Тедель фон Вальмоден (легендарная личность) ⇐ Васина Википедия

[wiki_de]

Рыцарь Тедель Невредимый, т.е. час «Неустрашимый» — герой стихотворной повести, напечатанной в 1558 году, объединяющей различные приключения и интриги.

== Материальные/повествовательные элементы ==
Во время охоты Тедель фон Вальмоден встречает поезд-призрак. Один из духов просит его поехать с ними. Таким образом он мог получить черного магического скакуна. Условие состоит в том, чтобы он три ночи бодрствовал в храме Гроба Господня в Иерусалиме, не засыпая и не говоря ни слова. Ему это удается - и он выигрывает вороную лошадь, но должен пообещать никому не рассказывать, от кого он получил лошадь. В противном случае он умрет на третий день после этого.

С помощью лошади и благодаря своей бесстрашности Тедель завершает серию, например. Т. изменчивые приключения. Историческая точка отсчета – герцог Генрих Лев, его сюзерен, с которым он уже встречался в Иерусалиме. В конце концов, Тедель присоединяется к Ордену Меченосцев, чтобы сражаться и обращать язычников в Ливонии. Когда хозяин хочет узнать, откуда Тедель взял вороную лошадь, он вынужден ответить, обязан подчиниться и умирает на третий день после этого.

== Традиция ==
Тедель — ключевое имя нижнесаксонской дворянской семьи Вальмоден. В семейной прописи, обогащенной генеалогически-историческими заметками, упоминается (вымышленный) член семьи Тедель Унверфхте, совершивший мужественные поступки.Государственный архив Нижней Саксонии, Вольфенбюттель, отдел 244 N H 12, см. https://www.arcinsys.niedersachsen.de/a ... d=v7436537. В 1558 году директор школы в Цвикау Георг Тим опубликовал эпопею из строк 1946 года о подвигах Теделя (место издания: Магдебург). . В нем он представляет Теделя как образцового дворянина согласно лютеранскому богословию.Brage Bei der Wieden: «Thedel Unverfchte. История дьявола в одежде Реформации, стр. 109-110». Он посвятил работу своему бывшему ученику Теделю фон Вальмодену, а также попросил его использовать деяния своего предка как зеркало и модель.< бр />
Второе издание, дополненное содержанием отдельных глав, появилось в Страсбурге в 1559 году; третье издание в 1563 году в Вольфенбюттеле.

== Прием ==
В демонологической литературе XVIII века встречаются различные упоминания об армии духов и пакте. Ахим фон Арним и Клеменс Брентано сократили текст до длины песни и улучшили куплеты. В таком виде история попала в ее сборник старых немецких песен Der Knaben Wunderhorn. Братья Гримм же не включили Теделя Унверфхте в свой сборник «Немецкие саги», хотя и знали эпос, поскольку не хотели отделять легенду от поэзии.

В 1926 году Эберхард Кёниг опубликовал неоромантический роман «Тедель фон Вальмоден под названием Thedel Unverfehrung. Красочная сказка», который выдержал четыре издания, а также был издан книжным групповым изданием.

Издание эпопеи было организовано Паулем Циммерманом (архивистом) в 1888 году. Андреа Шиндлер выпустила новое издание в 2020 году.Андреа Шиндлер: «Пути в историю через рассказ о прошлом в период раннего Нового времени», стр. 148–311.

== Литература ==
* Пауль Циммерманн (архивист/историк) | Пауль Циммерманн: «Поэзия Георга Тима и легенда о Теделе фон Вальмондене». В: Журнал Гарцской ассоциации истории и древности 20 (1887), стр. 339–382.
* Тедель фон Вальмоден (издатель) | Тедель фон Вальмоден: «Сага о Теделе». В: Деревня и ее история. 1000-летний Валмоденб. Геттинген, 2016, стр. 33–56.
* Brage Bei der Wieden: «Thedel Unverfchte: история дьявола в одежде Реформации». В: Ежегодник Зальцгиттера 33 (2018), стр. 104–111.
* Андреа Шиндлер: «Пути в историю через рассказ о прошлом в период раннего Нового времени». Висбаден 2020 (=Imagines medii Aevi. Междисциплинарный вклад в средневековые исследования 51).



Категория: легендарная личность

Подробнее: https://de.wikipedia.org/wiki/Thedel_vo ... agenfigur)