаемое положение в регионе. У его отца, Пуранмал Рао Сакарвара, было семь сыновей от первой жены, из которых Нархар был старшим. Однако после смерти матери Пуранмал дважды женился повторно, родив еще шестерых сыновей. Это приводило к спорам, и Нархар, которым часто пренебрегали, стал обижаться на своих мачех.

Легенда гласит, что Нархар и его жена долгие годы были бездетны. Однажды его жена, печально сидящая на веранде, встретила суфийского святого Сайид Шаха Джунеда Кадри. Он спросил о ее печали и попросил немного еды. Дав ему пять хлебов, святой помолился, чтобы у них было пятеро детей. Его благословение подтвердилось, и позже у них родилось пятеро сыновей: Джахангир-хан, Барбал-хан, Баран-хан, Усман-хан и Хан-Джахан-хан. Вдохновленный святым и став свидетелем других чудес, таких как лодка, идущая в противоположном направлении от реки по приказу суфийского святого, Нархар стал ближе к исламу. Он также стал приверженцем Сайид Шаха Джунеда Кадри.

Он читал «калму» при дворе Шер-Шаха Сури, куда он пришел, чтобы заплатить лаган за свои земли, и принял ислам в 1542 году. Шер Шах Сури за храбрость Нахара наградил его титулом Хан-и-Алам. Этот поступок обострил его отношения с семьей. Его отец не одобрил это и выделил ему землю недалеко от Камесардиха, фактически отрекшись от него. Несмотря на это, Нархар основал свой собственный джагир, получил контроль над исконными землями, став дворянином в области Газипура, Чандаули, Буксара и Каймура. Он построил форт в Камсардихе, от которого получили свое название регион Камсари и Камсар-патаны. Его потомки позже основали многочисленные деревни вдоль рек Ганга и Карамнаса. У него были прочные связи с Хетам-ханом из Хетампура, Джагирдаром Чандаули, что привело к поселению его потомков в Мании.

Подробнее: https://en.wikipedia.org/wiki/Raja_Narhar_Khan