Происхождение и судьба Уоллеса Фарда Мухаммеда ⇐ Васина Википедия

[wiki_en]

«Уоллес Фард Мухаммад» появился в Детройте в 1930 году, где основал новое религиозное движение, получившее название «Нация ислама». Фард исчез в 1934 году. Его происхождение и судьба неизвестны.

Традиция «Нации ислама» утверждает, что Фард родился в Мекке, в то время как ученые рассматривали самые разные варианты происхождения и происхождения. В 1960-х годах ФБР идентифицировало Фарда как «Уолли Додда Форда», ресторатора из Лос-Анджелеса, который провел три года в тюрьме в Калифорнии за продажу наркотиков; «Нация ислама» оспаривает эту идентификацию, хотя большинство ученых ее принимают.

==Происхождение==
Попытки проследить происхождение и историю жизни Фарда были обширными, но дали лишь неубедительные фрагментарные результаты, и даже дата его смерти неизвестна; Еще больше усложняет любые усилия тот факт, что, как известно, существует лишь несколько неубедительных фотографий Фарда, в том числе четыре фотографии, сделанные после различных арестов, и один, являющийся официальным портретом «Нации ислама».
В 1960-х годах авторы Арна Бонтемпс и Джек Конрой предположили, что Фард мог быть афроамериканцем с юга США. «Где угодно, только не здесь», цитируется Морроу и Боуэном Карл Эванзз из «Вашингтон Пост» подал в ФБР запрос в соответствии с Законом о свободе информации (США) | Закон о свободе информации в 1978 году с запросом досье на Фарда.
Многие ученые предполагают, что учение Мастера Фарда о Племени Шабаз могло быть связано со святилищем Лал Шахбаза Каландара в Сехване, Пакистан.
===Потенциальная связь с семьей Хана===
Ариан утверждал, что В.Д. Фард был человеком, известным как Алам Хан. Морроу утверждает, что «мы точно знаем, что человек, известный как Алам Хан и Ханиалам Хан, использовал имя Фред Дадд еще в 1904 году».
В манифесте 1904 года говорилось, что Джонгес Хан, Рахим Улла, Драбас Хан, Хамиф Улла, Ханиалам Хан и Шер Хан из Британской Индии путешествовали на борту SS Tremont, чтобы присоединиться к своему брату в Такоме. В манифесте 1904 года Джонгес и Шер Хан значились как воссоединившиеся со своей матерью Сар Булано, проживающей по адресу Риверсайд Авеню, 717 в Спокане, что подтверждается записями о приземлении Шерхана. В 1907 году в справочнике Джонги, Калиахам и Зендад Хан были указаны как производители тамале, которые жили вместе по адресу МакБрум Авеню, 36 в Спокане. В 1910 году Шерхан числился в переписи населения как перс, проживающий в Портленде. Джанггер Хан умер 6 августа 1910 года в Бьютте, штат Монтана, где он работал продавцом тамале. В 1911 году Шерхан из Портленда подал заявление на получение гражданства, сообщив, что местом рождения является Белуджистан.
В 1930 году Шерхан был внесен в перепись населения, идентифицирован как перс и сообщил о способности говорить по-арабски. Во время Второй мировой войны Шерхан указал местом своего рождения Карамель, Белуджистан. Он умер 22 декабря 1966 года.
===Фред Уолдад, продавец тамале Юджин===
23 марта 1908 года газеты сообщили, что турецкий продавец тамале Фред Валдад получил небольшой дом на колесах.
В октябре газеты сообщили, что Фред Турк едет в Портленд с визитом.
3 февраля 1909 года газеты сообщили, что Фред Турк продал свой фургон с обедом и уехал в Коттедж-Гроув, штат Орегон, где арендовал ресторан и ночлег.
26 мая 1909 года Вали Фред Дад, ресторатор Юджина, подал заявление на получение гражданства в США; он сообщил, что был белым человеком, родившимся в Гонконге, Китай, 14 февраля 1882 года и прибывшим в Сан-Франциско в январе 1904 года. В документе он отказался от верности Альфонсо XII | королю Испании Альфонсо XII. На следующий день газеты Юджина сообщили, что испанец Фред Мали Дад подал документы на гражданство.
===Фред Додд/Дадд, продавец тамале в Салеме===
В ответе ФБР на запрос Закона о свободе информации Эванзз заявил, что Фардом был Фред Додд, продавец тамале из Орегона. В справочнике 1905 года Фред Дадд указан как продавец тамале в Салеме, как и в справочнике 1911 года.
28 июля 1912 года газеты сообщили, что загорелся дом, в котором жил фургонщик Фред Дадд.
9 августа 1912 года газеты Салема, штат Орегон, сообщили о Фреде Дадде, местном торговце тамале и натурализованном американце родом из Новой Зеландии, посетившим свой первый бейсбольный матч.
В сентябре 1913 года Додд подал уголовное дело, утверждая, что Фрэнк Дэй присвоил у него средства; Дэй был оштрафован на 25 долларов и приговорен к условному сроку.
5 марта 1914 года Додд был арестован за то, что якобы побудил Лору Э. Суонсон бросить ради него супруга; его выпустили под залог в 1000 долларов.
9 мая 1914 года Додд женился на Перл Аллен в округе Малтнома, штат Орегон. Однако уже 30 августа газеты сообщили о бракоразводном процессе между ними.
22 ноября 1915 года местные газеты объявили, что Додд планировал отпуск в Сан-Франциско, Лос-Анджелес и Сан-Диего, отметив, что это был его «первый отпуск за шесть лет». В документах о нем говорилось. как «гениальный турецкий парень», который планировал поехать в Новый Орлеан, Нью-Йорк и Чикаго.
===Уэлли Додд Форд, ресторатор из Лос-Анджелеса===

Додд переехал в Лос-Анджелес, используя имя Уолли Додд Форд. В регистрационной карточке Уолли Додда Фарда времен Первой мировой войны, датированной 1917 годом, указывалось, что он жил в Лос-Анджелесе, не женат, и работал владельцем ресторана, а также сообщалось, что он родился в округе Шинкай | Шинка, Афганистан, 26 февраля 1893 года. Далее он сообщил, что является постоянно проживающим иностранцем и гражданином Афганистана. Его описали как человека среднего роста и телосложения, с карими глазами и черными волосами. На призывном билете в скобках другой рукой написано «Форд». Внизу карточки он подписал свое имя как «Уолли Додд Форд».
Форд был арестован полицией Лос-Анджелеса 17 ноября 1918 года по обвинению в нападении с применением смертоносного оружия.
По состоянию на 1920 год Форд все еще жил в Лос-Анджелесе как 26-летний Уолли Д. Форд со своей 25-летней женой Хейзел Э. Форд. В переписи населения США 1920 года его раса была указана как белая, его род занятий - владелец ресторана, а место рождения - Новая Зеландия. Он не указал ни места рождения своих родителей, ни даты иммиграции.Федеральная перепись населения США 1920 года, город Лос-Анджелес, переписной округ 206, лист 10B

Свидетельство о браке от 5 июня 1924 года было выдано Уолли Додду Форду и Кармен Тревино (или Тревиньо) в Санта-Ане, Калифорния. Форд сообщил, что он повар, 26 лет, родился в Орегоне и живет в Лос-Анджелесе. Тревино был 22-летним уроженцем Мексики, также проживающим в Лос-Анджелесе. Оба указали свою расу как «испанскую»; Форд утверждал, что его родители, «Зарадодд» и «Бэббджи», были уроженцами Мадрида, Испания. Браки графства, 1850–1952 гг.», индекс и изображения, FamilySearch (https://familysearch.org/pal:/MM9.1.1/K8FM-5FP: по состоянию на 5 января 2013 г.), Уолли Додд Форд и Кармен Фревино, 1924 г.

Форд был снова арестован 20 января 1926 года за нарушение Закона штата Калифорния о хранении шерстяного вина и 15 февраля 1926 года за нарушение Закона штата об отравлениях. После этого второго ареста испаноязычная газета в Лос-Анджелесе описала его как «уличного политика». 12 июня Форд был приговорен к тюремному заключению в государственной тюрьме Сан-Квентин на срок от шести месяцев до шести лет. 1926.Файл ФБР SAC (100-43165-16) Согласно записям Сан-Квентина, Уолли Д. Форд родился в Портленде, штат Орегон, 25 февраля 1891 года, в семье Зареда и Беатрис Форд. , оба родившиеся на Гавайях.Отчет ФБР CG 100-3386, стр. 2. [http://vault.fbi.gov/Wallace%20Fard%20M ... f%207/view «Отчет ФБР CG 100-3386»], «Записи ФБР: Сейф''; получено 14 октября 2015 г. Форд был условно-досрочно освобожден из Сан-Квентина 27 мая 1929 г.
В 1934 году, после того как Фард Мухаммед уехал из Детройта, Уолли Форд навестил Хейзел Бартон, мать его ребенка, в Лос-Анджелесе; она вспомнила, как он ел только один раз в день, что было частью его нового образа жизни.
«Нация ислама» оспаривает утверждение о том, что Уоллес Фард Мухаммед и Уолли Додд Форд были одним и тем же человеком.
===Потенциальная ссылка на Храм мавританской науки Америки===
В дополнение к своему утверждению, что Фард был Фордом, Эванзз также сказал, что Фард когда-то был членом Храма мавританской науки Америки. Ноубл Дрю Али был застрелен ножом в своем офисе в клубе Unity в Чикаго в ночь на 15 марта 1929 года. … В конце концов его выпустили под залог, но несколько недель спустя он умер при загадочных обстоятельствах. Некоторые люди утверждают, что он умер от травм, нанесенных полицией, когда он находился в тюрьме. Другие, однако, предполагают, что он был убит сторонниками [шейха Клода] Грина. На некоторое время руководство мавританским движением взял на себя некто В. Д. Фард. По словам Бонтемпса и Конроя, Фард утверждал, что он был реинкарнацией Благородного Дрю Али. К 1930 году в движении возник постоянный раскол. Одна фракция, мавры, остаётся верной Благородному Дрю Али, а другая, которую сейчас возглавляет Элайджа Мухаммед, остаётся верной Пророку Фарду (Мастеру Уоллесу Фарду Мухаммеду). Однако министр Малкольм Икс и другие лидеры «Нации ислама» решительно отрицают какую-либо прошлую связь Элайджи Мухаммеда, мастера Уоллеса Фарда Мухаммеда или их движения с Мавританской американской церковью науки Нобеля Дрю Али.
По вопросу о связи между «Нацией ислама» и Храмом мавританской науки Америки Бейнон писал:
Уже осознав расовую дискриминацию, эти мигранты с Юга вступили в контакт с воинственными движениями среди северных негров. Практически никто из них не был на Севере до краха движения Маркуса Гарви. Некоторые из них попали под влияние пришедшего на смену мавританско-американского культа. Влияние обоих этих движений на будущих членов Нации Ислама было в основном косвенным. Гарви научил негров, что их родиной является Эфиопия. Благородный Дрю Али, пророк американцев-мавров, провозгласил, что эти люди были «потомками марокканцев [марокканцев]».
Бейнон далее писал: «Послание пророка характеризовалось его способностью в полной мере использовать окружающую среду своих последователей. Их физические и экономические трудности одинаково использовались для иллюстрации нового учения. Точно так же библейские пророчества и учения Маркуса Гарви и Благородного Дрю Али считали предсказателем прихода нового пророка». Боуэн отвергает утверждения о том, что Фард был членом MSTA, поскольку необоснованно.
===Публичные заявления ФБР о Фарде===
В рассекреченном меморандуме Федерального бюро расследований (ФБР) от 16 мая 1957 года говорится: «Из рассмотрения материалов дела не следует, что предпринимались согласованные усилия по обнаружению и полной идентификации У. Д. Фарда. признает В.Д. Фарда Аллахом (Богом) и утверждает, что Фард является источником всех его учений, предлагается приложить все усилия для полной идентификации и найдите У. Д. Фарда и/или членов его семьи».Файл SAC ФБР (25-20607) по адресу 476 ФБР приняло к сведению статью, написанную Эрдманном Доаном Бейноном, и провело поиск Фарда, используя различные псевдонимы, включая имя «Форд».Файл SAC ФБР (100-26356) по телефону 451–473, SAC Chicago. (100-33683) 17 октября 1957 года ФБР обнаружило и допросило Хейзел Бартон-Форд, гражданскую жену Уолли Форда, от которой у него был сын по имени Уоллес Додд Форд, родившийся 1 сентября 1920 года. Файл ФБР SAC LA (105–4805) по адресу 135 Этот сын, позже также известный как Уоллес Макс Форд, умер в 1942 году. На момент своей смерти он служил в береговой охране США во время Второй мировой войны.
15 августа 1959 года ФБР отправило в чикагскую газету «Чикагский крестоносец | Новый крестоносец» статью, в которой утверждалось, что Фард был «нацистским агентом турецкого происхождения, который работал на Адольфа Гитлера | Гитлера во Второй мировой войне». Согласно версии ФБР, Фард был «мусульманином из Турции, приехавшим в Соединенные Штаты в начале 1900-х годов. Он встретил Мухаммеда в тюрьме… где двое мужчин задумали игру в доверие, в которой с последователей взимали плату за то, чтобы они стали мусульманами». ."
После того, как история была опубликована, Элайджа Мухаммед и Малкольм Икс впоследствии обвинили чернокожие СМИ, которые перепечатывали обвинение в больших количествах, в том, что они опубликовали эту историю, не запросив ответа у «Нации ислама».
По данным ФБР, Фард был связан с Тихоокеанским движением восточного мира, японофильским прояпонским движением афроамериканцев, которое продвигало идею о том, что Японская империя является защитником всех цветных | цветных народов, и старшие члены Общества Черного Дракона, такие как Сатоката Такахаши и Ашима Такис.
===Теории происхождения===
Карл Эванц в своей книге «Посланник» постулирует, что Фард был сыном пакистанского мусульманина, известного тогда как ост-индийцы. Он основывает эту теорию на нескольких признаках:
# Фард проводил время в мечети Ахмадия, движении, известном в Пакистане, и использовал переводы Корана, сделанные пакистанцами.
# Имя Фард является распространенной фамилией в Пакистане, как и другие имена, которые он дал своим последователям, такие как Шабаз, Гулам и Каллатт.
# Интервью с давними деятелями Нации, которые встречались с ним или видели его оригинальные фотографии, такими как Озиер Мухаммад, Роднелл Коллинз (племянник Малкольма Икс) и Уилфред Литтл, показывают, что Фард имел пакистанские черты.
# Ранние учения Фарда свидетельствовали о недоверии и презрении к индуизму.

Книга 2017 года «Хамелеон: правдивая история В.Д. Фарда» А.К. Ариан изучает происхождение основателя Нации Ислама.
==Исчезновение и судьба==

===Мухаммад Абдулла===
На протяжении десятилетий после исчезновения Фарда Элайджа Мухаммед утверждал, что Фард жив и здоров. После смерти Элайджи Мухаммеда в 1975 году его сын и новый лидер «Нации ислама» Уоллес Д. Мухаммед предположил, что его недавно назначенный имам из Окленда, Калифорния, Мухаммад Абдулла был фардом, хотя сам Абдулла позже отказался от этого утверждения.
===Записи, предположительно связанные с Уоллесом Фардом Мухаммадом===

Дела о пропавших людях 1930-х годов
Нация Ислама
Место рождения неизвестно
Место смерти неизвестно
Год смерти неизвестен

Подробнее: https://en.wikipedia.org/wiki/Origin_an ... d_Muhammad