Стивен Каплан ⇐ Васина Википедия

[wiki_de]

Стивен Каплан (родился 5 октября 1953 года в Нью-Йорке, Нью-Йорк, США, США) — израильско-американский эфиопский учёный. До выхода на пенсию он был профессором африканистики и сравнительного религиоведения в Еврейском университете в Иерусалиме. Его исследования сосредоточены на религиозной и социальной истории Эфиопии, особенно на так называемых еретических движениях и их отношении к православию. Каплан считается одним из ведущих мировых экспертов по Бета-Израилю и опубликовал множество публикаций по истории этой общины в Эфиопии и ее интеграции в израильское общество.

== Биография ==
Каплан родился в Нью-Йорке в 1953 году и изучал иудаику и ближневосточные исследования в Университете Брандейса, где в 1975 году получил степень бакалавра гуманитарных наук (BA) и магистра гуманитарных наук (MA). Затем он продолжил обучение в Гарвардской школе богословия, где в 1977 году получил степень магистра богословских исследований (MTS) в области сравнительного религиоведения. Он получил докторскую степень (PhD) в Еврейском университете в Иерусалиме в 1982 году. Он преподавал там с 1984 года, сначала в качестве преподавателя, затем в качестве старшего преподавателя (1989), доцента (1992) и, вплоть до выхода на пенсию, наконец, в качестве профессора (2004).''Заметки для авторов'' . В: «Переосмысление труда в Африке, прошлом и настоящем», 2-е изд., изд. в. Линн Шлер и др., Абингдон и др. 2013, стр. vi–viii, здесь стр. vi–vii; см. также профиль Каплана [https://www.radcliffe.harvard.edu/people/steven-kaplan] на веб-сайте Гарвардского института Редклиффа и его [https://web.archive.org/web/20140802181849/ http:// Religions.huji.ac.il/faculty/Kaplan.pdf Биографические данные и список публикаций] от 2008 г., стр. 1ф.

Помимо преподавательской работы, Каплан занимал административные должности в Еврейском университете, в том числе в качестве заведующего кафедрой африканских исследований с 1990 по 2002 год и директора Института азиатских и африканских исследований с 1998 по 2001 год. В период с 2002 по 2004 год он был проректором (университета) | Проректором Международной школы Ротберга, а затем занимал должность декана гуманитарного факультета с 2004 по 2006 год.См. Профиль Каплана [https://www.radcliffe.harvard.edu/people/steven-kaplan] на веб-сайте Гарвардского института Редклиффа и его [https://web.archive.org/web/20140802181 ... /religions. huji.ac.il/faculty/Kaplan.pdf Биографическая справка и список публикаций] за 2008 г., стр. 1–4.

Каплан был приглашенным научным сотрудником в нескольких престижных учреждениях, в том числе в Школе восточных и африканских исследований (SOAS) Лондонского университета, Гарвардском университете, Бостонском университете, Гамбургском университете и Университете Северной Каролины в Чапел-Хилл. Он также участвовал в различных научных проектах, был консультантом Музея диаспоры в Тель-Авиве, специалистом «Эфиопской энциклопедии» и работал с Министерством абсорбции Израиля.Ср. Профиль Каплана [https://www.radcliffe.harvard.edu/people/steven-kaplan] на веб-сайте Гарвардского института Редклиффа и его [https://web.archive.org/web/20140802181849/http:/ /religions. huji.ac.il/faculty/Kaplan.pdf Биографические данные и список публикаций] за 2008 г., стр. 2–4.

Одна из его наиболее важных публикаций - «Бета-Израиль (Фалаша) в Эфиопии: от древнейших времен до двадцатого века» (1992), нынешний стандартный труд по истории Бета-Израиля.

Каплан женат, имеет троих детей.Ср. [https://web.archive.org/web/20140802181 ... Kaplan.pdf Биографические данные и список публикаций] Стивена Каплана, 2008, стр. 1. /ссылка>

== Работает в выборе ==
За свою академическую карьеру Майкл Херрен опубликовал сотни статей и несколько монографий, многие из которых были признаны значительным вкладом в эфиопские исследования. Ниже вы найдете подборку важных работ.

'''Издатели'''

* с Зигбертом Улигом, Дэвидом Эпплярдом, Алессандро Баузи, Вольфгангом Ханом (нумизмат) | Вольфганг Хан: «Эфиопия. История, культура, вызовы», Висбаден 2018.
* С Кей Кауфман Шелемай: «Создание эфиопской диаспоры. Перспективы разных дисциплин »(= специальное издание: «Диаспора, журнал транснациональных исследований», Том 15, H. 2/3), 2006.
* С Вереной Бёлль, Андреу Мартинес и Еженией Соколинской: «Эфиопия и миссии. Исторические и антропологические взгляды», Берлин/Гамбург, 2005 г.
* «Ответ коренных народов на западное христианство», Нью-Йорк, 1995 г.
* Мит Тюдор Парфитт и Эмануэла Тревизан Семи: «Между Африкой и Сионом: материалы Первого международного конгресса Общества изучения эфиопского еврейства», Иерусалим, 1995 г.
* «Между Африкой и Сионом», Иерусалим, 1995 г.

'''Монография'''

* Глаза Аггая Эрлиха и Агари Соломон: «Эфиопское христианство, ислам, иудаизм», Тель-Авив, 2003 г.
* Мит Саламон Хагар: «Эфиопские иммигранты в Израиле: опыт и перспективы», Лондон, 1998 г.
* ''Бета-Исраэль (Фалаша) в Эфиопии. От древнейших времен до двадцатого века», Нью-Йорк, 1992.
* «Монашеский святой и христианизация ранней Соломоновой Эфиопии», Висбаден, 1984.

'''Статья'''

* ''Воздвижение Креста Господня и низложение императора Эфиопии. Ləj Иисус, больше драмы' В: «Исследования Северо-Восточной Африки», Bd. 21, Ч. 1 (2021), С. 1–18.
* «Лондонское общество содействия распространению христианства среди евреев». В: «Эфиопская энциклопедия», Bd. 3, Висбаден, 2008 г., стр. 598f.
* «Фейтлович, Джеймс». В: «Эфиопская энциклопедия», Bd. 2, Висбаден, 2005 г., стр. 243 и далее.
* Мит Эмануэль Тревизан Семи и Говард М. Ленхофф: «Бета-Израиль». В: «Энциклопедия иудаики, второе издание», Bd. 3, Детройт, США. а. 2007, С. 499–509. * ''Генеалогии и ген-идеологии. Легитимность Бета-Исраэль (Фальша)». В: «Социальные идентичности», Bd. 12, ч. 4 (2006), 447–55. * ''Обрезание' В: «Эфиопская энциклопедия», Bd. 1, Висбаден, 2003 г., стр. 748–49
* «Лучше улыбнись» В: «Эфиопская энциклопедия», Bd. 1, Висбаден, 2003 г., стр. 552–59.
* ''Евреи' В: «Эфиопская энциклопедия», Bd. 1, Висбаден, 2003 г., стр. 408–10.
* «Черное и белое, синее и белое и за чертой». Эфиопские иммигранты и цветной дискурс в Израиле». В: Еврейская история и культура, Bd. 5, H. 1 (2002), стр. 51–68.
* «Достигало ли еврейское влияние в Эфиопию через Нил?» В: «Нил. Цивилизации, История, Мифы», час. в. Хаггай Эрлих у.а. Лондон, 1999, 57–49.
* «Повседневное сопротивление и изучение эфиопских евреев» В: «Бета-Израиль в Эфиопии и Израиле. Исследования эфиопских евреев», час. в. Тюдор Парфитт ''&'' Эмануэль Тревизан Семи, Лондон/Нью-Йорк, 1999. стр. 113–27.
* Знакомьтесь, Хаим Розен: «Эфиопские евреи в Израиле». В: Американский еврейский ежегодник, Bd. 94 (1994), С. 59–109.
* «Изобретение эфиопских евреев: три модели» В: «Тетради по африканским исследованиям», Bd. 33, H. 132 (1993), стр. 645–58.
* Знакомьтесь, Хаим Розен: «Эфиопские иммигранты в Израиле. Между сохранением культуры и изобретением традиции» В: Еврейский социологический журнал, Bd. 35, H. 1 (1993), стр. 35-48.
* «Категории коренных народов и изучение мировых религий в Эфиопии: случай Бета Израиля (Фалаша)» В: «Журнал религии в Африке», Bd. 22, H. 3 (1992), стр. 208–21.
* ''Обзор: Религия «фалаша» – древний иудаизм или развивающаяся эфиопская традиция? Рецензия на работу Кей Кауфман Шелемай «Музыка, ритуалы и история фалаша» В: The Jewish Quarterly Review, Bd. 79, H. 1 (1988), стр. 49–65.
* «Христианство и раннее государство в Эфиопии» В: «Раннее государство в африканской перспективе», hrsg. в. Шмуэль Эйзенштадт UA, Лейден, 1988, стр. 148–67.

* [https://www.radcliffe.harvard.edu/people/steven-kaplan профиль Каплана] на сайте Гарвардского института Редклиффа.

== Замечания ==

Категория:Эфиопы
Категория:Манн

Подробнее: https://de.wikipedia.org/wiki/Steven_Kaplan